大道之行也阅读答案1
阅读《大道之行也》,按要求答题。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自人教版义务教育课程标准实验教科书.语文)
1.下列句子中,加粗字的读音有误的一项是()
A.选贤与能与(jǔ)
B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)
C.男有分,女有归 分(fēn)
D.是故谋闭而不兴 兴(xīng)
2.下列句子中,加粗字的解释有误的一项是()
A.大道之行也,天下为公大道(古代指政治上的最高理想)
B.选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养)
C.是故谋闭而不兴是故(因此)
D.故外户而不闭,是谓大同 大同(大家一样)
3.将文中画线的句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
译文:_____________________________________
②货恶其弃于地也,不必藏于己。
译文:_____________________________________
4.根据选文,大同社会有以下特征:
①_________________________________________
②_________________________________________
③_________________________________________
参考答案:
1.C
2.D
3.①因此人们不单以自己的亲人为亲人,不单以自己的子女为子女。
②对财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不是自己要私藏。
4.①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用,人尽其力。
大道之行也阅读答案2
甲:大道之行
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
乙:唐太宗论止盗
上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉。
【小题1】下列划线的词解释错误的选项是( ) (3分) A.上与群臣论止盗: 止(禁止)民之所以为盗者:为 (成为) B.或请重法以禁之:或(有的人)故不暇顾廉耻耳:故 (所以) C.男有分,女有归:归(女子出嫁)安用重法邪:安 (怎么) D.故人不独亲其亲(以……为亲)选贤与能(和)
【小题2】翻译下列句子(4分)。
①是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
②朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏
【小题3】下列断句正确的是( )(2分)
A、自是/数年之后/海内升平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
B、自是数年之后/海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
C、自是数年之后/海内升/平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
【小题4】乙文中,对“盗”的问题,“群臣”和“上”的看法有什么不同?由此可见“上”是怎样的人?(4分)
【小题5】“上”的做法使得“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,甲文中意义相近的句子是 (用甲文原句回答) (3分)
答案
【小题1】D
【小题1】略
【小题1】B
【小题1】群臣的看法是:重法以禁之(使用严厉的刑法来制止)。“上”的看法是:去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余。 (去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。)体恤百姓,爱护人民,以民为本的明君。
【小题1】是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭
解析【小题1】试题分析:D、第一个“亲”是“以-----为亲”的意思,第二个“亲”为“亲人”的意思。
考点:本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评:文言实词的考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词,一般为常见实词,通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备考的重点。
【小题1】试题分析:翻译(1)时,注意“是故是因此的意思,兴与作都是发生的意思,两个而都是表顺承的作用”;翻译(2)时,注意“去是除去的意思,轻是减轻的意思,薄是减少的意思”。同时两个句子在翻译时都要保证句子的完整性与流畅性。
考点:本题考查学生翻译语句的能力。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字:信、达、雅。对于学生而言,能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅)就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译,讲究字字落实,特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。
【小题1】试题分析:“自是数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉”这几句话的意思为“从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿”。根据意思,节奏应该为“自是数年之后/海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉”。
考点:本题考查学生划分句子节奏的能力。
点评:划分文言句子的节奏,分句内节奏与句外节奏。本题考查的是句外划分节奏,只要根据句子的意思来划分节奏就可以。
【小题1】试题分析:乙文中针对“盗”的`问题,群臣认为使用严厉的刑法来制止;皇上认为是老百姓的负担太重造成的,所以,他建议减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏。从中可以看出“上”是一个“体恤民情,以民为本”的人。
考点:本题考查学生分析文章内容的能力。
点评:分析群臣与“上”对“盗”的问题看法,关键在于理解“群臣与皇上”所说的内容,结合他们说的内容来分析看法的不同之处,然后根据不同之处再来分析“上”的人物形象。
【小题1】试题分析:“上”的做法使得“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,这种境界在甲文中也有所体现,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”的意思为“因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了”。所以,与乙文中的这句意思相近。
考点:本题考查学生分析文章内容的能力。
点评:从甲文中找出与乙文相应句子意思相同的句子,关键在于理解甲乙两文的内容,根据理解的意思,从中找出意思相近的句子即可。
大道之行也阅读答案3
挟太山以超北海,语①人曰:“我不能。”是诚不能也。为长者折枝,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。故王之不王②,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与③?
(选自《孟子·齐桓晋文之事章》)
注:①语(yugrave;):告诉。②王(wagrave;ng):统一天下。③与:语气助词,无义。
「阅读提示」孟子是儒家的代表人物,发展了孔子“仁”的
「练习」
6、请摘出与“人不独亲其亲,不独子其子”一语意思相同的一句。
7、孟子擅长以事作喻,来说明深刻的道理。文中运用什么事例,说明了什么道理?
8、与课文相比,孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是什么?
9、翻译下列句子。
①挟太山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。
②今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?
1、就是说,政权(或者包括社会财富)都属于社会的全体成员,而不属于任何个人。
2、有三条基本特征:人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。
3、有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,就体现出文中的“老有所终,壮有所用,幼有所长”。
4、①通“举”,推举②以……为亲③职份,指职业、职守④此⑤发生⑥从
5、①在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(
②所以,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
7、用了两个事例,一是“挟太山以超北海”,一是“为长者折枝”,说明一个人是否想有所作为,关键要看他有没有真正付诸行动。
8、尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向,但从“天下可运于掌”来看,其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的,有时代和阶级的局限性。
9、①(用胳膊)挟着泰山去跳过北海,告诉别人说:“我做不到。”这确实是做不到。
②如今,(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这是什么原因。
大道之行也阅读答案4
大道之行也 《礼记》
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
小题1:下列各组句子中,划线词语意思不相同的一项是()(3分) A.货恶其弃于地也/好逸恶劳。
B.舟首尾长约八分有奇/幼有所长
C.后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事/男有分,女有归。
D.为民请命/力恶其不出于身也,不必为己
小题2:用现代汉语翻译下面句子。(3分)
大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。
小题3:大道的内涵是 , , 。(3分)
小题4:“大同”社会的基本特征有哪些?(3分)
参考答案:
小题1:C
小题2:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来,讲求诚信,培养和睦(的气氛)
小题3:天下为公 选贤举能 讲信修睦
小题4:人人都能受到社会关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。
试题分析:
小题1:本题考查理解词语意思的能力。C.后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事(归来)/男有分,女有归(指嫁人成家)。
小题2:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。
小题3:本题考查学生分析文章内容的能力。根据“选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”来概括即可。
小题4:本题考查学生概括文章内容的能力。根据对文章内容的理解来概括特征。
大道之行也阅读答案5
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1、解释下面划线的字。
⑴不独亲其亲( )
⑵男有分,女有归( )( )
2、找出文中两个通假字并加以解释。
_______通______ 解释:_______________
_______通______ 解释:_______________
3、翻译句子。
⑴货恶其弃于地也,不必藏于己。____________________________________________________________
⑵选贤与能,讲信修睦。____________________________________________________________________
4、选文是从哪几个方面说明“大同社会”的特征的?
_________________________________________________________________________________________
参考答案:
1、⑴以……为亲
⑵职业 女子出嫁
2、矜,通“鳏”老而无妻的人。
与,通“举”。选拔
3、⑴(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用
⑵把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。
4、第一,人人都能受到全社会的关爱。
第二,人人都能安居乐业。
第三,货尽其用,人尽其力。(意思对即可)
大道之行也阅读答案6
大道之行也 《礼记》
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
6、下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( )(3分)
A.货恶其弃于地也/好逸恶劳。
B. 舟首尾长约八分有奇/幼有所长
C. 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事/男有分,女有归。
D. 为民请命/力恶其不出于身也,不必为己
7、用现代汉语翻译下面句子。(3分)
大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。
翻译:
8、大道的内涵是 , , 。(3分)
9、大同社会的基本特征有哪些?(3分)
参考答案:
6、C
7、在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来,讲求诚信,培养和睦(的气氛)
8、天下为公 选贤举能 讲信修睦
9、人人都能受到社会关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。
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