《竹影》教案
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程：
一、导入：
竹是中国人最喜爱的植物之一，“梅、兰、竹、菊”古称“四君子”，在诗歌、文章、图画中到处可见它的身影。那么，在几个小伙伴的眼里，竹影又有些什么样的特殊趣味呢?
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者简介：
丰子恺(1898——1975)，浙江人，我国著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大，内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他的散文除评论外，大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事，文字朴实无华，有浓厚的生活情趣。
三、整体感知：
下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
——本文主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影，描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。
四、再读课文，交流感受：
上学期，我们曾学过一篇古文《童趣》，描写了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情?
——看天、看月、看人影、看竹影。
——研究天空中光线、颜色的变化;讨论人影头上有烟气的原因;用画笔描地上的人影和竹影……
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写?为什么?
我个人觉得，第三小节的两处描写最有趣：
——华明“在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
——我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来!”
这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。
文中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读文章中对父亲的描写，想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导，简要地作些评价。
主要有三处：
1、第3小节：
忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”……他明明是来得很久了。
——父亲早就来了，却耐心地在一旁观察孩子的作为，在合适的时机参与话题，激发孩子们的好奇心，引导孩子。
2、第3小节：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”
——能细心体察孩子的心情，并为他们解围，这真是难能可贵的长者风度。
3、第8小节：
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表示着一种美的姿态，一种活的神气。
—— 童年时的作者活学活用，审美水平马上有了提高。这正是有了实践经验作为指导的结果，胜过多少空洞的理论教育。
由此可见，大人对孩子的指导，特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。
五、研读探究：
在阅读文章时要注意思考、质疑，想一想“作者到底想要说什么?”“为什么这样说?”“这样说对吗?”等等，这样进行阅读，才能真正获益。
1， 思考题一：
结合自己的理解，说说为什么用“竹影”作为本文的标题，而不是“谈
画”或者“童年趣事”?
“竹影”实际是本文的叙述的缘由、源头;也是文章的线索，即：看竹
——画竹——品竹。用“竹影”做标题，比用“谈画”或者“童年趣事”
更具体、实在。
2， 思考题二：
读完全文，请用自己的语言简单说说，中国画有什么特点?西洋画有什么
特点?
——中国画要求“传神”。所谓“神”，就是活的神气，神韵。
——西洋画则看重写实，要求“画得象”，“画得同真物一样”。
3、思考题三：
你觉得竹子在中国画中，体现出一种什么样的“神”?也就是体现出一种什么样的内在精神?
——一提到竹，我就会想起宋朝大诗人苏轼的诗句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。” 竹在中国人心中之所以会有如此重的份量，是因为它象征着一种风度，一种精神，一种气节。正像明朝著名画家，“扬州八怪”之一的郑板桥所赞颂的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤万磨还节劲，任尔东西南北风”。
六、延伸训练：
读完全文，你对童心童趣，对中国画，对竹的认识，或许会有一些不同于作者的感受。请结合自己的生活体验，任选一个角度，具体地说说。
我来说说我的想法，也算是抛砖引玉，相信同学们一定会有更独到的见解。
七、家庭作业：
1、课外搜集、阅读、欣赏一些写竹的诗歌、文章或画竹的图画，可以整理成为一本小册子，并给它起一个好听的名字。
2、或将你对一件艺术品(这件艺术品可以是图画、音乐、舞蹈、工艺品等等)的认识和感情写成一段短文，不少于300字。
《竹影》串讲
在上新课之前让我们先来欣赏一幅漫画——【幻灯 】
我请一位同学来把这段文字朗读一下，你读完有什么感受?有趣……
是啊，短短一段话，童真童趣扑面而来，以至于连丰陈宝自己都说有趣，其实像这样生动并且充满童真童趣的事情在《竹影》这篇散文中有更多的表现。请你找找看——从文中找出最有趣的地方。——【幻灯 】
“唉，你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。
(多么悠闲的画面)吃过晚饭，搬一把椅子到院子里，在月色朦胧的夜晚喝喝茶，聊聊天，确实惬意，在这么恬静的月色下，这么一个惬意的晚上，小伙伴们都干些什么呢? 聊天，描竹影……
聊天，描竹影，描人影都和一样东西分不开，那就是月亮，文中就有个描写月亮的句子非常生动我特别喜欢，找找看。——【幻灯】
月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映在我们的眼中。
隐字写出了月亮的调皮、活泼，细碎的月光，宁静的夜晚，疏影横斜，体现出了竹影的摇曳和多姿。
确实，童真童趣就是儿童的天性，相信我们小的时候也有过文中这些小伙伴们的体验，也喜欢在地上或者墙上乱涂乱画，丰子恺先生在他的《儿童画》中就有这样一段话我们一起来看一下——【幻灯 】
说到这我突然有个疑问，如果是我们在自家的水泥地上乱涂乱画，然后被爸爸妈妈发现了会是什么情况?那文中的父亲呢?我们来看这段话——【幻灯 】
忽然一个大人的声音……我也来描几瓣看。”
你从这段话看出了什么?是不是可以这么理解，就在这一刻，父亲用他的宽容与独特的教育方式，把我们几个在门外描竹影的小伙伴领进了艺术的大门。
讲到这里，大家有没有发现，这个爸爸和一上课我们看到的丰陈宝那个爸爸很像?其实啊!《竹影》中爸爸的原型就是丰子恺本人，他是用儿童的眼光与感受写了这篇文章，让我们来认识一下这样一位伟大的父亲——【幻灯 】
作为散文家，丰子恺让我们在他的字里行间读到了真情实感，作为一个画家，他强调我们在看一幅绘画作品时不应该是赏画而是读画，通过画面读出它的精髓，读出画家的诗情画意。那么我们又能从丰子恺先生的漫画中读到什么呢?——【幻灯 】 童真童趣自然流淌
大家看完这两幅漫画，觉得艺术和美离我们远吗?是的，艺术和美离我们并不遥远，也许它就蕴含在孩子的童稚活动中。
丰子恺先生作为一个美育教育家，他在发现我们的一点画心之后，就因势利导地给我们上了一堂艺术启蒙课。以画竹为例，向们讲了应该怎么样去读出中国画的神韵。——【幻灯 】
推荐一位朗读最好的同学来读一下爸爸说的这段话，其他同学边听边读边上这幅墨竹图，看看你能读到什么?
确实，中国画就是讲究画为心声，境由心造，画家笔下的作品已经超出事物本身，就像文章说的，不仅能用墨来画竹子，还可以用朱砂来画，因为这个时候画的已经不是竹子了，而是——【幻灯 】
历代文人墨客都喜欢把竹子作为自己创作的对象，认为在竹子身上最能体现美感与精神的高度统一，那你知道竹子都有哪些精神品质吗?
我呢，也想了两句话来概括这“神气”二字，男同学读第一句，女同学读第二句——【幻灯】
经过爸爸的指点，我对艺术有没有一个更深的感悟呢?文章最后一段给而我们一个答案!
这是我们对神气二字的一个解读，文中说，中国画大都采取这样的看法，其实丰子恺在艺术上的追求远不如此，他对艺术有着更多的人生感悟。我们一起来看看他在教师日记中的一段话——【幻灯 】
丰子恺先生在竹影这篇文章中告诉我们，艺术和美并不是高不可攀，他就蕴含在孩子们的童稚活动中，因此，他一直羡慕孩子们的天真，追求孩子们充满童真童趣的世界，他相信，只有保持一颗纯真的心才能创作出意境深远的作品，也只有保持一颗恬淡宁静的心，才能享受生活中的情趣与美趣!我想这就是丰子恺先生对艺术的最高追求——让生活美化，人世和平。
最后，我把丰子恺先生一段富有深意的话送给大家，让我们细细品味，慢慢感悟——【幻灯】
《竹影》教学参考
丰子恺(1898—1975年)漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德(现属桐乡)人。1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返沪杭，居家从事创作和翻译。新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》(7卷)。
丰子恺1898年(光绪24年)在浙江省崇德县石门湾(今桐乡县石门镇)出世。父亲叫丰??，是个秀才，他并不经理祖上开设有百年历史的丰同裕染坊，只是埋头读书，应考举人。3年一次，他已经应了3次试，都没有中举。那时候，他已经有6个女儿，没有儿子，这更使他陷于郁郁不欢。丰子恺出世，给全家带来了欢乐。3年后，37岁的丰??再次赴省城杭州参加乡试，居然考中了。本来，中了举人后，可再到北京会试，但丰??遭逢母丧，丁忧在家，不得上京，只得设塾授徒。自己的前途中止了，丰??便寄希望于儿子。子恺6岁时，父亲便把他收在座下。
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