《伶官传序》教案
教学目标：
1、 德育目标：盛衰成败在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。
2、 知识目标：
A、掌握实词虚词：原，函 ， 告，抑，本。
B、一词多义：与，归，易，告。
c、词类活用：兴，亡身，函梁， 夜呼，东出，
3、 能力目标：
筛选主要观点，论据，论证的信息能力。
教学过程：
【课时安排】：
一课时。
【教学过程】：
一、 新课导入，引出文章论题
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么?人不知己者如是，真是可悲可叹，那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。
伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。
二、时代背景简介：
五代 (907-960年)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926年)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
三.讲解：
(一)思考第一段：
1.本文的论点是什么：(用课文的原话回答。)
明确：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉?(或答“忧劳……”)
2.问：找学生翻译此句。 (用现代汉语概括这一句话。)
国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?
明确：盛衰在于人事。
(2)由课文的第一自然段可以推知本文将运用什么论证方法?
明确：例证法
作者立论的依据是什么?
“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”
概括：庄宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。
强调：写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。
(3)重点字词：
原 -- -- 名词用作动词，推究，意指推究事物的根本原因。
所以━ ━ …… 的原因
(4)如果我们不看下文，推想一下作者接下来应该写什么内容呢?
明确：写庄宗如何得天下，写庄宗如何失天下的内容。下面我们就来看看作者是如何写的。
(二)第二、三段
(1)由时间理出过程
庄宗李存勖(885━926)父亲晋王李克用去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，回答，在这几年里，庄宗多少岁，在他身上发生了什么事。(请同学们用课文中的话概括。)
908年(23岁)，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”， (与：给)
912年(27岁)，灭燕，“系燕父子以组。” (系：缚)
923年(38岁)，灭梁，“函梁君臣之首”，建后唐。 (函：名作动，用木匣子装)
926年(41岁)，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。” (为：被动)
庄宗得天下用了15年的时间，而失天下只有3年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?(用课文中的话来回答。)
明确：
“盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身” 。(强调“兴”“亡”使动用法。)
忧虑辛劳可以使国家兴盛，
安闲享乐可以使自身灭亡。
(2)课文是如何表现他的“忧劳”的呢?
“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”。
为什么每次出师征战都要“负而前驱”，
用三支箭激励自己，表明其复报的决心和意志。
告：祭告，祷告。
盛：装。
盛以锦囊：“以锦囊盛”的倒装。用锦绫做的袋子装着。盛，装着，动词。
这段记叙写得较细，有何作用?
目的是说他的成功与其不断的努力分不开。那么这里突出强调了“人事”的作用。
(3)这一极盛到极衰，作者运用了什么写法?找出课文中运用对比进行论证的部分。
明确：对比的论证方法。(第三段的前两个大句子，和第四段开头两个句子。)
①“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!”
----“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”
夜，东：名作状。夜：在夜间。// 东：向东。
②“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争”
-----“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”
(读这两个句子，体会一扬一抑的写法。读出语气，一赞一叹。)
(4)由这一极盛到极衰，作者在感叹之余发出这样的疑问：“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”此句话是什么意思?
前一句是反问句，意思与字面相反，意为“不是 得之难而失之易”。重点句是第二句，意为“还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?”回应论点。
此句用了正反对比。
抑-- --或者。
本—— 动词，溯本、推求、跟“原”意思相近。
(三).学生齐读第四段，第四段进一步论证了论点。
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉?”翻译。结尾一句，以问句结束有何作用?
于：被动。
所：所+动词，组成名词性的短语。
(祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是伶人才如此吗?)
引人深思，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴的治理，同样会导致身死国灭的下场。启发人们通过历史看到现实，告诫北宋统治者不要忘记历史教训。
《伶官传序》阅读练习
阅读下列文言文，回答11---13题(每小题3分)
伶官传序
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A. 原庄宗之所以得天下 原：推其根本。
B. 契丹与吾约为兄弟 约：订立盟约。
C. 方其系燕父子以组 组：束缚捆绑。
D. 函梁君臣之首 函：用木匣装。
12.对下列语句中加点词语的理解，不正确的一项是
A.则遣从事以一少牢告庙 从事：官名，这里泛指一般属官。
B.稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥 发挥：把内在的性质或能力表现出来。
C.至于誓天断发，泣下沾襟 誓天：对天发誓
《伶官传序》测试
伶官传序
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
9、下列加点实词的解释正确的一项是( )
A.盛衰之理 理：道理
B.原庄宗之所以得天下 原：原因
C.方其系燕父子以组 组：绳子
D.举天下豪杰 举：用
10、下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.尔其无忘乃父之志 // 吾其还也
B.以三矢赐庄宗而告之曰 // 而告以成功
C.世言晋王之将终也 // 抑本其成败之迹
D.以三矢赐庄宗而告之曰 // 而皆背晋以归梁
11、下列选项中括号中的解说错误的一项是( )
A.岂非人事哉(古今同义) 则遣从事以一少牢告庙(古今异义)
B.函梁君臣之首(名词做动词) 仓皇东出(名词作状语)
C.身死国灭(被动句) 此三者，吾遗恨也(判断句)
D.忧劳可以兴国 (使动用法，使…….兴) 一夫夜呼(名词作状语)
12、把文中划线句子翻译成现代文。
(1)其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
(2)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
(3)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
答案：9、C(A命运 B推究 D全、普)
10、B(A祈使语气，一定;商量语气，还是。B介词，把。C助词，消独;助词，的。D表顺承，表转折。)
11、A(人事：古今异义)
译文
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨;给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争;等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊。
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