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玉溪本地有哪些传统文化和习俗(元素+特色)

时间:2023-08-23 06:57:21 文/张东东老师 本地信息学文网www.xuewenya.com

玉溪本地传统文化有嘎洒镇大槟榔园村傣族(花腰傣)传统文化、者湾书画、花腰彝服饰、抬阁(通海高台)、米线节(迎土主)、彝族唢呐、青苗刺绣、白沙坡虎掌舞等。

一、玉溪本地传统文化

嘎洒镇大槟榔园村傣族(花腰傣)传统文化

  大槟榔园村傣族(花腰傣)传统文化保护区位于玉溪市新平彝族傣族自治县嘎洒镇南蚌村委会(行政村)大槟榔园村。全村58户,299人,人均耕地面积1.13亩,人均收入1488元(2003年)。村寨依山傍水,森林覆盖率达90%以上。大槟榔园村寨布局及土掌房民居保持传统风貌,土木结构的土掌房(傣家土楼)占全村总数的86.1%。传统手工制作工艺传承良好。大槟榔园编制竹具很普遍,榨红糖历史悠久,现在仍然保留着土法

者湾书画

  者湾是玉溪市通海县四街镇一个自然村,共有1199户,4191人。者湾村山清水秀,人杰地灵,历代文人墨士辈出,具有崇尚书画、喜好收藏、耕读并重的优秀传统。布文星——清嘉庆三年(1798年)戊午科武解元,兼工书法,以行、草见长,在云南名重一时;李家政尤工书法,其字端庄严谨;李铎有较深的书-底造诣,楷书苍劲挺拔,草书龙飞凤舞,闻名县内外。李绍周13岁书匾联,被誉为“神童”;李东、杨景、高平的书法也有名望

花腰彝服饰

  “远看似火,近看是花”。走进彝家山寨,每当看到身穿艳丽花腰彝服饰的彝家姑娘,很多人都会由衷地发出这样的惊叹。繁杂的图案、鲜艳的色彩,伴随着银饰品相互碰撞发出的叮当声,花腰姑娘身上那精美的彝族服饰显得格外亮丽。峨山县小街街道棚租村是一个花腰彝聚居的村落,在长期的历史进程中,这里勤劳、智慧的彝家妇女用自己的双手创造出了独具特色的民族文化,将花腰彝服饰谱写成了一部穿在身上的文化史。棚租花腰彝属于彝族聂苏

抬阁(通海高台)

  通海高台是在云南省通海县传统节庆民俗活动中保留的一种抬阁表演形式。明清时军屯移民将粤、闽等省的“抬阁”和“飘色”传到云南。清道光二十二年(1842)四月二十七日立的《高台会碑》记载,原通海、河西(今通海县辖镇)两县迎高台兴起于清乾隆年间,从七街(今通海县辖镇)开始,流传至河西城、通海城以及各村落。清嘉庆、道光年间,七街、通海县城、河西县城、四街、杨广(今通海县辖镇)相继成立了“高台会”,传承至今。

米线节(迎土主)

  米线节(迎土主):玉溪市汉族民间的传统节日,始于清代,沿袭至今。原为新春迎神赛会的节日,每年农历正月初一至二月十五,分村、分街道轮流迎祀土主,迎神当天即为该村节日,因节日期间必吃米线,必唱花灯,所以称“米线节”。本处辖区在正月十六至二月初五期间过米线节,主要在沙头村、冯家冲、小右所、右所、魏家山、中所、碓窝田7个村子。为适应经济建设的需要,2006年我处举办了第一届米线文化节。

彝族唢呐

  易门县十街乡的彝族唢呐,高亢嘹亮,刚中有柔,柔中有刚,深受广大群众的喜爱。十街唢呐吹奏历史源于何时,虽已无据可查,但它历史悠久,通过口耳相传的方式,极大地发挥了艺人的即兴创作能力,流传广泛、技巧丰富、表现力较强,具有独特的艺术价值和文化价值。红白喜事的重头戏唢呐是中国民族吹管乐器的一种,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口,又称作碗。唢呐由哨、气盘、芯子、杆和碗五部分

青苗刺绣

  易门苗族服饰,采用传统手工工艺制作,有着悠久的历史和重要的民族民间文化价值,2006年1月,被列为玉溪市非物质文化遗产代表性项目。这个项目中的青苗支系女装,具有风格质朴率真、颜色搭配艳丽、装饰配件丰富、针法分工明确、款式构造大方、图案设计个性多样等特点,体现了青苗妇女高超的刺绣技艺,表达了对美好生活的向往。青苗女装采用全套刺绣制作,青苗村子里的人所穿的衣物都靠女人们缝制,村里的妇女,无论老少。

白沙坡虎掌舞。

  白沙坡是易门县绿汁镇木厂村委会的一个村民小组,位于绿汁江西面的狮凤山背面,四周高山险峻。当地村民以彝族为主,他们代代传承着极具民族特色的“虎掌舞”,早在2006年虎掌舞就被列为玉溪市民族民间传统文化保护名录。近日,记者探访了当地虎掌舞的保护和传承情况。老虎为什么会成为白沙坡舞蹈的主角?记者查阅资料得知,传说两只老虎从大理来到绿汁江,湍急的江水使老虎无法前行,便回头来到白沙坡南边的云盘山上。

  四弦舞:四弦舞流传于峨山、新平、双柏等县和姚安县的部分地区,彝语称叶切比,意为弹着月琴跳。汉话称为四弦舞或丝弦舞。跳四弦舞是彝族男女青年进行社交活动的一种方式。他们往往通过跳四弦舞相识、相恋,结成伴侣。四弦舞有固定的曲调,有的曲调还有固定的唱词。跳时男的弹四弦,女的拍手而舞,手部动作少,两脚上动作变化多,有抬脚、踮脚、对脚、踢脚、别脚、患脚、搭脚、压脚、前后赶、翻半翻等十几个动作。

抬十街土法榨糖

  在易门县十街彝族乡,糖始终是一个热门话题。这片乡土盛产原生态传统美食——红糖,每年到甘蔗收获的季节,汁多糖分足的水果甘蔗就是生产十街红糖的最佳原料。早年间,这里随处可见土法榨糖的场景,氤氲的雾气、醉人的糖香、忙碌的人群……构成了一道独特的风景线,如今已难得一见。早春二月,在十街魏所村一个大约30多平方米的红糖作坊里,49岁的杜忠荣和媳妇周建芬正在灶台边忙碌着。

油炸沙虫。

  油炸沙虫是绿汁镇极有特色的一道美食。但记者刚见到油炸过、形似蜈蚣的沙虫时,不要说吃,单看一眼就感到害怕。询问做厨师多年的王国兴,据他所讲,此虫不可貌相,这几年市场上卖的价格不断上涨,如今已经卖到两块多钱一条了。另外,上世纪七八十年代绿汁人才渐渐食用沙虫,更早以前人们看见是避开的。据介绍,沙虫生长在绿汁江边,它们藏身在石头下面,半湿润地段居多,干燥地段石头下和江水里极少。

地铜厂皮影

  皮影戏是中国民间古老的传统艺术,与其他戏曲艺术一样,不仅能在方寸之间演绎天地四方,又能呈现百万大军恢宏浩荡。如今,在易门县铜厂乡仍然流传着这种古老的艺术,成为当地难得的乡村文化现象。说到铜厂皮影,得先从易门皮影说起。皮影戏的历史可追溯到汉代,明、清两代则是皮影戏最为兴盛和广为流传的时期。而据相关文献记述,易门的皮影戏形成于清乾隆年间,为广东皮影戏艺人来当地表演后所传并发展。

二、地理环境

位置境域

玉溪有“三乡”美誉——聂耳故乡、云烟之乡、花灯之乡,位于云南省中部,北纬23°19′~24°53′、东经101°16′~103°09′。北接昆明市,西南连普洱市,东南邻红河州,西北靠楚雄州。区域最大横距172千米,最大纵距163.5千米,总面积15285平方千米。

地形地貌

地处云贵高原西缘,地势西北高,东南低,山地、峡谷、高原、盆地交错分布,山区面积占90.6%,境内有哀牢山、高鲁山、梁王山、磨豆山、大水井岩头山、螺峰山等山脉。大部分地区海拔在1500~1800米;哀牢山脉主峰大雪锅山海拔3137米,为本市最高点;南昏江与元江汇合处海拔328米,是本市最低点。

水文环境

河流分属珠江和红河两大水系,南盘江、绿汁江分别自东部、西部循边界过境,元江自西南斜贯新平、元江二县经越南入北部湾。有高原断陷源泊抚仙湖、星云湖和杞麓湖。

气候环境

玉溪气候温和,一年四季温差在16℃之间,以春秋气候为主。年平均气温17.4~23.8℃,年均降水量670~2412毫米,属中亚热带湿润冷冬高原季风气候,立体气候的特征十分明显,既有四季如春的山区平坝,也有被称为“天然温室”的谷地。

三、玉溪市简介

玉溪市,云南省下地级市,为云南省第三大城市。先秦属古滇国地,1997年12月13日,国务院批复同意玉溪撤地设市。

玉溪位于云南省中部,地理坐标处于北纬23°19′~24°53′、东经101°16′~103°09′之间。北接省会昆明市,西南连普洱市,东南邻红河哈尼族彝族自治州,西北靠楚雄彝族自治州。总面积15285平方千米。玉溪气候温和,一年四季温差在16℃之间,以春秋气候为主。年平均气温17.4~23.8℃,年均降水量670~2412毫米,属中亚热带湿润冷冬高原季风气候,立体气候的特征十分明显,既有四季如春的山区平坝,也有被称为“天然温室”的谷地。

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