篇一：描写冬天的散文
枕在冬日宁静安祥的臂弯，踩着清晨的第一片柔软的银色素毯，揉触着空气寒凉的体肤，格外清越，一种空冥的感觉拉近了山野与闹市的距离，大地如此的沉稳安然，不露丝毫的慌张，静谧中清浅闲雅，清姿款款，温淡素洁……
跫足缓滞，安卧空旷静然之中，神自清怡，心自脱俗，有种欲行千里不觉沉的怡然，任思绪和着空气袅然，清韵幽幽，在庄重厚实的冬衣里尽情的舒展思绪，蒸腾温软，寻千枝觅万叶，哗然，丁玲……
雁行划过的江北，留下的那串省略号呢?原来绵延在一场漫天飞扬的素雪中，而后，走进冬结实的宫殿，恒古不变庄重的.表情，一切便安然静默，
听，早晨的微风，它睡着了，依然藏躲在夜的领口酣睡，那些调皮的鸟儿叼来第一片曙光，大地睁开惺忪黛霭的眼睫，揉醒了一个宁静的早晨，一切慢慢晕开……
那些天使的精灵呢，抖落与温度成正比的足已厚实的羽翎，袅然轻掠，蹲在萧索的枝头在舔食那莹甘露如棉……
想必季节倦怠了，休眠的万物静寂悄然，蜷缩成一尊慵懒静默的姿势，均匀的呼吸，生怕稍一动弹便扭痛了腰肢，微风还是在冬天的早晨缓缓蔓延开来，试探着大地半酣的睡态，撩起几丝凌乱的碎发，打疼了枝头那几片倔强的枯叶，潸然而坠，
满地的零枫，支撑着最后的婉约，被湿寒淋漓过的芳颜几分憔悴，却褪不完那柚黄朱红的衣衫，嵌入大地宽厚的胸膛，盈款为隆冬里最美丽的书签，隐隐潺潺，吟唱生命里最悲呛隆重的晚歌。
那些杨柳呢，那片葱茏呢，循目，冷衫一袭，傲然地伫立旷野小道边，依旧守着年华朝夕更迭的岁寒，默然而坚韧地坚守着上苍赋予的使命，恬然装扮着垂暮荒芜的岁时，陪伴着生生息息一样嬉闹沧桑在这片土地的万物生息。
总有一些别致的婉约是华丽缤纷的，那盈玉魄冰魂呢，于寒寂的长廊翩跹旋舞，素袖轻袅，便撒落万朵千枝琼绒的仙婀，如鹅绒暖裘，轻轻地围在每一簇寒廖的颈脖，捂暖了光裸的荒凉，绲镶在松柏翠衣的领口袖腕，姿显华贵。
而在江南，却不因多了点什么而沉寂，无法晶结的心思，依然抖落满眸的忧伤，在某一个无人的静夜里，夺眶而坠，打湿了夜的鬓角，便同时也惊粹起一串长长的往事，
梦中，那叶碧水青澜间荡漾的扁舟渐渐也萧索了几分，怀想着三月柳帘的馨暖青翠，船橹缓缓，荡开一眸楚楚怜意的忧帘，于季节的繁华处转身，偶尔回眸。
从新绿到墨绿，江南从不曾岑寂，飘摇着亘古不褪的青色，绵延着殷殷不息的氤氲雾岚，从北方的粗犷萧杀中抽离，委婉袅娜，在拱桥的中央娉婷翩跹，在幽径弄巷中擎举着五彩斑斓的伞花，在微寒的娇喘中旋转出一婉婉清丽……
不知不觉走了很远，思绪禁不住飘飞，谁说冬季不够婀娜，看它凝态娴静温婉，听它心语静默呢喃，从喧闹中独处清寂，不与华宠，静谧安然，于季节的最深处默然心悦，结晶最美丽的六棱花瓣，雕琼枝琢玉树，用最深沉的厚度包容万物沧桑，抚伤过往，蓄积生命伊始再度的轮回浅唱，从容向晚，清浅款款……
篇二：描写冬天的散文
自古以来，秋季是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。屈原说“袅袅兮秋季微风，洞庭波兮木叶下。”宋玉说“悲哉，秋季之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋季微风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋季。”秋季叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋季，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。
愁，心之秋季也。诸如李白“人烟寒桔橘，秋季色老梧桐。”贾岛“秋季微风吹渭水，落叶满长安。”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。”李商隐“秋季阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”孟浩然“秋季色无远近，出门尽寒山。”元萨都刺有五绝云“秋季微风吹白波，秋季雨鸣败荷。平湖三十里，过客感秋季多。”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋季气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。杜子美《登高》“万里悲秋季常作客，百年多病独登台。”诗人常年在外，忽逢秋季叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。他的《秋季兴八首》写于大历元年(公元766年)旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋季的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，微风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上微风云接地阴。”在“名岂文章著，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。
秋季，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。“万壑泉声松外去，数行秋季色雁边来。”“秋季霄日色胜春霄，万里霜天静寂寥。”王勃的意境更为开阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋季水共长天一色。”李白则以豪放见称，“长微风万里送秋季雁，对此可以酣高楼。”苏轼这个大才子，心境随世态而渐老，他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋季，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”又有往事如烟不可追忆之苦，“人似秋季鸿来有信，事如春梦了无痕。”还有人生如梦不堪回首的浩叹，“世事一场大梦，人生几度秋季凉。”宋林逋则把秋季的景象意象化，“秋季景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。”多情善感的柳永，此刻抛开了浅盏低吟，唱起了“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋季”的豪放之歌。对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”清人王士祯则是独钓了一江秋季意，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋季。”诗人遗世独立超然物外，其境旷世高古摄魂夺魄。世人总喜欢春天的繁华似锦，排斥秋季天的无情与落寞，然而，秋季天却是人们回避不了必然经历的季节，无论是时令之秋季，还是人生之秋季，有了阅历有了苦难有了沧桑，才有秋季天的成熟与丰收，才有艺术的苍老之境。历史上许多文人墨客，唱响了嘹亮的秋季的赞歌：刘禹锡有《秋季词》二首： 自古逢秋季悲寂寥，我言秋季日胜春朝。
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