《道士塔》教案
教学目标：
1.领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。
2.学习叙事评议有机结合的写作特点。
教学时数:2
第一教时
明确目标：
整体感知，概括内容
教学过程：
一、导入新课
二、解题
⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等;
⒉介绍敦煌文化。
三、自读课文，整体感知
要求：概括各部分内容，并添加一个恰切的小标题。
明确：第一部分：道士塔中王圆箓 敦煌石窟枉守护
第二部分：无知道士瞎折腾 灿烂文化毁灭中
第三部分：只因物多运费高 管叫遗产他乡跑
第四部分：敦煌专家研究苦 忍辱负重保财富
四、小结
课文每一部分都是上一部分的内在延伸，思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，是一个既成事实和无法改变的事实，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。
第二教时
明确目标：
⒈对作者在文中所述情感进行分析;
⒉了解作者所要表达的内涵，进而理解作者的表达方式。
教学过程：
一、导入新课
二、具体分析
㈠导入
⒈课文的题目是“道士塔”，而课文主要内容是写的什么?
明确：敦煌文物的流失-→罪魁王道士
⒉假如你是一个主持正义的法官，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，你会审判哪些人?怎样审判?写下审判他们的审判词，并当庭宣判他们的罪行。
明确： ⑴王道士：粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物
⑵满清官员：放任自流、馈赠佳品、中饱私囊(重刑)
⑶国外掠夺者：欺骗、低价、大量巧取豪夺
⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，你对他们的所作所为是什么样的感情?结合课文中的句子说明。
明确： 王道士――愚昧无知贪财(罪人小丑)【反语】
恨﹤满清官员――腐败无能渎职(民族悲剧)【对比】 〉痛惜无奈愤怒
国外掠夺者――狡猾欺诈野蛮(学者)【反语】
※ 结合练习二穿插揣摩句子的含义
⑴这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。
⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…
⑶那里，一个古老民族的伤口在滴血。
⑷这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。
⑸沙漠上，两道深深的车痕。
⑹他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。
⑺偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!
⒋敦煌文物遭盗毁，余秋雨是采取怎样的措施挽救的?怎样理解他的举动?
明确：a、低声哀求――“等一等”(想阻止悲剧，但无能为力)
b、拦车队，大哭一场――“难”(遗产无处安放，无助无奈)
⒌偌大的敦煌文物，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀。作者对于整个历史事件的思考是什么?
明确：寄希望于*的学者和爱国者。
※ 研究探讨：
⑴怎样理解一个日本学者的说明?
明确：国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物，但带不走敦煌文明，它的根在中国。
⑵面对日本学者的发言，中国专家为什么“没有太大的激动”?“默默地”表达了中国专家什么样的心情?
明确：①因为敦煌是中国的;②敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，情感是压抑的。
㈡归纳写作特色
明确：叙议结合
三、课文小结
作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节。《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，表明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤怒，对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是对比还是反语的运用，都交织着对愚昧无知的痛恨，对文物遗失的愤怒，屈辱与愤懑交织在一起，在喟叹中延续着这不了的情结，呼唤着国人要保护文物，保护国家主权。
《道士塔》课堂实录
导入：国庆长假，……假如有机会去旅游，……，莫高窟前面有一座最高最大(重读)的舍利(重读)塔，这是王道士的墓。
问题设计：
1、什么是舍利子?(我原先以为有点难，但学生对这些倒知之甚多，于是，我补充说了“虹化”“九华山地藏肉身不腐”)
2、你认为王道士栖息于此适合吗?(大多数学生认为不合适，认为王道士是坏人、卖国贼，学生习惯看法——出卖国宝，罪大恶极，我们对于祖国的文物宝藏空前规模地流失于世界各地总是痛心疾首，这种感情表露体现出学生纯挚的爱国情感)
学生习惯看法——卖国贼(板书)
明确：
佛高僧圆寂之墓与道士羽化之别。舍利塔只是佛家的专利，按道家的戒律，道士死后不该建塔。
更重要的是引出对王道士这个人物的定位(问题设计一环套一环)
3、为什么说王道士是坏人、卖国贼?依据是什么?历史上有哪些人被称为卖国贼，他们主要是因为哪些行为?(生：出卖领土、国家利益、文物)
4、快速阅读课文，找出敦煌文物流失与哪些因素有关?
生：
A、王道士
B、满清官员
C、外国的斯、希
5、填空造句，因为王道士的 与满清官员的 。在外国的斯、希的 下，敦煌文物大量流失。
6、作者认为王道士是卖国贼?他对王道士的评价集中在哪一段落?(快速阅读)找出并朗读。
“完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。……无聊”
“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”
作者评价——小丑(板书)
7、作者把王道士看作这出悲剧中错步上前的小丑，说“这是一个巨大的民族悲剧”，你是如何理解为句话的?
学生：当时社会的黑暗，国家的懦弱无能，官员的无知。
师：社会的黑暗是抽象的说法，国家的懦弱无能从哪里看出?(生，1900年满清政府)官员的无知在哪几个段落体现出?找出并朗读P57页第三部分的最后，感受作者悲凉的心境。
体会：我有时甚至狠狠心说一句“宁肯……”内在含义(哀国家之不辛，怒国人之不争气)
老师总结：莫高窟被愚昧的道士把持是文化的悲哀，众多的文人、官员不知保护反而随意破坏，是民族的悲哀。官员们，无论是县长还是学台，他们对国宝的漠视程度令人吃惊!他们要么不把祖宗留给我们的遗产当回事，要么就从中趁机大捞特捞。失职、渎职司空见惯。他们的不作为时纵容国宝流失，一旦插上一手就大肆的糟蹋起来。在对祖宗遗留物的态度上他们连外国强盗都不如!如果说王道士是那个时代的白痴儿的话，那么这些官员们就是祖先的不肖子孙!王道士是整个事件的直接经手人，国宝是他盗卖出国门的，他有着不可推卸的责任。但从诸多官员对国宝的态度上看，我们可以概括出——
在那个中华民族饱受蹂躏的年代里，不要说把国宝盗卖给外国强盗，就是连国土和国宝一起送人又有什么稀奇?
8、从历史客观角度评价王道士，他应该是个什么样的形象?
这个问题似乎太难，学生回答不出，我只好改问“如果没有王道士发现洞窟内的宝物，如果不是王道士把文物卖给外国人，结果会如何?”
生：永在地底下，或者被农民们糟蹋、或者被官员们占为己有……
师：由于历史的偶然性，造成了一个历史的必然—一敦煌学由此诞生!在被誉为本世纪初“四大考古发现”之一的藏经洞的发现中，王道士永远是难以回避或排除的关键角色，是敦煌学产生的重要人物。
历史的偶然——一个错误造就敦煌学的“开洞”鼻祖(板书)
9、从佛法的角度(这点我自己讲)
从佛法的角度，这些文物基本是唐佛道经传!佛经不是私有财产，必须广泛流通……(可省略)佛经遇缘流通，佛法遇源流传。
我个人认为——一个不是很坏的人在无知或许无奈中做了一件功德?
过度：所谓，“横看成岭侧成峰”，对事物的看法应该一分为二，一分为三，甚至要设身处地评价某人在特定情境中的行为。
10、下面，请从——
正面角度评价唐玄奘与鉴真
正反两面角度评价秦始皇
从反面角度评价曾国藩
11、作业：有人认为斯坦因、伯希是强盗骗子，也有人认为他们是学者。你是怎么看待的，查阅有关资料写一篇心得。
教后记：前些天编写的教案还是“假、大、空”，比较难操作，但在课堂教学实际过程中，我又作了简单处理，问题的设计从浅处着手，处处设疑，一环扣一环，一气呵成。可以说本堂课的教学设计非常简单，我也有个感想，那些越教越复杂、越说越离谱、越说越糊涂的教案肯定是失败的教案，肯定是满堂灌的教法。
《道士塔》同步练习
一、选择题
1.词语中加点字的读音完全正确的一组是( )
A炽热(chì)蹊跷(ráo) 为虎作怅(chāng)
B发酵(xiào)骈体(pián)风餐露宿(sù)
C间隔(jiàn) 劲旅(jìn)动辄得咎(zé)
D圆寂(jì) 倒溯(sù)牝鸡司晨(pìn)
2.下列同语中没有错别字的一项是( )
A符箓 欣羡 肇事 轻歌曼舞
B筹划 谄媚 清澈 重蹈复辙
C官邸 憨厚 对峙 利令志昏
D妥贴 糟践 搓商 舐犊之情
3.下列句子中标点符号的使用，正确的一句是( )
A亚洲地域广阔。跨寒、温、热三带。只因各地地形和距离海洋远近不同，气候复杂多样。
B就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家， 却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。
C写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”(其实，文学创作也要有素养才能有“即兴”)。
D“你知道吗，”那声音最后说：“将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自已受了骗，白白地毁了你的年轻的生命?”
4.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是( )
①略略交谈几句，就知道了道士的________。原先设想好的种种方案纯属多余。道土要的只是一笔最轻松的小买卖。
②球迷们纷纷指出如此众多的手续规定得________过于繁琐。
②他回头看了一眼西天_______的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
A品味 不免 凄凉 B品位 未免 凄艳
C品位 不免 凄艳 D品味 未免 凄凉
5.下列句中加点的成语使用有误的一项是( )
A这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。
B胡同文化是封闭的文化，住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。
C他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴换得一个漠然的表情。
D对于科学精神匮乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的“雪中送炭”。
6.下列各句中，没有语病的一句是( )
A一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一就是因为它能勾起人们对往事的追忆。
B 阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，而在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流驿站，甚至在战争时期，也不能完全阻止文化的交流。
C李局长在新学期工作动员会上特别强调，思想政治课要改革，要结合实际，讲求实效，应该把政治常识和培养学生良好的品德结合起来。
D其中的错误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润色、丰富，从而取得了更高的艺术成就。
7.填入下文横线上的一项是( )
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。______________________。
A从几座坍弛的来看，基座垒以青砖，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成
B塔心坚一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖，这是从几座坍弛的道士塔来看出来的
C从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖
D从几座坍弛的来看，用心竖一木桩，基座垒以青砖，四周以黄泥塑成
二、填空题
8.请在横线上填写两句话，要求所用句子与前后句内容、句式一致。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的
遗体;_______________，______________;____________________，_________________;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
9.补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)雕栏玉砌应犹在______________。问君能有几多愁?____________________。(李煜《虞美人》)
(2)__________,__________，西风紧，北雁南飞。____________________?总是 离人泪。(王实甫《长亭送别》)
IO.余秋雨，1946年生，_________人，中国大陆著名的文化史论学者、作家。上海写作协会会长、上海戏剧学院教授。著有_________、____________、__________、____________、《余秋雨台湾演讲》等，他是目前世界各地华人社区中影响最大的作家之一。
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