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种树郭橐驼传人教版高三下册语文教案设计

时间:2023-08-10 20:18:34 文/张东东老师 语文学文网www.xuewenya.com

《种树郭橐驼传》教案

一、 素质教育目标

(一)知识教学点

1、了解作者及文章的思想内涵。

2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。

(二)能力训练点

1、学习本文设事明理的写法。

2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

(三)德育渗透点

本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作,启发上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使它们修养生息,以维持社会秩序。

(四)美育渗透点

赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

二、学法引导

1、学生先阅读注释①,了解作者以及文章的主旨。

2、学生对照注释,自己疏通课文,尤其要注意一些文言现象,可以采用讨论方法,合作学习。

3、学生对照课后题目,通过读课文,初步完成对课文的理解。

三、重点、难点、疑点及解决办法

重点:

1、掌握多义词的用法。

2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。

3、学习文中设事明理的写法。

难点:

1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

解决方法:

1、师生合作研讨,尤其注意学生间的合作,教书做好点拨。

2、熟读全文,以读来促进理解。

四、课时安排

1课时。

五、师生互动设计

1、教书补充作者生平以及文章的写作背景,增进学生对文章内涵的理解。

2、教师合理设置讨论题,启发学生读书思考。

3、学生自读课文,发现问题。与同学商讨研究,做好质疑准备。

六、教学步骤

(一)明确目标

(同“素质教育目标”)

(二)整体感知

1、导入新课

唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税,人民不堪重负,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们修养生息,以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书)

2、作者及相关背景介绍

(1)学生自读课文注释①,了解作者生平及文章的主旨。

(2)教师补充。

柳宗元(773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。他出身于官吏家庭,21岁时中进士,官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人,史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”,强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上,提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”,打击了当时流行的因果报应思想,但对佛教妥协,有儒、释、道三教调和的主张,著有《河东先生集》。

3、整体把握文意,理清文章思路。

(1)学生朗读课文,讨论文章的层次及概括层意。

①找出文章中点明题旨的一句话。

②简要概括全文每节的主要内容。

(2)教师点拨,明确:

①能顺本之天,而致其性焉尔。

②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。

第二段介绍郭橐驼以种树为职业。

第三段由郭橐驼自述种树之法。

第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。

第五段点明写作目的。

(三)重点、难点的学习与目标达成过程

1、给下列字注音。

病瘘(lòu) 郭橐(tuó)驼 孳(zī) 勖(xù) 缫(sāo)丝 飧(sūn)饔(yōng)

2、学生自读课文,归纳文中的文言知识。

(1)指出下列加点词的词类活用现象并释义。

①甚善,名我固当    ②驼业种树   ③且硕茂,早实以蕃  ④其筑欲密   ⑤爪其肤以验其生枯

【明确】①名,起名,作动词。②业,以……为业,作动词。

③实,结果实,作动词。 ④筑,捣土用的杵,文中用作动词,捣土。 ⑤爪,用指甲划破,作动词。

(2)指出下列加点字的意思。

①植木之性      ②根拳而土易

③见长人者好烦其令  ④字而幼孩

⑤故病且怠

讨论,明确。

【明确】①性:性质、方法  ②易:更换 ③长:治理

④字:养育  ⑤病:穷困

(3)辩析下列实词的词义和虚词的用法。

1.秦孝公据崤函之固,拥雍州之地。

固   2.独夫之心,日益骄固。

3.沛公默然,曰:“故不如也。”

4.甚善。名我固当。

1.三顾臣于草庐之中。

顾   2.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。

3.三岁贯女,莫我肯顾。

4.旦视而暮抚,已去而复顾。

1.既克,公问其故。

故   2.桓侯故使人问之。

3.君安与项伯有故。

4.其土欲故。

1.且壮士不死则已。

2.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。

且   3.北山愚公者,年且九十

4.存者且偷生。

5.故病且怠。

讨论,交流,明确如下。

【明确】①②③④

固 ①坚固 ②顽固 ③确实 ④本来

顾 ①拜访,探望 ②却,反而 ③照顾 ④看

故 ①原因,缘故 ②特意 ③旧交情 ④旧,原来

且 ①况且 ②尚且 ③将近 ④暂且 ⑤并且

4、研读课文

① 阅读1-2节,说说郭橐驼是怎样的一个人?

讨论,明确:

他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

② 阅读第3节,讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

讨论,明确:

【明确】 本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”,不做“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”的事。而能“顺木之天,以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。

③第4节,将郭橐驼种树之道“移之官理”,仍借郭橐驼之口,写出做官的道理,那么如何做官呢?

【明确】 做官之人,要像种树那样,要顺应民众生活的要求,不要妨碍他们的生长,使他们得以“蕃生”,“安性”。

5、赏析本文的写作特色

①学生通读全文。

②讨论写作特点。

【明确】 文章运用了对比与映衬的表现手法,先谈养树,后论养人,以“种树”喻“治民”,含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动,是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字,就写出了人物的形象特征;仅用“甚善。名我固当”几个字,就写出了人物的个性,这种“史笔”与“文辞”的兼美,显示了作者高超的语言表现力。

(四)总结扩展

【总结】 这是一篇传记,也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话,反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法,即像郭橐驼种树那样,不妨碍它们自然生长;统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。

本文兼有传记文和寓言的特点,将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看,是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看,则又是寓言性质。这种融合,有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。

《种树郭橐驼传》知识点整理

一 通假字

①以致其性焉尔(尔,同“耳”,罢了)

②字而幼孩(而,通“尔”,你们的)

③既然已(已,通“矣”,了)

二 古今异义

1.其实

①不抑耗其实而已(其实,它的果实)

②其实害之(其实,那实际上)

2.去

去不复顾(古义:离开。 今义:与“来”相对。)

三 词类活用

1.名词作动词

①名我固当(名,称呼)

②早实以蕃(实,结果实)

③甚者爪其肤以验其生枯(爪,掐、抓)

④移之官理可乎 / 传其事以为官戒(官,做官)

⑤吾小人辍飧饔以劳吏者(飧,吃晚饭;饔,吃早饭)

⑥传其事以为官戒也(传,作传)

2.形容词作动词

①则其天者全而其性得矣(全,保全)

3.名词作状语

①旦视而暮抚(旦暮,从早到晚)

②而木之性日以离矣(日,一天天地)

③旦暮吏来而呼曰(旦暮,从早到晚)

4.意动用法

①驼业种树(业,以……为业)

5.使动用法

①非有能硕茂之也(硕,使……长得高大;茂,使……长得茂盛)

②非有能早而蕃之也(早,使……早结果;蕃,使……多结果)

③鸣鼓而聚之(鸣,使……发出声音,敲击;聚,使……聚集)

④遂而鸡豚(遂,使……成长)

⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定)

四 特殊句式

(一)判断句

1.官理,非吾业也

译:做官治民不是我的职业。

(二)宾语前置

1.故不我若也(“不我若”即“不若我”,意为“不如我”、“比不上我”)

译:所以(他们都)比不上我。

2.又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”,意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”)

译:又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢?

(三)省略句

1.他植者虽窥伺效慕,莫能如(之)也。

2.以子之道,移之(于)官理,可乎?

3.然吾居(于)乡

4.若甚怜焉,而卒以(之)祸。

5.传其事以(之)为官戒。

(四)固定句式

1.若是,则与吾业者其亦有类乎?(其……乎,表示揣测的固定句式,意为“大概……吧”)

译:像这样,那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧?

2.嘻,不亦善夫!(不亦……夫,表示反问的固定句式,意为“不也……吗”)

译:不也很好吗?

《种树郭橐驼传》能力训练

一、选择题

1.下列词语中,有错别字的一项是( )

A.佝瘘 窥看 移徙 苛且偷生

B.丰硕 仰慕 忧虑 舒展筋骨

C.旦暮 抚摸 疏密 弃之不顾

D.鸡豚 植树 辍学 千丝万缕

2 .下列注释有误的一项是( )

A .窥伺(守候) 实以蕃(蕃盛,多) 效慕(羡慕) 隆然(高起的样子)

B .苟(假使)使 根拳(拳曲) 若(像)子 生(活着)枯

C .故(旧)土 日以 离(背离) 他植者(他种的树) 既(这样)然已

D .自谓(称) 伏(弯腰)行 欲舒(舒展) 其莳(种植)

3 .下列“之”字意义不同于其他三项的一项是( )

A .能顺木 之 天 B .其培 之 也 C .虽曰爱 之 D .其实仇 之

4 .下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是( )

A .北山愚公者,年 且 九十

B .存者 且 偷生,死者长已矣

C .驼所种树,无不活, 且 硕茂

D .臣死 且 不避,卮酒安足辞

5.下列句子中的“虽”意思不相同的一项是( )

A. 虽 杀臣,不能绝也

B. 虽 鸡狗不得宁焉

C. 虽 日爱之,其实害之

D. 虽 我之死,有子存焉

6.下列各句中的“且”,其意义为“况且”的一项是( )

A. 且 壮士不死即已,死即举大名耳

B.北山愚公者,年 且 九十

C.橐驼非能使木寿 且 孳也

D.臣死 且 不避,卮酒安足辞

7.下列句子中的“焉”\',相同的两项是( )

A.而揣惴 焉 摩玩不已

B.积土成山,风雨兴 焉

C.且 焉 置土石

D.若甚怜 焉

E.万钟与我何 焉

8 .下列通假字说明有误的一项是( )

A .早织而缕(“而”通“尔”,你们)

B .虽趣舍万殊(“趣”通“趋”,“趣舍”,取舍)

C .既然已(“已”通“以”,以及)

D .后之视今,亦由今之视昔(“由”通“犹”,如同)

9.下列加点词语古今同义的一项是( )

A .不抑耗其实而已

B .击木而召之

C .他植者虽窥伺效慕

D .既然已

10.选出下列作品中不是柳宗元的一项是( )

A.《捕蛇者说》《梓人传》

B.《愚溪诗序》《钴姆潭西小丘记》

C.《永州韦使君新堂记》《盐铁论》

D.《进学解》《柳子厚墓志铭》

参考答案

1.A(佝偻,苟且偷生)

2 . C (别的种树人)

3 . A ( A 为结构助词“的”,余为代词)

4 . C ( C 与题干中“且”均为“而且”义, A .将要; B .姑且; D .尚且)

5.C(C为转折连词,虽然;其他均表假设,即使)

6.A(况且/将近/而且/尚且)

7.DE(A词缀 B介词兼代词,在那里 C代词,作宾语,哪里;DE语气词,用于句尾)

8 . C (“已”通“矣”)

9 . C ( A 它的果实,今为转折副词; B 敲梆,今为击打木头; D 已经这样,今为连词)

10.D(均为韩愈的作品)

二、阅读题。

阅读下面文字,完成习题。

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而水之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?

1.解释下列加点的词。

① 抑耗 : _____________________

②他植者则不然 : _____________________

③则又爱之太殷 : _____________________

④摇其本以观其疏密 _____________________

2.翻译下面句子

①若不过焉则不及: _____________________

②故不我若也: _____________________

3.其他种树人的结果如何?

答:_____________________

4.作者从种树之理联系到治民之道,我们能否从种树之理联系到其他方面,试简要说明。

答: _____________________

参考答案:

1 . ① 抑制损耗 ② 不是这样 ③ 爱之太深 ④ 松紧

2 . ① 不是过了头就是没达到要求。 ② 所以(他们种树的效益)比不上我。

3 .而木之性日以离矣。其实害之。其实仇之。

4 .(答例)育人也和种树一样,不可过多地束缚人才的成长。

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