《陈情表》教案
教学目标 ：
知识与技能：熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;
过程与方法：鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;
情感态度价值观：深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重难点：
重点： 重要的古汉语语词知识
难点 ： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教学时数： 3 课时
课前预习：
1 、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题;
2 、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路;
第一课时
教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程 ：
一、激趣导入：
今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转;它情理兼备，诚款感人;它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》
二、重点讲解：
1 、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。
终鲜兄弟 期功强近 常在床蓐 猥以微贱 岂敢盘桓 侥幸
2 、全体学生高声自由朗读全文。
3 、结合“表”的文体特征，提问：
1 )是谁陈情? 学生回答后，投影：
李密( 224 - 287 )，西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
2 )向谁陈情?
晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
3 )陈什么情?
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
三、设疑讨论
李密怎样才能说服晋武帝呢?(引同学说：“动之以情，晓之以理。”)李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义?是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
四、典题拓展
文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全
段中起到什么作用?(学生回答：总摄作用)它总提了哪几个
方面?(学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示)
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养;
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦;
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊;
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
五、要点总结：
本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读;对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料;充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
六、训练巩固
学生对照投影试背第一段。
第二课时
教学内容：
继续积累古汉语语词知识;赏析李密婉曲的言辞技巧;鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。
教学过程 ：
一、激趣导入
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗?我看你还咋说?”我们首先看新晋对李密的态度。
二、重点讲解
1 、学生齐读第二段。
2 、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?(学生回答，教师分条投影)
3 、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情?(词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。)
三、设疑讨论
情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛!李密用以陈情的第二手就是(稍顿，待学生说出“晓之以理”后)“喻之以孝道之大义”，(为什么李密从“孝”的角度来说理呢?)因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。(投影问题，逐条解决)
四、典题拓展
1)默读并口头通译第三段;
2 )李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?(矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓)
3 )本段文势有三转，表示转换的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重点落在哪里?(区区不能废远)
4 )“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容?(指代“但以刘日薄西山……更相为命”)
五、要点总结
教师范读第四段。
师生讨论总结四段文字的主要内容：
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;
第四段;解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
六、训练巩固
1、背诵全文。 2、完成书后练习
第三课时
教学内容：分析本文的艺术特色;整理本课的语言知识。
教学过程 ：
一、激趣导入
分组背诵全文，推选出最佳的一组予以表扬。
二、重点讲解
分析艺术特色：
1 、感情真挚，融情于事;(从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感 孝顺之情，不满之情，恭敬之情 ，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”)
2 、文脉畅达，照应联通;(本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答)
3 、骈散结合，音韵和谐;(简介骈体文特点)
4 、陈辞婉曲，屈伸适宜。(可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等)
三、设疑讨论：
结合课后练习五，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入
四、典题拓展：
学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。(例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长?)
五、要点总结
本课古汉语语词、文化知识：
1 、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦
2、通假现象：闵，零丁，蓐
3、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
4 、修辞方式：比喻，婉曲，对偶
5 、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
六、训练巩固
以“孝”为题写一篇文章
1 、谈谈孝道
作者：任继愈
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。
古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训;古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。
进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
《陈情表》课后练习答案
1、给下面加点字注意。
险衅( ) 行( )年四岁 祚( )薄 ( ) 应( )门之童 猥 ( )以微贱
床蓐( ) 陨( )首 责臣逋( )慢 日笃( ) 拔擢( ) 宠命优渥( )
2、本文中出现了很多成语，请识记下列词的意思。
(1)孤苦伶仃：
(2)茕茕孑立：
(3)形影相吊：
(4)日薄西山：
(5)气息奄奄：
(6)人命危浅：
(7)朝不虑夕：
(8)皇天后土：
2、注意下列古今异义词并解释在文中的意思。
则告诉不许(告诉： ;不许： )
至于成立(成立 ： )
九岁不行(不行： )
臣之辛苦(辛苦： )
后刺史臣荣举臣秀才(秀才： )
臣以供养无主(无主： )
非臣陨首所能上报(上报： )
3、指出对词类活用情况解说错误的一项( )
A、茕茕孑立，形影相吊(孑，名词做状语，像孑孓一样)
B、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(日，名词做状语，一天天)
C、历职郎署(职，名词做动词用，任职)
D、是以区区不能废远(远，形容词做动词用，远离)
4、指出下列句子的 句式特点
(1)急于星火
(2)非臣陨首所能上报
(3)谨拜表以闻
(4)逮奉圣朝，沐浴清化
(5)则告诉不许
(6)少仕伪朝
5、解释下列多音字
⑴微
①微斯人，吾谁与归(范仲淹《岳阳楼记》)
②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(欧阳修《伶官传序》)
③听臣微志(《陈情表》)
④今臣亡国贱俘，至微至陋(《陈情表》)
⑤童微伺其睡(柳宗元《童区寄传》)
⑵息
①宋将军屏息观之(魏禧《大铁椎传》)
②武气绝，半 日复息(班固《汉书》)
③请息交以绝游(陶渊明《归去来兮辞》)
④老臣贱息舒祺，最少，不肖(《战国 策.触龙说赵太后》)
⑤夜夜不得息(《孔雀东南飞》)
⑥门衰祚薄，晚有儿息(《陈情表》)
⑦陈涉太息曰(司马迁 《史记》)
⑶期
①以五年为期，必复之全之(龚自珍《病梅馆记》)
②良马列期乎千里(《吕氏春秋?察今》)
③外无期功强近之亲(《陈情表》)
④谁为我临期成此大节者(全祖望《梅花岭记》)
6、翻译下列句子
(1)臣以险衅，夙遭闵凶。
译 文
(2)茕茕孑立，形影相吊。
译文
(3)逮奉圣朝，沐浴清化。
译文
(4)猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
译文
(5)今臣亡国贱 俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
译文
(6)乌鸟私情，愿乞终养。
译文
(7)臣生当陨首，死当结草。
译文
《陈情表》课后练习答案：
1、
Xìn xíng zuò bó yìng wěi rù yǔn bū dǔ wò zhuó
2、
(1)孤苦伶仃：(形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。)
(2)茕茕孑立：(形容孤苦伶仃，无依无靠 。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。)
(3)形影相吊：(只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。)
(4)日薄西山：(太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。)
(5)气息奄奄：(气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。)
(6)人命危浅：(形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅： 不久，时间短。)
(7)朝不虑夕：(早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。)
(8)皇天后土：(古代对天地的尊称。皇天：指天。后土：指地。)
3、A
4、
(1)介词结构后置
(2)判断句
(3)省略句
(4)省略句
(5)省略句
(6)省略句
5、略
6、
(1)我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。
(2)孤单无 靠地独立生活，只有和自己的影子相互做伴。
(3)到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。
(4) 以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。
(5) 我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!
(6) 我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我为祖母养老送终的请求。
(7) 我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。
《陈情表》教学反思
本文是一篇以情动人，感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。作者以“孝”，出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，读之令人感动。我在教学中注意把握这个特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。学生在诵读和教师的点拨中，基本上能把作者屡次辞谢晋朝征召的原因逐一找出来。从而领会到文章深挚朴实的感情，在此基础上，我进一步引导学生对“忠”“孝”进行理解。在两者发生冲突时，先尽孝后尽忠——解决矛盾。作者在详尽委婉的陈情中，既表达了对晋武帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心，从而产生了强烈的感染力与说服力，最终化解了武帝的疑心，博得了他的同情，达到了陈情的初衷。
不过，遗憾的是，因为诵读花的时间过多，对于“情”的内涵和 多种“情”之间关系的分析欠详细。部分学生对苦情、恩情、忠情、孝情、亲情等“情”内涵的理解欠深入，思考探究展开略艰难，学生的主体地位未能较好地体现。“情”虽动人，课堂气氛却不够活跃。
学习完了《陈情表》这篇课文，有成功，也有不足。在反复修改教案的过程中，我更多地学会了从学生的角度思考问题，把自己当成学生，设计符合学生实际的问题，把教案更加详细化、具体化。
一、作为一个新手，教学设计尤其重要
一方面，新理念下的语文教学不仅仅是知识的传播，更重要的是指导和组织学生自主地参与学习。“教”是为“学”服务的，因而，有效的教与学双边活动的设计成为重要课题。也就是说，如何让每一个学生最大限度地参与学习，并取得最大化的学习效果，这才是备课最关键之处。另一方面，并不是每个学生都一定会跟着教师的教学设计走，稍不注意，甚至会出现与教师意愿相反的情况。这种情况一旦出现，作为新手，由于缺乏课堂的掌控和应变能力，将很难应对。因此，在设计教学活动时，不光要吃透教材，建构教学流程，还必须尽可能从多方面为学生设想，考虑学生在课堂上出现的种种状况，力争保证教学过程的万无一失。
初上该课文，我就出现了这方面的问题。当时，我在反复研习教材的基础上，备了《陈情表》的详案。教案设计了两个问题，我自认为比较简单。可我忽视了自己是在反复研习课文的基础上，吃透了教材，可学生不一样，他们是第一次接触课文，完全是一个陌生的情景，不能也不可能上升到我想的那个高度。因此，学生对于我的教学设计，对于我提出的问题不知所措。课后，我深深地思考：尽管我是备了详案，可我是按照我的思维去设计教学，但完全是以我为主体，忽视了学生的主导性，学生并不可能完全按照我的思维走，因此，我必须以学生为主体，从学生的角度来思考问题。而后再次上该课文，我从学生的角度设计了《陈情表》的详案，效果非常的好，整个教学过程完整而流畅。
二、设计教学过程，首先要选择符合学生实际的问题的切入点，以此引导学生深入课文思考探究，使之形成心得，有话可说
初次试讲，教案的设计围绕着两个问题展开：陈什么情?为什么陈情?多媒体展示，让学生以四人学习小组为单位讨论，希望借此理清课文思路，但课堂情况大大出乎我的意料，面对我的问题学生茫然无措，课堂成了一潭死水。可这是为什么?我明明设计了详细的教学设计，难道是教学设计有问题?当时丝毫没有办法，只得硬着头皮，按照设计好的教案，按部就班地走完流程，再也无法顾及到学生了。于是越教越枯燥，越教越糊涂，老师讲，学生听，老师问，学生答不上来，感觉整堂课都是教师一个人在唱独角戏，把“答案”“教”给学生，这种死气沉沉，毫无生机的状态，决不是我要的课堂。
经过反复推敲，第二次试讲，我把提问改成了：本文陈了哪几种情?并展示了一组提示性词语：苦情、恩情、忠情、孝情、亲情、处境、心愿……以此引导学生深入课文，理解“情”的内涵，进而展开讨论。由于问题很好地贴近了课文和学生实际，而且又有了详细的提示语，因此学生能很好地深入课文思考探究。结果是课堂气氛非常活跃，笑声充满了课堂，此时的我不再是唱独角戏，已然成为了导演，而学生也充分诠释了演员的角色。
三、教学中的大胆创新，就是要在精心准备设计的前提下，充分相信学生，让学生有机会展示自己的心得体会
当四人学习小组围绕“情”的内容展开讨论的时候，课堂气氛非常活跃，由于问题的切入非常好，所以每个学生阅读思考有了明确的方向，能紧扣课本进行问题的讨论，回答问题自然有话可说。课堂上，我突然觉得，既然学生都能借助提示语深入课文，理解“情”的内容，那我何不把教师课堂小结换成学生课堂小结，板书多种“情”之间的关系，我再稍加补充，岂不很好?
有这个想法的时候其实心里很紧张，毕竟是比武课，万一学生总结不到位怎么办?我应该怎样往主题上引导?但事实证明我的担心是多余的。课堂最后十分钟，两位女生先后在黑板上板书小结“情”的丰富内容之间的联系，并像老师一样在讲台上的阐释，有板有眼，有模有样，所有的同学都为他们鼓掌。这才是这节课最精彩最成功之处。因为学生们都有了自己的心得体会，他们尽管总结的不是很完美，可是有了自己的心得体会。这节课充分发挥了学生的主观能动性，使其最大限度地参与学习活动，并提高学习的积极性和趣味性，反映非常好。学生总结是自主的，每个学生都乐于参与，每个学生都有话可说，整个过程轻松愉快，整个课堂充满笑声。想不到课堂上突然的想法，大胆的设计，竟会有如此成功的结果。
四、结语
语文教学看似简单，但上好一堂语文课真的不容易，要走专业化发展之路，尤其不容易。作为语文教师，要广泛涉猎群书，扩大自己的知识面，同时，要高度重视备课，选择符合学生实际的切入点，让学生能够深入课文，有话可说。这就需要广大教师尤其是像我这样的教学新手精心准备。当我们精心准备教学设计，引导学生展开有效的阅读与训练时，又不可过分拘泥这个设计，要善于抓住课堂的突发思维，大胆地给学生展示自己，发表自己的心得体会，甚至会取得更好的效果。
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