语文阅读答案篇章
篇一：
①等，取“等待”之义。它既不主动求证，又不拒绝演绎；既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸；既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月色。等，是诗一般恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。 ②等是一种态度。春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然；等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许；等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在。等量齐观，心存一颗佛心；等因奉此，秉承一业操守。等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派。 ③等是一种智慧。姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇；卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋。这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧？ ④等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而词语忸怩，不因其声名鹊起而逻辑狷介，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。 ⑤当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变。但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。”灵魂不开口，就让我们一起 “等一等”吧！ ⑥等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮出的生命底色。等一等，两个人的爱情便可湿润江南；等一等，一个人的寂寞便可开出花来；等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处流露，人与自然将和谐相处。” （选自《做人与处世》）
1．结合你对文意的理解，说说作者是从哪三个方面来诠释“等”的内涵的。（3分）
2.文章第4段运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
3.结合文意，谈谈你对“爱默生的自然世界”的理解。（3分）
1.等是一种态度；等是一种智慧；等是一种境界。
2.举例（事实）论证 这样更能生动具体地阐明作者“等是一种境界”的观点。
3.人要热爱生活，人与人之间要相互理解、相互关爱，人与自然要和谐相处，社会才会进步、发展。
篇二：
《六指猴》阅读理解及答案（2014年湖北高考语文试题） 热★★★★
侯六是新来为东家赶马车的，右手六手指，护院的都笑称他六指猴。
侯六也不恼，伸出手问：“像六指猴吗？”
“六指猴是江湖大盗，你是给东家赶马车的。”说完，大伙善意笑了。
东家江大佬有钱，有钱的东家不住在泗州城。东家喜欢住在五里坡的凤凰墩。凤凰墩背靠九座梅花山，西临拦山河，东边一条大道直通南边的泗州城。
东家爱去泗州城听戏。
东家听完泗洲戏，侯六就陪他去梅岭茶馆。
东家和众玩家边品茶，边玩赏古玉。
众玩家要看东家腰上的玉。
东家掏出洁白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只见手帕上的蟠螭，圆眼怒睁，细眉飞扬，脚爪上翘，胛骨尽显，活泼有趣。
众人夸：“好玉。”
侯六却在旁边大碗喝着茶，喝完，就到泗州大街上逛。
东家品足了茶，侯六准时套好马车等他。坎坷道，马车如履平地。东家喜欢坐在车上眯着双眼哼着泗州戏，回味着茶馆玩玉时的惬意。
到家，东家拎起长衫下车，侯六就看到他腰带上那只活泼的蟠螭。
东家有钱，可有钱的东家人不坏。东家喜欢拿出白花花的银子救济乡邻。侯六常听人夸，东家是善人。
侯六拴好马，路过东家房时，就听东家和老婆说：“侯六人不小，是该成家了……”
侯六听后心一热，父母去世，无人再关心自己。
泗州大街，仁义当铺。
黑衣人闪身进屋。
老板贾仁义低声问：“玉呢？大人催要。”
黑衣人说：“盗不来。”
“没有你偷不来的宝贝，否则告知官府，丢的不仅是玉，还有多人的性命！”
黑衣人不回答，抛下酬金，飞跃离去，眨眼钻进黑夜里。
天亮，府衙有人投案，声称自己是大盗六指猴。师爷马皮金一看是马夫侯六，笑说：“你手长六手指，就是六指猴？”
“我是六指猴，为东家赶车，实是想偷他的玉。”
马皮金只好向吴知府禀报。
吴知府听后，说：“通知江大佬，让他看着办吧。”
马皮金把知府的话转告给东家，临别小声叮嘱：“大人的嘴，大着呢！”
东家忙带上金银赶到府衙。
看着满眼的金银，吴知府叹道：“你有钱心善，好人呀，可好人如何会让飞贼赶车呢，要追究……”吴知府眯着小眼盯着东家的腰间。
东家取下玉佩递给说：“一个赶马的怎会是大盗哟？”马皮金忙上前接玉，旁边的吴知府就怪怨说：“好好马车不赶，非说是飞贼，自己的命贱，也不为主人着想，再说，他真是六指猴，怎敢自己找上门来？这些下人呀，醉酒后，全是醉话！”
东家忙谢过知府，刚把侯六带走，贾仁义就求见吴知府说：“真是六指猴呀。”
吴知府笑道：“抓了六指猴，还会有七指猴八指猴，那多飞贼抓得完吗？要的是玉！”
看着吴知府把玩着圆眼怒睁的蟠螭，贾仁义连赞：“大人高明！”
侯六得知东家用古玉救他，跪谢说：“我不配。”东家伸手拉起他说：“玉是宝，可活人更是宝哩！”
侯六说：“不能再为您赶马了。”转身欲去。
东家也不换留，说：“走正道吧！路平整，好走！”
六指猴点头，飞身上了大路。
平原大道，晨光如金。
东家坐着马车去泗州城，路遇一老者，停车，让其坐。
老者摘去胡须，是侯六。
侯六感慨说：“东家的善心无处不在呀。”双手递来一玉。
东家见是那块活泼有趣的蟠螭，摇头叹说：“何必呢！”
侯六说：“东家放心，他们无可奈何，日后还会尊敬您呢！”看着东家一脸莫名，侯六笑着跃到马后，接过马鞭说：“再为您赶一趟吧。”望着飞舞马鞭的侯六，东家仿佛看到自己年轻时的影子。
侯六走了，东家再也没有他的消息。
东家不明白，古玉被盗，官府也不追问，吴知府对他尊敬如宾，像是他偷了自己的古玉。
东家进城时还爱听泗州戏，去梅岭茶馆。
东家品茶时，听茶客们说，江湖上有一飞侠，专盗贪官金银救济穷人，飞侠盗金银，还拿他们记录xx的私账簿儿……
听着，听着，东家会猛喝一口茶，他希望飞侠是六指猴，却又为侯六捏着把汗。
（本文有改动）
16．下列对这篇微型小说的赏析，不准确的两项是（4分，两项都对得4分，答对一项得2分，错误项得0分）
A小说中有关“凤凰墩”的一段环境描写，寥寥数语，却细腻鲜活，生动传神，充分地体现了小说的环境描写对真实性的追求．
B．侯六听到东家与老婆的对话后，“心一热，父母去世，无人再关心自己”。这种叙事中的'闲笔，增加了作品的生活气息。
C．知府勾结当铺老板，当铺老板收买黑衣人，黑衣人就是大盗六指猴，六指猴亦即侯六，作者在极短的篇幅内巧妙地交代了这些人物关系。
D．通过描写人物语言的前后矛盾，可以凸显人物的性格特点，吴知府在得到玉蟠螭前后对东家说的那两段话，就具有这样鲜明的表达效果。
E．侯六将盗回的玉蟠螭交还东家时说的话是伏笔，后来茶客们的话是照应。这种写作技巧的运用，避免了平铺直叙。
17．小说中那块活泼有趣的玉蟠螭在情节安排与人物塑造方面有何作用，请分别作简要分析。（4分）
18．请概括侯六与东家的性格特点，并作简要分析。（4分）
19．这篇微型小说的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者为什么要采用这种写法？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
16.答案：A、B
17.答案：情节方面，玉蟠螭是贯穿全文的线索，推动情节发展；人物塑造方面，突出了人物形象，使人物个性更鲜明。侯六为盗玉蟠螭业为东家赶车，结尾又为东家盗回玉蟠螭，玉蟠螭贯穿了全文，突出了侯六侠义的性格；东家以玉蟠螭为宝，但关键时刻却用玉蟠螭救回了侯六，表现出东家善良仁义的品格；讽刺了吴知府贪赃枉法的丑恶嘴脸。
18.答案：侯眔：武艺高强，知错能改，侠肝义胆，知恩图报。
东家：仁义，乐善好施，不图回报，重情轻财，乐于帮助迷途的人，热爱旷达闲适的生活。
19.答案：（1）使小说情节发展脉络清晰，层次分明，主题突出。
（2）突出人物形象，小说中有大量的人物对话和动作描写，一句一段的形式可以起到强调的作用，有助于突出不同人物形象，使各类人物个性更加鲜明突出。
（3）语言简洁明快，一句一段，形式上形成一种参差错落的排列，有一种诗歌的音韵之美。
（4）环境特点鲜明，有力地烘托了人物形象，环境描写的段落，一句一段也就是一句一景，增加了文章的诗情画意，衬托了主人公美好心灵。
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