1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作为人生的终极目标的。也就是说能够吃得苦，更能享得福。我说的，并不是社会评价。
2、识性识相，皆不离心；心所心王，以识为主；归心泯相，总言唯识。"唯"遮境有，执有者丧其真；识简心空，滞空者乖其实。所以晦斯空有，长溺二边；悟彼有空，高履中道。（唐）窥基《成唯识论述记》卷一
3、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。《楞严经》卷六
4、又阿摩罗识有二种：一所缘，即是真如；二本觉，即真如智。能缘即不空如来藏，所缘即空如来藏。《宗镜录》卷三十三
5、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一
6、当知若诸众生所有苦生，一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二，第913经
7、人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
8、[三毒] 人生有三毒：贪、嗔、痴。可用布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。
9、[禅语悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
10、修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人
11、[天天禅语]生命健康需要活动，慧命健康需靠精进。
12、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来 是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。
13、小无名有了宝盒就不想劳动，想过饭来张口、钱来伸手的日子，结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一 点成就后，不是乘胜追击，更上一层楼，而是安于现状，不思进取，直到将自身的优势消失殆尽，最终失败。
14、透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。
15、"闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。"融入自然，放松自己，修行 就达到了更高的层次。虽然，生活的本质就是沉重和庸碌的，但这并不妨碍 人们欣赏美好事物，寻找生活的乐趣。
16、对他人友爱，才能收获爱。
17、若有菩萨将护恶人，不能治罚，令其长恶，恼乱善人，败坏正法，此人实非，外现诈似，常作是言："我行忍辱"。其人命终，与诸恶人俱堕地狱，是故不得名为忍辱。（陈）慧思《法华经安乐行义》
18、知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。
19、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师"六平等"
20、心正、路正，走下去就不会偏差。
21、佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
22、把握当下，恒持刹那。
23、众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》
24、若断身见，余使自灭。《胜天王般若经》卷四
25、于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念倾，即证菩提。
26、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在，并鼓励全力以赴地去追求，并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程，需要很大的自由空间，父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入，要问心中的真诚与共鸣。
27、对于女童的教育，中国人民公安大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为，1—6岁没教育好，12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子，长大后容易早恋。粑粑麻麻们，想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点，现在就多多加油吧。
28、帮助别人，成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏，美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现：那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人，为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力，提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活，那一定有能力改变自己的生活。
29、英国心理学家TanyaByron指出，多数父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大，缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠，其中6小时应在晚上。小孩无法睡着，重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。
30、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。
31、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
32、马克思从未说过*是城里人的*！
33、人的本质不是物，而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"
34、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。"
35、现在的某些学校是官场、市场、名利场……"
36、历史是历史的审判者，时代是时代的超越者，命运是名运的创造者，苦难是苦难的终结者。"
37、任何人都扮演三种角色：时代的牺牲品、建设者、受益者。"
38、你的敌人最多的时候，就是你生命力最强的时候。"
39、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"
40、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
41、无私化雨，有物皆春。
42、可以温和的坚持，不能指责和批评。
43、着眼于未来的教育才有教育的未来。
44、其实，无论是基础知识，阅读还是写作，提高能力的根本途径都是课外阅读。
45、兴趣在实践中培养，热爱到了一定程度，会随着时日与日俱增。那样的'话，坚持，不是一个苦力活。
46、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
47、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
48、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。
49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是对您真实的写照。您就是启明灯，就是北斗星，又是一年您节日，祝您快快乐乐。
50、老师是海，带你在知识的海洋中翱翔。
51、钱、权、背景、关系网，这些东西，有的人有，有的人无，有的人多，有的人少。在你踏入社会以后，它们决不是没有用的，它能给你的可以是一个门槛，可能是很高的一个门槛。
52、我最有胆讲这些话的原因就是：我所说的，自己都会尽力，我做得到。你也一样做得到，只要你想。
53、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。
54、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范，用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子，而不是父母放纵自己的欲望和情绪，通过粗暴的训斥，打骂等方式来管教和塑造孩子。
55、孩子的心灵就像小水库，烦恼就像暴风雨，淤积多了就需要疏导和排泄，如果得不到疏导和排泄，这个还不坚固的小水库，有朝一日就会决堤；倾听孩子，就像打开一道闸门，让孩子心中的洪水，缓缓地流进父母那宽阔的胸膛。孩子说完了，烦恼也就基本解决了。
56、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！
57、一个人如果连想象的魄力都没有了，还会有行动吗？还会有成功的可能吗？
58、倾听孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦着孩子的痛苦，快乐着孩子的快乐，感受着孩子的感受。
59、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子，像孩子理解我们那样的理解孩子，像孩子原谅我们那样的原谅孩子，像孩子爱我们那样的爱孩子就够了！
60、一个人的眼界决定一个人的境界，一个人的胸怀决定一个人的格局，我们不能无限延长我们生命的长度，我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
61、妈妈就差拿着菜刀站在弹钢琴的孩子身边了，孩子哭的鼻涕一把泪一把的还在那弹"两只老虎，两只老虎，跑的快，跑的快"…音乐是什么？音乐是让人愉悦、开心和快乐的！可是，我们今天还有音乐吗？
62、学校教不了你人生观，也教不了表达方式，这些东西教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，但是不能指望谁能教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。
63、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
64、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！
65、教育加赞赏等于教育的平方。面对孩子，有爱才会有责任感，有责任感才会始终付出爱的行动。让我走进童心世界，和孩子们一起成长。外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
66、以德感人，为人师表。视责任为美德。教书育人，功德无量。职业道德是做人之本，为师之本。在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。坚持启发式，避免注入式。博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
67、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
68、任教主，终于是你胜了，是我败了。
69、疼得厉害吗？"又道："只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。
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