《西门豹治邺》教案
一、作者链接
褚少孙，西汉史学家、文学家，颖川人。他曾是元帝、成帝时的博士。他曾对《史记》做过增补工作。本文是他在司马迁《史记》中的《滑稽列传》后所增补的一个故事。
二、背景资料
西门豹,战国时邺令。著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。原告出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12道渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙纪念他。
三、自学课文，完成下列练习：
1、找出下面各句中的通假字并解释
①即娉取 娉，通“聘”;取，通“取”; 娉取：定婚
②复使一人趣之 趣，通“促”，催促
③长老、吏、傍观者皆惊恐 傍，通“旁”，旁边，侧边。
2、指出下面的词类活用现象
①令女居其上，浮之河中 浮，使动用法，使……浮。
②民可以乐成 乐，意动用法，以……为乐。
巫行视小家女好者
古义：容貌美
今义：多指优点多，使人满意，
或指喜欢做某事。
或指喜欢做某事。
好
顾谓三老、巫祝、父老曰 顾
古义：回头看
今义：多指照顾、光顾
3、解释下面的古今异义
4、解释下面的一词多义
为
为治新缯绮縠衣 (介词，给)
是当为河伯妇 (动词，做)
且
叩头且破 (连词，而且)
且留待之须臾 (副词，暂且)
即
即娉取 (副词，马上)
即不为河伯娶妇 (连词，假如，如果)
5、翻译下面的句子
①为治新缯绮縠衣。 译文：给(她)做各种新的丝织品的花衣。(“为”后省略介宾“之”)
②为治斋宫河上。 译文：并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子。(“宫河”前省略介词“于”)
③其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。(以故、逃亡)
译文：那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。
④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。(是、更、后日)
译文：这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。
⑤民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。(乐、虽、期)
译文：老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙必定会想起我的话。
《西门豹治邺》课堂实录
教学目标：
1、正确读写本课的生字词语
2、朗读课文。能按顺序运用课文中生动形象的语言复述课文。
3、了解课文内容，弄清事情的起因、经过、结果。了解西门豹破除迷信的方法及巧妙之处，并受到尊重科学、为老百姓办好事等方面的教育。
4、学习本课描写人物言行，表现人物品质的写法，积极生动形象的语言。
教学重难点：继续学习运用“抓住描写人物言行的词句，体会人物品质及所蕴涵的感情”这一方法，巩固“从内容体会思想”的训练重点。
教学准备：文字材料的幻灯片 a、学生调查报告 b 、主问题
课时安排：2课时
教学过程：
第二课时
一、交流调查情况，确定主题研究
1、引出课题：
孩子们，今天，我们继续学习《西门豹治邺》(板书：西门豹治邺)。我们知道，西门豹初到邺这个地方，看到的景象是——田地荒芜、人烟稀少(生接答)。(板书：田地荒芜、人烟稀少)
面对这样的景象,他会怎么想?
(生：这是怎么回事?
生：为什么会这样呢?
生：恩，这事得好好调查。)
……
板书：?
于是，他立刻展开了调查。昨天，大伙儿跟西门豹一起进行了调查研究，并且都认真地填写了一份调查情况表。这节课就先让我们一起看看你们的调查表，哪些同学想来展示呢?(学生举手)
2、 展示报告，推动学生主动思维，主体参与
因时间关系，咱们就选一份为例子，请同学们对照自己的调查表，看一看这位同学的调查表哪些地方值得你学习，你又有什么修改意见。
(放投影：学生调查情况表)
学生小结：造成田地荒芜、人烟稀少的原因及调查结论有：a、河伯娶媳妇给闹的。B、巫婆和官绅骗钱害人的。C、有女儿又没钱的人家都逃到外地去了;d、还有一个原因是邺这个地方年年闹旱灾。
(鼓励)：你们读书真仔细。那么，如果更简洁些，可以用哪个成语来概括?
(生答：天灾人祸)(板书：天灾人祸)
3、 拓展思维，进行小结，确定主题。
看来同学们都已明白了事情的真相，西门豹明白吗?
《西门豹治邺》原文和译文
魏文侯时，西门豹任邺县令。他到邺县，会集地方上年纪大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”这些人都说：“好。”
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒;为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办?”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色象死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。
至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。
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