雪窗帘读书心得1
有人喜欢高调做事，有人喜欢低调而为。在我，喜欢低调的姿态。人若如此，亦是可喜。迟子建的《雪窗帘》新书，于我正有此感，因此，颇觉清欢有味，这许是乡村风味的一种拓展和影响使然。
《雪窗帘》的书名颇新颖，为好书特色之一，吊起读者胃口，这种互动，成为展读的引子。“语不惊人死不休”是种能耐，但以平实见长、文如行云流水雅然天成，我觉着更是种道行和气场。迟子建的《雪窗帘》有种自然融入的妥帖，不做作，像邻家女孩，透着种亲和力和朴实，轻易就拉近了与读者的距离。
人生其程，有人喜欢开始的时候就花团锦簇，有人倾向于开始平淡，最后功德圆满。迟子建的《雪窗帘》显然是后者。书中第一篇"格里格海的细雨黄昏"，如述家常，有种白米饭的天然纯香，很清浅，却以后面女巫师驱邪为压轴，波澜渐起，但不激烈，这种把高潮限制在一定文字温度上的表现方式，也是人淡如菊与文章的彼此浸淫，这样的女子和这样的文字，细水长流，相得益彰，令人安然。
其实做人的棱角与人的品格，也有矛盾的时候。犀利的文风犀利的人，平实的文风犀利的人，平实的文风平实的人，犀利的文风温吞的人皆为写作现象。迟子建的文章风格，在我看来与”平实的文风温吞的人”比较合辙，出彩在她能在平实中彰显出一种精神上的升华拔高，这显然是迟子建的胸臆襟抱之底蕴创造出来的特色。如同“花瓣饭“里的父母在-中携手患难婚姻的不离不弃，令人读罢如品清茶，貌似心里无波实则又为文字左右，心海浪起。
纵观此书，每篇文章都透着种不温不火的淡定，哪怕言及生死，也不那么风风火火的急躁狂妄，仿佛迟子建的个性就是如此。生命的有缘之遇，像个不老的传说，每个人都会被宿命牵引着遇到属于自己的缘。缘起缘灭，幻化成作者笔下带着泥土芬芳的“亲亲土豆”。礼镇以种土豆为谋生方式的秦山夫妇，本来夫妻和美，但秦山偏得了癌症去世了。饮食男女，平凡夫妻，到底因命运不能执手白头了，真可惜这份爱的不圆满，死去的人可怜，活着的更可怜。当媳妇穿着蓝旗袍为秦生守灵时，谁能忍心看这一幕?艺术的魅力到此，修成正果。这是令人凛然的残酷生活，这同样是令人动容的生离死别场景。故事中的人借智慧向现实中人卖力地上演着廉价的剧情，赚足了读者的怜悯。虽然“当时只道是寻常”，却不能否认寻常之美。
“逝川”这篇文章的悲怆感，我以为是这本书的精华，它用贴近生活的真实塑造了泪鱼这种奇怪的会哭的鱼和一生无爱的接生婆吉喜。我觉着，泪鱼的哭泣就是世人为生命不幸而泣地另一种表现，一生未嫁的吉喜则是悲剧主角，更像是泪鱼在替她和众生哭泣，这种以小见大的写作模式公允地体现了作者的创作水平和驾驭文字的能力。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜他没有娶她的原因。胡会说：“你太能了，你什么都会，你能挑起门户过日子，男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的，你能过了头。”吉喜恨恨地说：“我有能力难道也是罪过吗?”于是，孤独终老的吉喜，到死都没等来爱情，遗憾是她生命的主题。明白了吗?女人太能事，并不是好事。女人天生是要男人来疼来爱的，但如没有男人来爱你保护你，你不妨自立，否则只能被命运淘汰。文字成为一粒粒可以左右的“果实”，在“农民”的侍弄下乖巧地陈列开来，像列队的士兵，井然有序。而作者，俨然指挥文字千军万马的将军。
温吞文字的炼就是需要时间的。看过迟子建的照片，感觉她年轻时应是个雷厉风行的女子，文章亦然。因由时间，性格磨炼成一种“慢”，慢时光里的慢书写当然是可意的收获。生于漠北的迟子建，冰雪予了她晶莹的心地，她文章中的平实本就源于地域的给予，这恰恰是她文章的禅。
雪窗帘读书心得2
《格里格海的细雨黄昏》：“我怀念他们，因他们就像我故乡窗外的那些树一样，虽然若隐若现、时有时无着，却总是带给我亲切的怀想。”
《花瓣饭》姐弟三人做好了晚饭等爸爸妈妈下班回家，二姐和弟弟小小年纪竟然可以那样毒舌，哈哈哈，小孩儿有些“恶毒的”心里细节描写得好细腻，爸爸出去找妈妈，妈妈找爸爸，反反复复，担心彼此，着急得都不能坐下来等一会儿。最后孩子们挤在一块儿都害怕得哭了，害怕爸爸妈妈死在外面了，害怕他会抛弃他们，记得小时候，我也这样害怕过，熟悉的童年的味道，一家人在漆黑寒冷的夜晚亲情爱情的小温暖。
《亲亲土豆》第一次听说土豆会有一缕凡俗的香味儿，秦山、李爱杰夫妇，女儿粉萍，就是想过日子的小小的家庭，却要遭遇那样的无常，生命的最脆弱的面前又折射出了各种现象，但人间总不失温情和爱的。
《逝川》“在阿甲，男人们都欣赏她、喜欢她，但没有一个男人娶她，逝川日日夜夜地流，吉喜也一天天地苍老” 好神奇的村庄，每月的九月底或者十月底，“泪鱼”就会从逝川上哭着下来了，“留着一串玉珠般的泪珠，暗红的尾轻轻摆动，蓝幽幽的鳞片泛出马兰花色的光泽，柔软的鳃风箱一样呼哒呼哒”，泪鱼能岁岁年年地畅游整条逝川，而人却只能守着逝川的一段，守着的就会活下去、老下去，里边美丽勤劳的吉喜最终没能和煽动她少女时候的心扉的胡会成亲，胡会没有选择她，整个逝川的男人都没有选择美人鱼一样的吉喜，生命的流逝，逝川那样流动着活力又那样无情带来一个生命又瞬间抹去一个生命的痕迹，人们却仍然可以在那里彼此温暖着生活下去，哇，蓝得让人流泪。
《采果酱的人》 金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。
把苍苍婆醉倒在山林间的都柿，百度说是一种蓝莓的水果，哇，小说也美得醉人，大鲁二鲁的淳朴天真，遵循天道，而其村民却财迷了心窍，花了大价钱买了个小道理。
《夜行船》沉雪榭多美的名字因小商摊成了八两街，小泥猪因一切美的引导最后回归善的道路，一切多么不易又显得顺其自然。
《雪窗帘》每一个乘客最心疼的都是自己，不管是直接就表现了出来的，还是做足了口头上的面子功夫的旅客，老女人自己心底是一清二白看得最清楚的吧。城里人嘲笑乡下人，有钱人看不起穷人，小小的一趟火车上，鱼龙混杂，冷漠的人性带上了好多虚伪的面具，是一个怎样的时空呵!
《旅人》没怎么看懂，“这其实真的没有什么，一个人决绝与人交谈，只是因为他要留下时间与自己交谈，这并不标志着失常。” 黑白颠倒的世界，作者真的刻画得好深刻。
《守灵人不说话》 与外祖母洗脚的那一段，特别深刻，小的时候在农村的老家，昏黄的电灯下，婆婆烧着滚烫的开水烫我的脚，我常常吃完了晚饭，婆婆还要喂猪扫地忙活一会儿，我就自己趴在木板凳儿上睡着了，“要着睡个月亮落土”，幸而在滚到地上去之前，婆婆都会一边埋怨“这么大了都不知道自己去打水洗脸洗脚，什么事都要你大人来操心”，然后抱着我去洗脚，把我扔到床上去，直到好大的时候。
《蒲草灯》跟着我逃跑的，有我的影子，还有阳光。
他杀了自己的五舅和曼云，一路逃跑的心理，每个人都背负着自己的故事在这世界的荒草林中逃跑着吧。
“真正的霜雪，如果不用心去暖化它，是送不走的。”迟子建的小说从高中的时候第一次接触就好喜欢了，她喜欢细细地去描述一个人，一件事，期间有思考的力量，也有人间小情小爱的触动人心，他们是人世间的三途八苦里最美好的装扮了吧!以为自己是不再贪恋琼浆玉液也在作者笔尖的触动下动了恻隐之心。
雪窗帘读书心得3
记得儿时入学时候，从语文书上学唐诗宋词，那个时候从老师口中知道了有“文学”这个词，但是一直不知道文学的含义，因为文学一词太过抽象，不如数理化这些学科那么具体。当时常听到老师们评价一个人写的文章写得好的时候，常常说其文笔功底深厚，但对当时的我来说是一头雾水。后面渐渐长大，逐渐知道文学不过是语言的一种艺术形式。据百度百科所描述：“文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。”
这次收到《雪窗帘》这本书就是这样一本高水品的文学作品，在阅读的过程中不仅仅可以体会故事背后的含义，还能从作者的文笔中感受到美的气息。例如，大多数人相信听过恐怖故事或者看过一些讲述鬼魂之类的电影吧，对这些的感受估计是害怕与好奇相结合吧，估计没有人想自己碰到这类‘不好的事物’吧。然而这类事物(之所以这样称呼，是因为与我们的人类不是相同的存在形式，不认同的还请勿喷哈)在作者的笔下却变得一点都不可怕，甚至还有那么一点点忧伤。在《格里格海的细雨黄昏》一文中，在写到夜晚屋内出现异响时，虽然表现出害怕惊恐，但是在其用蜡烛照亮厨房后，居然还能回房安然入睡：“我依然将燃烧的蜡烛放在灶房，回到睡房安然睡下。天明时去看那蜡烛，它不是杳无踪影了，而是苗条地直立着，一如我把它放在烛台时的身姿。那烛火是谁吹熄的呢?”还能有这样的疑问，也是好奇心重......而后面之所以要驱鬼不是因为害怕，而是因为灶房的响声让其没有写作的灵感。经过后面的种种事情，作者最后还为自己的驱鬼行为感到后悔，原因是认为那声音——“那是一种真正的天籁之音，是一个人灵魂的歌唱，是一个往生者抒发的对人间的绵绵情怀。我为什么要拒绝它?在喧哗浮躁的人间，能听到这样的声音，只应感到幸运才是啊。在格里格的故居，我听着四周发出的奇妙声音，更加怀恋曾笼罩过我的深夜的叮当响声。我相信，一个热爱音乐的人，他的灵魂是会发音的。”我想通过这些文字，阅读这本书的读者也可能会对鬼魂有不一样的看法了吧，作者能够用自己的文笔将常人谈之色变的事物讲的如此平常，甚至有一点亲近。
雪窗帘，如果从字面意思上讲应该是很美丽的。然而本书的标题性文章《雪窗帘》某种程度上可以说是一个拷问本心拷问人性的故事。我们在生活中能碰到各种事不关己高高挂起的事情，可能我们自己就是那些旁观者中的一员。例如：马路上老人倒地无人扶，遇到有人欺负弱者无人上前帮忙......大部分人碰到这样的事情基本已经麻木，事后可能只是一件饭间谈资甚至过后便忘。作者却从一件火车上的老太太有卧铺票却不知换票流程而导致自己的铺位眼睁睁让给一位中年男人。作者是以一名旁观者的角度来描述这件事的，在写到中年男人对老女人交流沟通中，我们看到了一幅不太和谐的画面。当读到老人让出铺位时有打抱不平的年轻人“客气”的说让座，结果被另一位老人揭穿时的一幕时，不得不感叹一下什么叫口是心非。最后老人一个人在卧铺车厢整整坐了一宿，作为旁观者的我的感受：“而我所坐的座位，还残存着她的体温，那么的热，可我却觉得周身寒冷，从未有过的寒冷。”相信这样的雪窗帘不是我们心中想要的雪窗帘，也希望这样的‘雪窗帘’能够少一些。
本书的每篇文章的文字都是相当精炼优美的，相信每一位读者在这里面都能有所收获。
雪窗帘读书心得4
第一次听到迟子建的名字，是大学写作老师的课堂，大学这位女老师，是一位女性文学评论家，娇小的个子，却是来自东北，她独特地对女性、女性文学的思考，让我触摸到女性文学的边缘
萧红、迟子建、抑或是我的大学老师，东北的土地里，养出了最纯粹的文学的心灵。我曾记得大学老师有介绍过一篇迟子建的文章，我忘记了文章的种种，唯独记得当时已热泪盈眶。
终于翻开迟子建的作品，温暖的、自然的、纯粹的，却也带着无边的苍凉。
《逝川》似乎是现下部分女性的反应，美丽的、热情的吉喜，因为能干，慢慢变老，她的歌声不再，只剩下苍凉的姿势。
那么女性究竟要如何生存呢?依附于男人，勤勤恳恳而失去自我的独特价值?还是如吉喜般，一个人绚丽地活过，却孤独的走到最后?
《亲亲土豆》和《白雪的墓园》，一直让我想到父亲的离开，父亲的离开是我心中的一个痛，他生病的时候，不像秦山，而想旁边生病的男人，他暴躁敏感又可怜。那个时候我也想过，也许解脱对父亲来说未尝不是好事。他走在15年最冷的夜晚，我第一次知道什么叫绝望，人在绝望的时候，是发不出声的，你的内心像一个黑洞，被悲伤塞满，不断下沉，你想拉住什么，可是你无能为力。那一刻我后悔不已，让我父亲活着吧，即便每天面对他的愤怒、眼泪，我也愿意他折磨我!
这一年里我不敢说任何我爸的话题，我妈偶尔讲到，我一句话都不敢说，我知道我一出口，我肯定会哭，我不敢在我妈面前哭。
一个作品的魅力大概就在于此吧。
每一个在这片土地上生存的人，都带着一股苍凉而有力的韧性。
我们接受着生活的苦难，并与他一块变老。
雪窗帘读书心得5
当代著名女作家迟子建曾以水流作比喻，说短篇是溪流，中篇是江河，长篇是海洋。迟子建不仅写出了《额尔古纳河右岸》、《伪满洲国》、《群山之巅》等长篇巨作，还创作了大量精彩的中、短篇小说。近日读了迟子建的短篇小说30年精选集《雪窗帘》，我仿佛沿着蜿蜒曲折的溪流，在诗意的文字中感悟与理解迟子建笔下那色彩斑斓的故乡、童年与自然。
月光、飞雪、细雨、黄昏、冰封的河流、寒冬的炉火，还有蚂蚁、青蛙、蜜蜂、蝴蝶、百合花与芍药花……似乎世间的山川风物、花鸟虫鱼，在作家笔下都是有情之物，是诗意的描摹对象，黑龙江、呼玛河、额尔古纳河是她的生命之河，北国冬夜的炉火，则飘满了柴木的香气。
短篇小说集《雪窗帘》收录了十余篇作品，大多写的是北国雪乡的芸芸众生与自然风土，清新耐读，淡然可喜。迟子建继承了中国现代乡土文学的优良传统，写作风格融合了沈从文的清新隽永与萧红的率真自然。观之西方，则让人联想到华兹华斯的廷腾寺与梭罗的瓦尔登湖。
《逝川》写了会流泪的鱼，写了老渔妇吉喜，逝川日日夜夜地流，吉喜一天一天地苍老，人生的长河宛如一首诗篇，如梦如幻，如霜如雪，我们从中看到了生命的律动，人生的哀愁，同时还有新生的喜悦。《花瓣饭》用童年视角写-时期故事，苦涩中有诗意，躁动又充满温情，至于狂风、乌云与强雨，则活画出一个时代的气氛。面对时代的罡风与摧折，却显露出随遇而安的从容与超然。
用两间泥屋换来的《一坛猪油》，还有那一枚绿宝石戒指，是传奇，也是生活，更映射了一个时代。不同人物的命运随着人生的激流飘来荡去，有的逝去了，有的衰老了。
读着《雪窗帘》，会让人想起鲁迅先生的《一件小事》。说实在的，这篇作品从命意到文字多少显得有些粗糙与陈旧，让人几乎读不下去。如果是普通作者写的，估计都难于发表。我读的时候就有些不耐烦，想想自己就是小说中所描述的那类在列车上“就着烧鸡和猪手喝着小酒”的人，不仅当时自我感觉良好，简直放浪形骸、且饮且歌，仿佛还有着魏晋风度呢。简单的人，简单的事，迟子建是敏感而细腻的，在世俗生活的浊流中，她所关注与记录的，却是清洁的精神与人性的反省。
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