关于忧国忧民的唯美语录精选
●中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。 、
1．自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神
●这世界有的人殚精竭虑中忧国忧民；有人在声色犬马中歌舞升平；有人在庸庸碌碌中平平淡淡；有人在我自清高中不可一世。
●长得越大，看得书越多，了解的事情越多，就越忧国忧民。怀念无忧无虑的童年。
●沾上贫穷，这才显得普世，忧国忧民，因为富裕是自私自利的；
得贴近底层，这才有层次，有深度，因为上层是肤浅浮夸的；
最好是偏僻地区，这才有思想，因为城市是没有内涵的；
如果边缘自然就更棒了，这才能让人深思，获得内心安宁，因为社会是让人浮躁的。 ----玖月晞《他知道风从哪个方向来》
●她看了看时间，还不到三点半，季医生还有一个小时才下班。于是她又去了之前去过的那家书吧看书。
只不过这一次，看的是一本英语书。
坚持了五分钟后，她果断放弃了，那些英语考80几分的人，你们自己的母语学好了吗？你们对中华博大精深的文化了解了多少？赶着架的崇洋媚外，真是……痛心疾首！
叶蓁蓁一边在心里忧国忧民，一边换了一本言情小说出来看。 ----板栗子《失忆女王》
●帝王玺
——念笑靥丶
一袭青衫絮飘散，谁人知是花木兰。
一日与乞逐相遇，叹之年少莫往昔。
赴疆杀敌随军去，忧国忧民乞心系。
帝王醉握手中器，却至沙场若儿戏。
还笑书生无缚鸡，着实懦夫人人弃。
被冠懦夫本无疑，世人不识苦心意。
一眼看穿着男衣，欲气木兰归乡矣。
不忍将士子孙离，离伤一曲影相泣。
●所以《醉翁亭记》为宋代文学开创了非常重要的文风，是因为它的一派天真。这个天真当然有它的时代背景，我想各位一定记得宋代在澶渊之盟以后有一百二十八年的和平，所以文人会觉得文以载道不太那么需要老谈政治、老谈战争、老谈军事了。他们会比较从容，没有那么大的压迫感，不觉得一拿起笔来一定要讲“先天下之忧而忧”。范仲淹还在讲这个，欧阳修就觉得干吗那么累呢。“先天下之忧而忧”，绝对是知识分子在忧国忧民的状况下，觉得这个天下没有你就完蛋了。而欧阳修觉得老百姓都过得蛮好了，这个时候他写《醉翁亭记》，也就写出了一个非常轻松的东西来。 ----蒋勋《蒋勋说宋词》
●历史上的无双公子是个极其矛盾且复杂的人，他位高权重却向慕隐逸，冷酷无情却忧国忧民，他曾亲手暗算暗杀寰宇帝，却在寰宇帝危难之时千里相送。他可以与八方军兵戎相见却在战败后下决心
迅速助英武侯攻城拔寨登基为帝……
无双公子的脾性令后世史官们抓破了脑袋也无从剖析，而在《倾乾录》中，无忧丞相戚无忧对此只写了四个字——大爱无形。 ----沧海遗墨《倾尽天下之乱世繁华》
●一名女警察，可以没有保家卫国的行动，却可以有忧国忧民的情怀，可以没有不分昼夜的工作热情，却可以有兢兢业业的工作态度，可以不以铁腕对抗强硬，却可以用柔风促进和谐。
●你时而如李白一样飘逸不羁，时而如杜甫一样忧国忧民，时而如王维一样空灵潇洒，时而如李贺一样壮志凌云……
你是我的唐诗。
快乐着我的快乐，忧伤着我的忧伤。 ----无欢公子《无声社区》
●2．忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
●现在的高中生和大学生中很多人都是愤青，满腔热血，一腔忠诚，忧国忧民，愤世嫉俗，疾恶如仇。对他们的现在和未来都要从两方面看，这些人引导好了，就可以成长为奋青，引导不好就会可能沦为废青。所以对成长中的青少年要加强教育引导，多传递正能量，多教会他们客观辩证看待社会现实，不要老给学生和孩子灌输社会阴暗面，不要在孩子面前谈论不公正。
●农历五月初五，是中国民间的古老节日——端午节，也称端阳、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、龙日等。端午节的称谓众多，间接表明了端午节俗起源的歧出。事实也便如此。
关于端午节的来历，有如下说法：纪念屈原说。屈原是战国时期楚国的大夫，他反对楚国屈辱求荣，主张连众抗秦，但遭到了楚怀王和权贵们的迫
害，被流放到穷乡僻壤。后来，秦国大军攻占了楚国的京城——郢都。62岁的屈原目睹国破家亡、民不聊生的残酷现状，在忧国忧民的悲愤情绪中，在五月初五这天，投汨罗江自尽了。江中捕鱼的渔民们闻讯前来打捞，却总不见屈原的尸体。为了防止他的尸身被鱼虾蟹吃掉，人们便用艾叶包了糯米，投进江中。此后，人们为了表达对屈原的怀念，每到端午节，都要吃粽子、划龙舟。 ----《中国民俗一本通》
●得知己，人生快哉。
古人曰：士为知己者死，女为悦己者容。有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》？又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的.背影？是啊，那个世界上惟一懂得自己的知音不在了，留着把空琴又有何用呢？
菊以渊明为知音，梅以狄翁为知己。须行即骑访名山，李太白的知音不过就是一壶浊酒，青山之间，倒骑青牛而去。大江东去，浪淘尽千古风流人物，赤壁的知己是那“羽扇纶巾，谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎，这种穿越了时空的伟大心灵的对话，我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声，无独有偶，忧国忧民的范仲淹，他的知己是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代仁人志士，时空，从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。
●早晨起来看微信，确实很容易让人产生一种皇帝批阅奏章，君临天下的幻觉。各种事情潮水般涌来， 需要迅速作出各种判断，提出各种建议，做出各种批复，做各种转发。各种忧国忧民，各种踌躇满志，各种醒世恒言，各种美容美食美方子……万物皆备于我。 每个人心中都藏着一个披星戴月上朝堂的皇帝梦，微信把人的这种情结激活了。据说，点赞的人的意思是：朕知道了！
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