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诚信有关的议论文作文五篇

时间:2023-08-13 19:57:21 文/黄飞老师 作文学文网www.xuewenya.com

诚信有关的议论文作文1

人而无信,不知其可也。——题记

从古至今,文人墨客大谈诗词歌赋,政治思想家谈论教育仁政,看似毫不沾边,可他们的言行永远都离不开“诚信”二字

墨子曾经告诉我们,言不信者,行不果。意在不讲诚信之人必将受到恶果,就如之前传的沸沸扬扬的“三鹿奶粉”事件。或许他们可以老老实实地销售着奶粉,挣着良心钱。可是利益熏心,他们做了别人不敢做的事情,往奶粉里加入三聚氰胺等有害人体的化学物质。他们欺骗了消费者的感情。

中国人“结实”了,老板们的钱包鼓了,可是法律来了。当手铐拷在他们手中时,或许他们才知道后悔。可是这世上本就没有后悔药。终身监禁?死刑?一切不过是他们咎由自取。

子路也曾说过,言必信,行必果。就如去年那对感动中国人物的兄弟俩——孙东林孙水林。哥哥为在年前把工资发到农民工手中,不幸在坐车途中遇难。弟弟为了完成哥哥的遗愿,忍着悲痛把工资发到了农民工手中。弟弟的双手在颤抖,农民工们都摸着良心拿钱。

在“感动中国人物”的颁奖晚会上,弟弟抽泣地说着哥哥生前的遗愿,多少人泪如雨下。看似平凡却又伟大的兄弟俩为我们树起了“诚实”的榜样。

可是在这个社会上,却又太多的“高学历”“高官”的人称自己“高素质”,但他们又是否能做到诚信?

年轻漂亮的郭美美高调在微博里炫富,可是认证名却是红十字会某区域经理。这样一来岂不是让人怀疑红十字会的真实性?爱心捐钱却被别人拿来买房买车买lv,那还有人敢献爱心吗?

方舟子打假韩寒,怀疑其文章是有人代笔。结果多方证据未明,方舟子赔偿一百多万的的精神损失费。尽管如此,方舟子依然怀疑韩寒。在这场微博打假中,炒作也好,确有其事也好。只是长久下去岂不会让观众审美疲劳?

人无信不立。只是希望我们能守候自己的诚信,诚实做人。

给别人多一些信赖,那我们收获的岂不是更多?

诚信有关的议论文作文2

大家都知道真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过:“民无信不立。”可见,“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然,诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信,不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上,就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现,只有对人守信的人,才能对事负责;只有做到对事负责,才使对人守信得以真正落实,而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人,一定不会诚实。”出尔反尔的事多了,人与人之间的信任就少了,信任没了,诚实还有何用呢?于是,信少,诚少,诚信自然也就少了。

而关于诚信的话题,我开始觉得沉重,我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,这种现象的出现,在我看来是人们对物质的依赖,说简单一些,一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱,为了生存,抛弃一切钱买不到的东西,比如诚信,比如友谊,比如灵魂,但是我认为这种背叛诚信的行为,也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训,不禁让我至今还心有余悸。

不难发现,“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延,不要以为这是好事,我要说的是,我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人,以及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现人性的一丝悲凉。

共铸诚信不妨从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言,我认为诚信的约束不仅来自外界,更要用我自己的自律心态和自身的道德力量,一丝一毫关乎诚信,做到诚信考试,一件小事、一次不经意的失信,都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明,我想身体力行才是最好的诺言。

诚信有关的议论文作文3

诚信是金

据报载,重庆工商大学日前给所有学生建立了信用档案,使大学生从填写信用档案开始,迈出了人生守信的第一步。重庆工商大学校长指出,建立学生信用档案,就是要从根本上培育学生的信用观念,让学生从入学开始,就建立起信用意识。在学生毕业时,信用档案将跟随学生的人事档案一并交给用人单位,从而将学生的信用记录延伸到社会。

对孩子进行严格的诚信教育,可使其终生受益。令人不安的是,现在有的孩子生活在信用气氛不浓的空间里:有的学校诚信教育抓得不严;社会上的蒙骗现象对青少年有负面影响;有的家长在“教”孩子撒谎,例如,家长本来在家中干私活,却给单位打电话请病假,等等。

“信用危机”可怕,忽视诚信教育更可怕。

不久前,一位曾获得诺贝尔奖的华裔科学家在北京给大学生们作报告。有个青年向台上的老科学家提问:“您认为自己当年在哪所大学学到了最为重要的东西?”

“我认为是在幼儿园里。”老科学家的回答出人意料。他解释说,在幼儿园里,他懂得了把自己的东西与别的小伙伴共享,不属于自己的东西绝不能拿,人不能说谎,借东西要还——同样,在这位科学家眼里,人生最重要的并不是知识和技能,而是诚实和信用。

从我国当前社会发展来看,对青少年进行诚信教育,打好做人的基础,不仅是青少年自身发展和完善的需要,也是现代社会发展的需要。现代社会是一场全球性的政治经济、科学技术、教育文化、道德伦理、意识形态的综合竞争,高度发展的科技不断转化为生产力,使经济跃上新台阶,但未必能提高人们的道德标准。在西方国家,青少年吸毒、抢劫、追求个人享乐,缺乏社会义务感和责任感等是普遍存在的。对此,近几年在世界范围内出现了道德教育的复兴,其核心问题是在迅速变化的现代生活中,如何培养青少年成为合格的公民。

诚信观念、社会公德、高尚道德等等,都是孩子们的必修课,应从小进行实实在在的行为习惯的训练。

青少年从小在课堂上没有学到作为一个合格社会公民应遵循的为人处事的基本规范,却要死记硬背那些高度理想化的、超凡入圣的道德信条,而一个人总是难以恪守那些未经其思考和内化的道德理念并践行这些道德准则。只有加强对青少年诚信、道德方面的教育,社会道德的风貌才能有极大改观,*精神文明建设水平也才能提高。

诚信有关的议论文作文4

诚是一种品质,信是一种评价。诚信可以体现出每个人的品格,也是一个人立身于社会的资本。诚信时刻都在我们的身边,它体现在我们的生活中、学习中、工作中。

生活中,只有讲诚信的人,才能广泛的交友;学习中,诚信的人他的成绩才会踏踏实实地上升;工作中,只有诚信的人,才会事业有成。

生活实践中,我经常答应别人的要求,我也经常能做到,我是一个非常重视诚信的人。我讨厌不诚信的行为。初三的假期中,老师答应带我们出去郊游。我们很高心。三天之后在学校集合。但是,就在那天,下着倾盆大雨,我们都没有去,只有我们的班主任,他一个人去了,我们都没有做到诚信守信,将老师一人留在学校等我们。足足等了三个多小时,这让我们十分惭愧,又十分地敬仰,中够我们敬仰一生。我的班主任是一个及其守诚信的人。无论什么事,只要他答应,就能办到。这次活动,我悟出了一个真理,那就是做人要做一个守诚信的人。诚信是中华民族的根,是我们世世代代的做人之本。

诚信在生活中既显得平凡又显得普通,它不像金钱那样有诱惑力。也没有多么的娇媚。诚信是一种品质,当自己做错事时,能主动站出来承认错误就是诚信的表现。

我国古代,就有君子一言,驷马难追的话,讲的也是诚信。鼎盛唐朝,康乾盛世,还有今日的中国,能在世界中举世瞩目,其原因就是应为守诚信,我国正是本着实事求是,以人为本的原则,才使我国赢得了世界的尊重。

在日本的公司中,诚信经营是每个公司的经营理念。日本的餐馆也一样,餐具每用一次,都要洗七遍,是日本餐馆中的规定。他们都是非常注重诚信二字的。

当今世界我们新一代的青年人,更应该注重诚信二字。因为诚信自古以来就是中华民族的立足之本,我们更应该注重诚信二字。我们也因该时刻铭记着罗曼·罗兰所说的有了诚信,人生的小船才不会被金钱荣誉的大海所吞没。

让诚信永远留在我们的身边,作为我们每个人的行为准则,永远铭记在我们的心里。让我们的生活因为诚信而更加美丽。

诚信有关的议论文作文5

诚信乃立身之本。诚实守信,就是确立了自己为人的基本准则,就真正有了做人的尊严;诚信,乃立业之端。人有信,则人信之,朋友四海,人人都愿意向你伸出手来;人无信,则人避之,孤家寡人,落到寸步难行的地步。

诚信,乃立身之本。魏文侯是战国时魏国国君,有一次他与掌管山泽的官约定打猎。这天,喝着酒十分快乐,天又下雨,魏文侯要出动,左右的人说:今天饮酒兴致正高,天又下雨,您要去哪儿呢?魏文侯说:我与掌管山泽的官约好打猎,现在虽然非常快乐,但怎么能失约呢?于是冒雨前往,自己亲自告诉掌管山泽的官取消打猎。

诚信,乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司,对服务行业有独特的贡献。他说:我们信任每个消费者,他们也信任我们。如果顾客忘了带钱或支票,只要在记录本上签个字,就可以拿走物品,顾客可在下次购物时再付款,据调查,顾客乐于光顾这家公司,主要是该公司的宽宏大量和真诚。

还有就是,楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人更有得黄金百斤,不如得季布的赞言。可见,诚信,在人们的心目中,比金钱更重要的很多。

诚信的人,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚信的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候,所以诚信的人总是赢得普遍的认同。

但,不是所有人都是这样的,公元前470年,鲁哀公在五梧这个地方设宴,会上,鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说:你怎么长得这么胖?哀公插话说:是吃诺言吃多了,能不胖吗?孟武伯有职无权,很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病,即说话不算数,鲁哀公对此很不满意,因此在这里借机讽刺他,意思是说话不算数,只图自己占便宜,孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气,结果反倒是自己闹个没趣,结果宴会不欢而散。

不诚信有可能欺骗一时,但长期下去,尾巴肯定会露出来,而且从此失去人们的认同,实在是有点得不偿失。人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来体现对生活的执着。

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