初二语文文言文知识点归纳总结
桃花源记
基础知识
[一词多义]
[中]①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)[志]①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)[寻]①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作]①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
[古今异义]
[鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。[开朗]古:地方开阔，光线充足。今:乐观，畅快，不_郁低沉。[交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配
偶。[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。[无论]古:不要说，(更)不必说。今:连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古:像这样。今:这样。[不足]古:不值得。今:不充足;不满。
[词类活用]
[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
[通假字]
[要]通[邀"，邀请。
[成语][豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
理解探究
(一)用自己的话概括回答:
1。第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2。[忽逢桃花林"中的[忽"字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然，意料之外。
3。 [欲穷其林"中的[穷"字表现了渔人怎样的心理?
由于[甚异之"，想探个究竟。
4。 [豁然开朗"照应前文什么内容?
初极狭，才通人。
5。 为什么村人[见渔人，乃大惊"?
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6。[先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境"表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡，战争频繁，民不聊生。
桃花源的自然环境、社会环境以及_的生活状况、精神状态怎样?
自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。
8。 [此人一一为具言所闻"，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替，社会_，_生活痛苦。
9。桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，_生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
10。桃花源中人[不复出焉"的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11。为什么村人说[不足为外人道也"?
对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12。作者为什么要写[寻向所志，不复得路"?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
13。作者为什么要写刘子骥寻访桃花源[未果"?
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异__;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14。作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
环境优美，_安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有_，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
15。作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的_理想，反映广大_的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会
初二语文文言文上册知识点
基础知识
1文学常识
本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。
2文言词语
u常规词语
【蕃(fán)】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。【亵(xiè)玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。
u词类活用
【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。
1阅读探究
1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众(蕃)。
3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。
6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立，决不随波逐流的态度。
7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
庄重、高雅(清高)。
8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么?
批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么?
在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。
10.作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
11.文中的莲花的象征意义是什么?
不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
14.怎样理解作者在文尾的慨叹?
表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
15.用原文语句回答。
1)莲象征什么?
君子的美好品德。
2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是：莲，花之君子者也。
4)比喻君子通达事理，行为方正，(或特立独行，正直不苟，豁达大度)因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。
16.请在文中找出一句骈句。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
17.衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。)
如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花?
莲花。
3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。
梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。)
蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。(花小能怡情，叶瘦能医疾。)
菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。(百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。)
4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。
八年级下册文言文重点篇目知识点归纳
《与朱元思书》
一、文学常识
出处：选自《艺文类聚》，作者是吴均，今存其诗一百三十余首，其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情;《粱书·吴均传》说他“文体清拔有骨气”，在当时颇有影响，时称“吴均体”。对当时文坛有很大的冲击。本文是一片山水名作，作者的题意是写给朱元思的一封信。
二、重点字词句1.词语
蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。 窥谷忘返：“反”通“返”，返回。
古今异义
①许：古附在整数词之后，表示约数，一百许里;今常用义为应允，或者，可能。 ②戾：至，到达，鸢飞戾天者;今表罪过，乖张。 ③经纶：筹画，治理，经纶世务者;今指政治规律，如“满腹经纶”。
一词多义①绝：独一无二，奇山异水，天下独绝;停，断，猿则白叫无绝。 ②上：向上，负势竞上;上面，横柯上蔽。 直：一直，直视无碍;笔直，争高直指。 ③百：数词，十的十倍，一百许里;数词，极言其多，猿则百叫无绝。
词语活用①负势竞上：动词“竞”作“上”的状语，表示动作行为的状态，争着。 ②互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指高处和远处，充当省略主语的谓语。 ③任意东西：东西，名词作状语，向东或向西，充当省略主语的谓语。 ④凤烟俱净：净，受副词“俱”修饰，胸容词作动词，消净，散净。 ⑤猛浪若奔：奔，动词作名词，充当“若”的宾语。
2.特殊句式及重点句子翻译
省略句
从流飘荡，任意东西： 省略主语“我的小船”，译为(我的小船)随着江流飘荡，时而向东时而向西。
翻译
①急湍甚箭：应为“急湍甚于箭”。译为 湍急的江流(比)箭还要快。 ②鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。 译：那些追求名利，极力攀爬的人，看到这些凶奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽深的山谷，就会流连忘返。 备注：本课出现较多骈句，即四字一分，一句两分;后来出现的六字一分，也属于骈句的范畴。
《五柳先生传》
一、文学常识 出处:选自《陶渊明集》，作者陶渊明(见八年级上册《桃花源记》)。
本文视为作者的自传，以第三人称，从五柳先生的身份和称号写起，重点描写了他的生活、性格特点，描述出一个安贫乐道，抱朴存真，不追求荣华富贵的隐士形象。表达了作者不想与世俗同流合污来取得富贵，安贫乐道，独善其身的情感。在写法上多用否定句，突出了作者与世俗的格格不入以及他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也是文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
二、重点字词句
1.字音
辄[zhe] 箪[dan] 俦[chou] 觞[shang ]
2.词语
会意：指对书中的内容有所领会;会，体会，领会。 造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴;辄，就。 其在必醉：希望一定喝醉;期，期望。 不求甚解：指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现在多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
古今异义①造：往、到，造饮辄尽;今常用于“创造”“制造”等义。 ②赞：传记结尾处评论性文字。今常用于“赞美”、“夸赞”等义。
一词多义①以：把，因以为号焉;凭借，以此自终。 ②之：代词，他，或置酒而招之;助词，译为“的”，无怀氏之民欤? ③言：说话，说，闲静少言;言语，话，黔娄之妻有言。 ④其：代词，他，亲旧知其如此;语气词，表示揣测、反问，其言兹若人之俦乎? ⑤如：…的样子，晏如(安然自若的样子);像，亲旧知其如此。
词语活用①亦不详其姓字：详，形容词作动词，详细地知道。 ②亲旧知其如此，或置酒而招之：亲旧，形容词作动词，亲戚朋友。 ③以乐其志：乐，形容词使动用法，使…乐。
3.特殊句式及重点句子翻译
省略句
①性嗜酒，家贫，不能常得。 (应为“先生性嗜酒，家贫，不能常得。”先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。) ②因以为号焉。(应为“因以为号焉。”译：于是就把(五柳)作为号了。)
倒装句
①先生不知何许人也。 (应为“不知先生何许人也”，译：这位先生不知道是什么地方的人。) ②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 (“于贫贱”“于富贵”介词结构后置，译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。)
翻译
既醉而退，曾不吝情去留。 译：已经醉了便回家，没有留恋之情。“曾”用在“不”前，加强否定语气;吝情，舍不得;去留，意思是留;表现五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。
《马说》
一、文学常识
出处:选自《韩愈文选》，作者是唐朝文学家、哲学家韩愈，字退之，代表作有《昌黎先生集》《原毁》《师说》《柳子厚墓志铭》等;韩愈是古文运动的倡导者，古文概念提出始于韩愈，古文运动的实质是散_新运动，对我国散文的发展起到了重要作用。其散文在继先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。
二、重点字词句
1.字音
祉[zhi] 骈[pian] 食[si]
2.词语
才美不外见：“见”通“现”，表现。句意：才能和特长不能表现出来。 食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。喂养它，又不能竭尽它的才能。 其真无马耶：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。句意：真的没有马吗? 食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。句意：喂马人不懂它能日行千里喂养它。
一词多义①之：助词，译为的，虽有千里之能;不译，定语后置的标志，马之千里者;代词，它，代千里马，策之不以其道;不译，补充音节，鸣之而不能通其意。 ②食：吃，食不饱;通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也;顿：一食或尽粟一石。 ③策：名词，鞭子，执策而临之;动词，鞭打，策之不以其道。 ④以：用，不以千里称也;按照，策之不以其道。 ⑤能：能够，安求其能千里也;能力，虽有千里之能。 ⑤其：它的，代词，策之不以其道;表反问语气，难得，其真无马耶;其实，其真不知马也! ⑥乎：介词，于，出乎其性;语气词，勉乎哉。
词语活用①祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。 ②一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。 ③策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。 ④食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。 ⑤食之不能尽其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。
3.特殊句式及重点句子翻译
倒装句
①马之千里者(定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。译：千里的马。) ②祗辱于奴隶人之手(状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。译：只好屈辱在低贱的人的手里。)
翻译
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 译：鞭策它，不按照驱使千里马的方法，喂养它，不能竭尽它的哪里，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思。
《送东阳马生序》
一、文学常识
出处:选自《宋学士文集》，作者是明初散文家宋濂，字景濂，号潜溪，代表作有《秦士录》《王冕传》《李疑传》《杜环小传》;宋濂的写景散文数量亦不少，且风格近似欧阳修，文笔清新，写景状物生动，不事雕琢，代表作有《桃花涧修禊诗序》《环翠亭记》等。他亲自经历了元末动荡不安的社会现实，故他的文章具有较强的现实意义，往往在生动的描述中包含着寓意深刻的哲理，具有较强的思想性，明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”。
二、重点字词句
1.字音
叱咄[chi duo] 俟[si] 箧[qie] 屣[xi] 皲[jun]裂 膡[ying]人 衾[qin] 烨[ye]然 缊[yun]
2.词语言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。句意：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。
古今异义①走：跑，录毕，走送了;今表行走。 ②汤：热水，媵人持汤沃灌;今表食物煮后所得的汁水。 ③假：借，以是人多以书假余;今表虚伪的，不真实的。 ④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达;表趋向，执经叩问。
一词多义①以：用，以衾拥覆;连词，因为，以中有足乐者;相当于“而”，俯身倾耳以请;把，以是人多以书假余;连词，表目的，可译为“来”，家贫，无致书以观。 ②书：书籍，每假借于藏书之家;信，与朱元思书。 ③从：向，尝趋百里外从乡之先达执经叩问;跟从，当余之从师也。 ④其：他，俟其欣悦;他的，门人弟子填其室。 ⑤至：周到。礼愈至;到，到底，至舍，四支僵劲不能动。 ⑥若：好像，烨然若神人;如，不知口体之奉不若人也。 ⑦患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人;名词，忧患，无冻馁之患矣。 ⑧故：连词，所以，故余虽愚;副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。 ⑨道：名词，学说，益慕圣贤之道;动词，说，余故道为学之难以告之。 ⑩质：动词，询问，援疑质理;名词，本资，资质，非天质之卑。
词语活用①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。 ②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。 ③手自笔录：手，名词作动词，动手; 笔，名词作状语，用笔。 ④县官日癝稍之供：名词作状语，每天。 ⑤父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。 ⑥余立侍左右：立，名词作状语，站着。 ⑦是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。 ⑧录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。 3.特殊句式及重点句子翻译
判断句
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下的，而是用心不及我的专一罢了。
省略句先达德隆望尊，(先达)门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，(余)援疑质理，(余)俯身倾耳以请;或遇其叱咄，(余)色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，(余)则又请焉。 译：前辈道德声望高，(向他求学的)学生挤满了他的屋子，(他)从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我(恭敬)地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时候遇到他地训斥、呵责，(我的)表情态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回答;等到他高兴了，我旧又请教。 (余)又患无硕师名人与(之)游。(省略主语) (我)又担心没有大师，名人同(我)交游，(向他们请教)。 寓(于)逆旅主人。(省略介词) 我寄居在旅店主人那里。
倒装句①手指不可屈伸，弗之怠(宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。) ②每假借于藏书之家( “于藏书之家”，介词结构作状语，后置。译：经常向有书的人家去借。) 自谓少时用心于学其劳。 自己说少年时学习用心很劳苦。
翻译
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 译：因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。
《小石潭记》
一、文学常识
出处:选自《永州八记》，作者是唐朝著名文学家柳宗元，字子厚;代表作《天说》为哲学论文代表作。《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。寓言代表作有《三戒》。传记代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。山水游记典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。骚赋代表作《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》。
他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。与韩愈倡导古文运动。并称“韩柳”，同时列为“唐宋八大家”。
本文作者主要记小石潭，他写水、写岩石、写树木、写游鱼，宛如一幅优美的风景画，是富有诗意的散文，写得极为精美。
二、重点字词句
1.字音
清冽〔lie〕 卷〔quan〕石 坻〔chi〕 嵁〔kan〕
俶〔chu〕尔 翕〔xi〕乎 悄怆幽邃〔qiao chuang you sui〕(幽静深远，弥漫着忧伤气息;悄怆，忧伤的样子。)
2.词语下见小潭(“见”通“现”，文中句意为：向下走，出现一个小潭。)
一词多义①可：大约，潭中鱼可百许头;可以，能够，不可久居。 ②从：自，由，从小丘西行百二十步;跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。 ③清：清澈，下见小潭，水尤清冽;冷清，以其境过清。 ④差：长短不一，参差披拂;交错，动词，其岸势犬牙差互。 ⑤以：因为，以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。 ⑥乐：以…为乐，心乐之;逗乐，嬉戏，似与游者相乐。 ⑦见：动词，通“现”，出现，下见小潭;动词，明灭可见。
古今异义
①小生：古义青年，后生，隶而从者，崔氏二小生;今指戏曲艺术中的一种角色。 ②去：离开，乃记之而去(于是记下这番景致便离开了。);今常用义为“往”。
词语活用①西，向西，名词作状语。例句：从小丘西行百二十步。 ②乐：a.动词的意动用法，以…为乐。例句：心乐之;b.形容词作动词，嬉乐，逗乐，似与游着相乐。 ③下，a.名词作状语，向下。例句：日光下澈;b.名词作状语，在下面，下见小潭。 ④斗：名词作状语，像北斗一样。例句：斗折蛇行。 ⑤蛇：名词作状语，像蛇一样。例句：斗折蛇行。 ⑥犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。例句：其岸势犬牙差互。 ⑦凄：形容词的使动用法，使......凄凉。例句：凄神寒骨。 ⑧寒：形容词的使动用法，使......寒冷。例句：凄神寒骨。 ⑨空：名词“空”用作“游”的状语，“在空中”。例句：皆若空游无所依。 ⑩近：形容词“近”带宾语“岸”，作动词表示靠近，接近。 环：名词作状语，像环一样，四面竹树环合。 彻：形容词充当“阳光”的谓语，深深透过;日光下：译为：太阳光直射水底。
3.特殊句式及重点句子翻译倒装句
全石以为底。(应为“以全石为底”。译：以整块石头为底。
省略句
(余)以其境过清。(译：我因为它的环境过于清凉。)日光下澈(潭水)。太阳光直射到潭底。 (溪泉)斗折蛇行。溪水像北斗星座那样曲折，又像蛇那样爬行。 坐(于)潭上。坐在潭边。
翻译
A、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 译：青葱的树，翠绿的茎蔓，(树枝藤条)遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 B、日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽，似与游者相乐。 译：阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动;又忽然向远处游走，往来很快。好像和游人互相嬉戏。
《岳阳楼记》
一、文学常识
出处:选自《范文正公集》作者是北宋政治家、文学家范仲淹，字希文;范仲淹在学术上以易学著名，其文学亦为后世景仰，在文风卑弱的宋初，范仲淹反对西昆派，反对骈体文，主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。他一生论著很多，诗、词、散文都很出色，有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品，艺术上也颇见工力，颇具特色。
二、重点字词句
1.字音
浩浩汤汤〔shang shang〕 芷〔zhi〕
2.词语
“具”通“俱”，全，皆。 “属”通“嘱”，嘱咐。
古今异义 ①微：没有，微斯人;今义细小。 ②气象：景象，气象万千;今指大气的状态和现象。
一词多义①以：来，属予作文以记之;因为，不以物喜，不以已悲。 ②观：看，予观夫巴陵胜状;景色，此则岳阳楼之大观也。 ③一：一，一碧万顷;全，长烟一空。 ④开：放晴，连月不开;打开，开我东阁门;开设，设置，旁开小窗。 ⑤则：那么，然则何时而乐耶;就是，此则岳阳楼之大观也;就，居庙堂之高，则忧其民。 ⑥极：极点，感极而悲者矣;尽，此乐何极。 ⑦或：有时候，而或长烟一空;或许，也许，或异二者之为。 ⑧空：天空，浊浪排空;消散，长烟一空。 ⑨通：顺利，政通人和;通向，北通巫峡。 ⑩和：和乐，政通人和;和煦，至若春和景明。
夫：那，予观夫巴陵盛状;发语词，不译，夫环而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾声起。
去：离开，去国还乡;距离，西蜀之去南海;逃离，逃跑，委而去之。
为：行为，活动，或异二者之为;做，为，全石以为底。
词语活用①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语，“先”“后”是形容词，在这里意思是“在…之前”和“在…之后”，作状语。 句意：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后乐。 ②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。
本课成语 气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。 心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 政通人和：政事通遂，人们和乐。信任国泰民安。
3.特殊句式及重点句子翻译：
判断句 此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断) 这些就上岳阳楼的壮丽的景色。
倒装句①刻唐贤今人诗赋于其上(状语后置，“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。译：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。) ②多会于此(状语后置，“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。正常的语序因为应为“多于此会”。译：大多在这里聚会。) ③居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。(定语后置，“高”是“庙堂”的定语，“远”是江湖的定语，后置。正常语序应为“居高高之庙堂”，“处僻远之江湖”;译：在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑;不再朝廷上做官就替君主担忧。) ④吾谁与归?(宾语前置，“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。正常语序应为“吾与谁归”。译：我和谁一道呢?) 微斯人，吾谁与归? 要不是这种人，我又同谁在一起呢?
省略句
(其)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。“其”即洞庭湖。 译：(它)连着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴变化，景物的变化无穷无尽。
(藤子京)属予作文以记之。 (藤子京)嘱咐我写篇文章来记述这件事。
翻译
①不以物喜，不以已悲。 译：是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜。 ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 译：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
《醉翁亭记》
一、文学常识
出处：选自《欧阳修散文选集》作者是宋代文学家、书法家欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士;代表作有《新唐书 》《新五代史》《集古录》《欧阳文忠集》;欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用，与范促淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。欧阳修的散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一。
二、重点字词句
1.字音
琅琊〔lang ya〕 伛偻〔yu lu〕 觥〔gong〕筹交错 阴翳〔yi〕
2.词语 词类活用名：名词作动词，命名，名之者谁? 翼：名词作状语，像鸟的翅膀一样，有亭翼然临于泉上者。
一词多义①而：表顺接的连词，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者;表并列的连词，泉香而酒冽;表递进的连词，饮少辄醉，而年又最高;表转折的连词，可是，却，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。表时间的连词，不久，已而夕阳在山。 ②绝：停止，往来而不绝者，滁人游也;与世隔绝，率妻子邑人来此绝境;到极点，以为绝妙;极，非常，佛印绝类弥勒。 ③也：与“者”连用，表示判断语气，泄出于两峰之间者，酿泉也;用于句尾，表示肯定语气，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ④之：助词，的，醉翁之意不在酒;代词，名之者谁? ⑤酿泉：名词，泉的名称，而泄出于两峰之间者，酿泉也;宾动短语，酿造泉水，酿泉为酒。 ⑥乐：快乐，动词，不知太守之乐其乐也;乐趣，名词，不知太守之乐其乐也。 ⑦秀：秀丽，望之蔚然而深秀者，琅琊也;开花，文中指繁荣滋长，佳木秀而繁阴。 ⑧意：情趣，醉翁之意不在酒;打算，意将隧入以攻其后也。 ⑨临：靠近，有亭翼然临于泉上者;到，临溪而鱼。 ⑩名：名词，名字，卷卷有爷名;动词，给……命名，名之者谁?太守自谓也。
词语活用①名之者谁：名，名词作动词，命名。 ②有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。 句意：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，靠近。
3.特殊句式及重点句子翻译
倒装句 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 (正常语序应为“于途歌”“于树休”。译：至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，弯着驼背的老人，领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。) ②醒能述以文者，太守也。 (述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。) 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人，是太守。
判断句①环滁皆山也。(“也”表示判断语气。译：滁州四面都是山。) ②晦明变化者，山间之朝暮也。 (“…者，…也”，判断句式的标志。译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。) 望之蔚然而深秀者， 琅琊也。 远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。
省略句得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”译：领会它在心里，寄托它在饮酒上。)
《满井游记》
一、文学常识
出处:选自《袁中郎集笺校》作者是明代著名文学家袁宏道，字中郎，号右公;代表作有《袁中郎全集》。他与其兄袁宗道、其弟袁中道，以“独抒性灵，不拘格套”的鲜明旗帜，反对前七子的复古主张，世称“公安派”，与其兄弟被称为“公安三袁”。
二、重点字词句
1.字音
廿〔nian〕 靧〔hui〕 鬣〔lie〕 罍〔lei〕 蹇〔jian〕 浃〔jia〕 曝〔pu〕 呷〔xia〕 堕〔hui〕事
2.词语稍和：略为暖和。 于时：在这时。未始无春：未尝没有春天。 堕事：耽误公事。
古今异义披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风;今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。
一词多义①时：时常，冻风时作;时候，春和景明之时。 ②为：表被动，被，山峦为晴雪所洗;写，故为之文以志之;是，人为刀，我为鱼肉。 ③得：能够，欲出不得;得意，悠然自得;得到，得道多助。 ④之：助词，的，脱笼之鹄;舒缓语气，不译，如倩女之靧面;限定关系，以，郊田之外;代词，未乏知也。 ⑤乍：初，开始，波色乍明;突然，忽然，冷光乍出于匣也。 ⑥鳞：像鱼鳞，鳞浪层层;代鱼，呷浪之鳞;鱼鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 ⑦偕：一起，宠辱偕忘;和，与，偕数友出东直。
词语活用①泉而茗者：泉，名词作动词，用泉水。 ②泉而茗者：茗，名词作动词，煮茶。 ③罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。 ④红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。 ⑤作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使…飞;走，动词使动用法，使…走。
3.特殊句式及重点句子翻译
倒装句 ①.冷光乍出于匣也。 宾语后置，“于匣”是状语，“出于匣”即“于匣出”，译：冷光突然从镜匣子里闪射出来。) ②.潇然于山石草木之间。 宾语后置，“于山石草木之间”是“萧然”的状语，正常语序应为“于山石草木之间者”。译：在山石草木之间潇洒自然。 ③.而城居者未之知也。 宾语前置 ，“之”是代词，代指上文所说“郊田之外未始元春，是“知”的宾语。在否定句中代词“之”作宾语，经常把宾语提到动词前，形成宾语前置的句式。正常语序应为“未知之也”。译：住在城里的人却不知道这一点。
省略句①廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。(省略主语“我”，即偕数友出东直。) 译：二十二日，天气略微暖和，(我便)同几个朋友出了北京城东直门，到了满井。 ②柔梢披风。(动词后省略介词“于”，应为“柔梢披风”，“于风”作“被”的状语，又构成状语后置。)译：柔软的柳梢在风中散开。
判断句 夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。(“…者，…也”，判断句式的标志。) 译：能够不因为游玩而耽误公事，不受拘束流连忘返在山水草木之间的，恐怕只有我这种清闲的官吧。
翻译①始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 译：我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。 ②高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 译：高高的柳树夹着河堤，肥沃的土壤有些湿润，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅。
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