真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。陈丹青语录经典句子还有哪些呢?下面由小编带来的陈丹青语录经典句子，欢迎阅读!
陈丹青语录经典句子
1.艺术家是最疯狂和自满的动物。
2. 什么是真正的艺术史?这是无声的大规模淘汰。
3.文凭是用来咀嚼的。它与艺术无关。单位用人单位需要学历，因为单位的首要重要意义是平庸。文凭是平庸的保证。他们永远不要梵高。
4. 世界上最重要的艺术家不是研究生，也不是本科生，而是附属于美术学院的中学，有的甚至没有上过高中。梵高是个病人，毕加索没有大学文凭。在今天的中国，你需要文凭。为了获得就业和社会的认可，你必须获得文凭。
5. 你必须确信你的感情是非常宝贵的。画一幅动人的图画是基于感觉，而不是技巧。我画的那个朝圣的小女孩是如此的痛苦和美丽，但她自己并不知道——这就是艺术，这就是触动人们的东西。
6. 偏好、未知、躁动、半意识、半生不熟可能是绘画突破的最佳条件。
7. 完美的常识是基础。素描不是基础。现在素描教学是一种异常的知识。一切都是重要的，但说素描是最重要的是错误的。一棵树，你能说出哪根树枝，哪片叶子是最重要的吗?
8. 我没有素描基础。我画得不一样。中国传统绘画从来没有画过素描，难道它没有基础吗?
现在?想想那些日子里一起画画的同学们，那些把大卫的石膏肖像画画得那么好的同学们，他们不知道它现在在哪里。
9. 艺术家和学者都是天生的。“天生的”并不意味着“天才”，而是他必须去做，并阻止他做任何事情，所以他一直在做，并成为他想成为的那种人。
10. 在中国真正的公共空间出现之前，“公共知识分子”从何而来?在进入公共事务的时候，偶尔会有像我这样的傻瓜站出来说真话，这是很可惜的。
11. 我从来没有发回任何成功的消息。我认为作为一个中国人，出国本身就是一个失败。
12. 我小时候受的教育是“世界上三分之二的人生活在深水和高温中”。当然，第三个是指居住在神州大地上的中国人。我无法忍受“肤浅”和“炎热”的生活，所以我出国“受苦”——对不起，我今年回来得很早。我一回来，很多在美国的中国同事就焦急而真诚地问我:你适应了吗?你习惯了吗?你后悔吗?这意味着我害怕我回来后会“受苦”。
13. 大多数中国人习惯了技巧性和敷衍了事，我也一样。我见过美国的艺术家，一个接一个高不可攀，极度专注于做事情，认真，专注，坚韧，也就是所谓的毅力，卓越也是。与他人相比，中国人的普遍和严重的疾病是他们的工作不实际，他们的行为不诚实。说实话，中国并不是没有，但也有一些例外。他们不能被损失分开。
14. 政治约束的放松，审美观念的略微放松，创作模式的略微多样化，是文化最小化的前提。在20世纪80年代，人们使用了一个词，叫做“松散装订”。许多真实的语言形象都是信口开河、信口开河的。
15. 你对中国的大学教育满意吗?你对野蛮的拆迁满意吗?你对目前的医疗制度满意吗?如果你老实告诉我:是的，很满意!非常快乐!我立刻低下头向你坦白:我错了，我变了，我的脑子被淹没了，我为那些人感到难过，我想做一个全新的人，闭上我的嘴，然后向你好好学习——这没关系吧?
16. 我的真实身份是受过良好教育的青年。我真正的教育水平是高中和初中毕业。
17. 有太多的人接受过基础教育，可以做一些事情;有太多的人受过大学教育，却在一件事上失败了。“教育”和“成就”应该成比例，而不是成比例。
18. 准确性是一个很高的要求。真理也是一种美德。
19. “丹青:你为什么也叫陈丹青?”然后我签了名。但后来我后悔了:为什么人们不能也叫陈丹青呢?我应该这样写:“丹青:我的名字也是陈丹青。”
20.无论是绘画还是写作，我都尽量不说谎。我是一个思想开放的人。我不知道有一天我会说什么。
21. “对人们来说，科学比科学更重要，人们可以知道这一点。”解释一下，就像你是钱学森博士，博士学位因为你很重要，但是如果你没有一个好名字
陈丹青语录经典句子精选
1) 偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。
2) 常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗?
3) 我没有素描基础，不是照样画创作?中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础了?想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。
4) 艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
5) 中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
6) 我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。
7) 我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受“水浅”而“火不热”的生活，遂毅然出国，“受苦”去了——真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我:适应么?习惯么?后悔么?那意思，就是怕我回来又“受苦”。
8) 中国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。
9) 放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。
10) 您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的，很满意!很开心!我立即向你低头认罪:我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学习——这样行吧?
陈丹青语录经典句子大全
1) 艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。
2) 真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。
3) 文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
4) 世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。
5) 你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。
6) 我近年发稿出书，一字一节斟酌再三;到编辑那儿，我这边每必声明:尽管删，尽管删!编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着:唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀!最好玩是电视制作人:陈先生，放开了说!说啥都行!我们后期会处理的，您放心!
7) 我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。
8) 城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
9) 人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公平，不平衡。
10) 《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代:报纸可以私人控股，新闻可以批评政府，大学可以学术独立，学生可以上街示威，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想
11) 人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“谈自己”。
12) 古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声“惭愧”为什么呢?因为此时是“在众人里看见了自己”。
13) 我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始“萌生”，并“确认”为络腮胡子，而我却没有。——回答记者问“什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家”
14) 一晃五十年过去，国家忽然想起“人文传统”、“国学研究”这些字眼，忽然要来纪念“国学研究院”，忽然要来做今天这样的“人文大讲堂”——所以不但是我，连国家也常常失去记忆的。
15) 今天，全国的院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。
16) 申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。
17) 英国人约翰伯格说过这样的话，他说:“一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术，都是一个政治的问题。”
18) 我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲，四不美。
19) 在中原本土几代人的文化生活、品行教养与视觉经验中，传统经典的“真身”与“本相”，几乎是“缺席”的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画……此一绵密渊深的“美文”系统完全脱离“语境”，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。——陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。
20) 国画的“国”字，贬了，国画的“画”字，除了生财，唯剩下两件法宝:一是工具，二是图式——凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”，我们“想起”了伟大的古典传统。
21) 国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里——我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?
22) 记者问:“女子无才便是德”，你同意吗?陈丹青答:“男子无德便是才”，你同意吗?
23) 都市白领痛苦的根源，则介于“开放前”、“开放中”、“开放后”，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国“开放女性”们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢?——陈丹青谈中国女性“性解放”
24) 全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。
25) 我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。
26) 受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大学教育而一事无成的人，也太多了。“学历”与“成就”应是正比，不是这样的。
27) 真率是很高的要求。真率也是品德。
28) “丹青:你怎么也叫陈丹青?”接着签了我的名。但随即我就后悔了:凭什么人家不能也叫“陈丹青”?我该这样写:“丹青:我也名叫陈丹青。”
29) 无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。
30) “科以人传科尤重，人以科传人可知。”解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重;可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。
31) 我为什么喜欢鲁迅?他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱;要么人可爱，却没有骨头、锋芒。“好”必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好”作为代价。中国人的人格不丰富，太单面。
32) 我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂——这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。
33) 将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话:将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。
34) 我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜”如今是英语也不好，中文也不好。
35) 真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养”这句话。凡、高谁培养他?齐白石谁培养他?
36) 严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方”以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。
37) 蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当?
38) 中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。
39) 开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。
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