《呼兰河传》中的人物似乎都有满脑子繁杂的封建思想，所有人都在做一件事——顺应天意。但天意是什么?没人知道。下面给您带来呼兰河传优秀学生读后感，希望能够帮助到您。
《呼兰河传》优秀学生读后感1
通读整篇呼兰河传，我可以感受到呼兰河城的虚伪和人民的压抑。可就算在这样的环境下，也有着非同一般的人物，比如祖父，我，团圆媳妇和冯嘴歪子。而我要说的便是在绝望中的那一点希望——冯嘴歪子。
他一天到晚只有两件事做，拉磨和做粘糕。生活是那么的平淡无奇，甚至都看不到外面。但他的生活从他见到王大姑娘的时候就不同了，他每天的工作中又添了一样——照顾妻子和孩子。虽然活更多了，但是他却给积极了，仿佛生活更美好了。但事实是残酷的，他们只能住在几乎露天的地方，忍受着严寒;他们只能忍受着他人的谩骂，不能做出丝毫的抵抗;他们只能在微薄的收入中养育着孩子。终于，王姑娘抗不住了，可是冯歪嘴子抗住了，他的生活还是那样，不同的是多了两个孩子，还多了几分微笑。
《呼兰河传》优秀学生读后感2
在东北，有个叫呼兰河的小镇，镇子里曾生活着一个叫萧红的女孩。她在流亡途中写下《呼兰河传》，这本正被我捧到手上的书。透过她的文字，我走进呼兰河，看见可爱的她，看见磨坊里劳作的冯歪嘴子。
他怀里抱着那个可怜的孩子，从出生之时就失去了母亲的孩子。他眨着大大的眼睛，明亮的眸子里载满单纯，他好奇的大量这个世界，对世界报以汹涌的爱意。另一边，他的大儿子正将小驴牵往井边，井水清澈透亮却冰凉，他的脸被冻得通红。
他们是最底层的人们，在呼兰河这个名不见经传的小镇里过着平淡的日子，这里的人们单纯，却又单纯得可怕，变成里愚昧无知。他们道听途说，以讹传讹，将事实改得面目全非，一句句流言伤人最深。在流言之下，无论是活泼可爱的小团圆媳妇还是善良能干的王大姐，都无一幸免。
失去妻子的冯歪嘴子也曾迷茫。他看不清前方的道路，行走在深渊旁，他差一点就放弃希望。如今，幼小的孩子给了他生活的理由。尽管生活有诸多不顺心，不诚意，但未来总是充满美好。无论往事如何早已发生，就让他们画作云烟，随风而逝。
眼前是冯歪嘴子的生活，安宁，平淡。
《呼兰河传》优秀学生读后感3
呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的,萧红的童年是同样寂寞的。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。
《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物是自由的，人也是自由的。萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里可以忘记一切不高兴的事，和祖父在一起。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花;祖父拔草，她就拔草;祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她也不细看，又玩其他的了，这一章是这本书中最能让我感到温暖的，但是大部分都悲凉的。
其中最悲惨的是小团圆媳妇，小团圆媳妇遭受她婆婆的虐待，半夜都能听到她的哭叫声。后来，跳大神把小团圆媳妇跳出毛病来了，许多人都给他家出主意，她的病越来越严重。之后，来了一个云游真人，帮小团圆媳妇治病，她的婆婆只舍不得钱。最后，小团圆媳妇是被活活折磨死的。
就像茅盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。
《呼兰河传》优秀学生读后感4
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。”
——题记
在这真实的世界里，我却分不清人的真假，活着的到底是人，还是幻化的恶魔。
混沌的天下，竟连人也是混沌的。呼兰河里飘着飞雪，漫无目的地，四处蔓延着，严冬笼罩着大地，沉闷的压的人喘不过气来。大地却在不住的笑啊，嘲笑土地上的人们无知，愚昧，人人均在鼓中，一无所知，浑浑噩噩。“生、老、病、死，都没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。”来之则安之，于是一群麻木不仁的“看客”苟且而活，他们脚下的路似是一片黑暗啊。
好一个愚昧恐怖的时代，好一场人言可畏的戏码。人们均披着一层“虚伪”的外衣，以所谓的“善良”为保护色，渴望着对一个新鲜八卦或是止不住的添油加醋，亦或是蹲在门口一同围观，以此寻得谈资，觅到那份“可怜又可悲”的快乐。
小团圆媳妇仅十二岁，便早已被人安排好了那可悲的命运，被婆婆不断毒打，扼杀了她生命里的那些光亮。笑，成了错，性格开朗也成了错，婆婆因一件小事生了气，无处撒气，便更是一场灾难。起初，她是反抗的，不愿自己被命运所摆弄，但，换来的却是更大的折磨。她，病了，好像真的病了，被热水烫，喝各种不知为何方神圣的药，一次又一次，一碗又一碗……他们所给予她的究竟是解脱还是更为惨烈的痛苦。真正她被热水烫到失去知觉的时候，人们却都没有施以援手。她的鲜活的生命终究逝去了，似在意料之中，又是在意料之外，这个女孩还是没有逃过地狱般的非人对待，还是死了。但，死，对于她，又何尝不为一种解脱?
“我家的院子是荒凉的”，反复提及之处，却真的是荒凉，人们的心是冰凉的，一致的愚昧，组成了这个小城的种种。
“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。”作者的心又未尝不是荒芜的，小城再无她的留恋之处，她的童年，她的快乐，一同埋葬了……
春秋冬夏，带走了命运多舛的萧红，却留下呼兰河畔，不朽的萧索的风。
《呼兰河传》优秀学生读后感5
茅盾先生说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，用素描的笔法，朴素 真实而感人地再现了萧红童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。
最后一章是作者所影射的,描写冯歪嘴子是寂寞生活中少有的乐观者的典型,面对别人的故意捉弄他不恼。甚至掌柜太太尖酸刻薄的呵斥,他也只是毫不做声,默默地干着活计。他从不谄媚于掌柜家,也毫不在意别人的讥讽,活得不卑不亢。别人是为死而活,为了埋进黑土地的最终结局而先在呼兰河小城耗上几十年寂寞的光阴。只有冯歪嘴子,为了两个孩子辛苦却又快乐地活着。结合作者的人生经历,坚韧与毅力恰好折射出作者的心境,多难得的一颗寂寞透了的心仍然泵着热血,鲜活规律地跳动着啊!
《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,其叙事写景娓娓动人然人不自觉跟着作者去品味故乡特色,领略那儿风景的富饶。其语言清新自然,有天然雕饰之感,用孩子的感受去记录在那儿发生的点点滴滴,显得格外亲切。在写花园景物时说: "我家有一个大花园,这花园里的蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有……蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的、蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮",以其独特的童稚视角细腻的写出后院得一草一物。支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。不仅那晨景图,火烧云,不仅那园子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使你历历在目。还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“乌鸦乌鸦你打场,给你二斗粮”;那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。在你的心间荡起一种纯朴的美感,那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中,置身于小镇的清晨与黄昏,感受着浓郁的小镇的气息。
《呼兰河传》给人的的感觉是她不是在写幼年时代的回忆,而是在呼唤着人们要向自己内心的自私和封建愚昧的思想挑战。不要让自己在这些陈旧,落后的思想包围下活着,人要敢于向自己的命运抗战。这引发人深刻的思考,拷问自己的人生……
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