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一个人可以活两次散文阅读附答案

时间:2023-08-25 01:38:52 文/阿林老师 阅读答案学文网www.xuewenya.com

一个人可以活两次散文阅读附答案

  ①生命,对每个人都是铁面无私的。那么,一个人怎么可以活两次呢?

  ②事实却是可以的。

  ③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士,他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学教授。但他在48岁那年,突然产生一个想法,他要改变自己的职业,开始过另一种陌生的生活,从事一个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的40年中,一共建造了53座教堂与座堂,单单以伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说,威仁爵士活了两次。

  ④中国唐代诗人温庭筠年轻时浪荡不羁,“能逐弦吹之声,为侧艳之词”,为当时士大夫所不齿。他人到中年之后,一改旧习,先后任方城尉与国子监助教,治理地方,颇有政绩;为人师表,作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人。

  ⑤这两个例子至少可以说明,人的可塑性是很大的。威仁改变职业,在人生道路上取得另一项成就;温庭筠再塑人生,从风流才子变成了诲人不倦的老师。对他们来说,不是等于活了两次吗?

  ⑥在这个意义上说,一个人活三次,甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究宗教,是神学院博士,他后来改学音乐,成为音乐院博士,又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后,舍弃舒适的物质生活,去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究,终于成为一个优秀的医学博士。由此可见,为了使自己生活得更充实,我们不妨在某一领域取得成就之后,改变一下自己的爱好,把其他方面的潜能表现出来,让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。这对充满活力的年轻人来说,尤其有必要。

  ⑦【甲】这句名言启示我们,不要为失去的“月亮”而哭泣,在适当的时机进行“转身”,有利于我们进行一种新的创造。中国古典诗歌发展到唐代,出现了异彩纷呈,登峰造极的繁荣。到了宋朝,尽管也出现了许多天才横溢的诗人,但终究不能超越唐诗,于是出现了大量填词的作者,宋代的文人让词成为宋代文学的骄傲。这是一代人的选择,同样,元朝的杂剧与明清时代的小说,也是后人的理智选择。

  ⑧不仅文学是如此,人生道路的'选择也是如此。当我们从事某一方面的发展,而无法取得成功之际,完全不必要走进死胡同而不转弯。【乙】也就是说,换个角度,经过对主观条件与客观条件的从容冷静的思考,可以变换你的人生追求的目标。

  ⑨当你向往人生多活几次之际,你有必要对舍弃与憧憬的一切,作一番重新估量。调节心理状态,改变生活方式,其中最主要的是努力学习。学习和吸收新的知识,认识新的事物。在学习中反省自己的言行,发展你的优势,改去你的弱点,把握住自己的命运之舟。

  ⑩但是,青年人如何选择“转身”,从而选择另一条道路,这很需要有谨慎的态度。

  ?我以为第一条是量力而行,在设计自己人生的蓝图时,首先是正确估量自己的潜在能量,把兴趣、爱好与能力作平衡的选择。不妄自菲薄,但也切忌夜郎自大。第二,不要以为“转身”是可以轻易成功的,如果你是一个缺乏恒心的意志薄弱者,那么你做不好这件事,也未必能在那件事上取得成功。因此,恒心与坚忍不拔的意志是一切成功的基点。

  1.阅读全文,说说标题“一个人可以活两次”指什么?(可用文中的语句)

  _____________________________________

  2.把第④段中的“温庭筠再塑人生”的事例换为“范进中举”好不好?请简要说说理由

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  3.阐述文章第⑥段的论证思路。

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  4.根据文意,将下面两句名言分别填入文中【甲】【乙】处(只填序号)。

  A.西班牙作家塞万提斯曾经说过:“ 当一扇门向你关闭之际,另一扇门将向你打开。”

  B.英国文学家哈代曾告诫人们:“从这一个方向看,这是一个可怕的陷阱,但从另一个方向看,你将会迎来光明。” 【甲】处_________【乙】处_________

  5 .简要阐述文章第⑩?段不能删去的理由。

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  参考答案:

  1.经过对主观条件与客观条件的从容冷静的思考,可以变换你的人生追求的目标。

  2.好,换了与本文论点不一致。“温庭筠再塑人生”从风流才子变成了诲人不倦的老师,有力地证明了作者观点“一个人可以活两次” ;而“范进中举”中范进醉心于科举,活着就是为了中举,最终混迹官场,一生目标未曾有改变。

  3.文章首先摆出一个人甚至可以活三次或四次的观点,然后举美国博士史威的例子加以证明,最后得出“为了使自己生活得更充实,我们不妨在某一领域取得成就之后,改变一下自己的爱好,把其他方面的潜能表现出来,让生命之舟驶向另一个成功的彼岸”结论。

  4.【甲】A 【乙】B

  5.这两段交代了“青年人如何选择“转身””,强调“恒心与坚忍不拔的意志是一切成功的基点”,使文章的论证更加严密(如果去掉,论述显得不够严密,中心论点就显得太片面、太绝对)。(意近即可)

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