《陈涉世家》的文言现象
《陈涉世家》记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程，再现了陈胜、吴广的英雄本色。下面为大家整理了《陈涉世家》的文言现象，一起来看看吧！
一词多义
之：
辍耕之垄上（动词，到，去，往）
怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）
二世杀之（代词，他，指扶苏）
燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）
楚人怜之（代词，他，指项燕）
令辱之（代词；他，指吴广）
陈胜佐之（代词；他，指吴广）
杀之以应陈涉（代词；他们，指各县长史）
然足下卜之鬼乎（代词；它， 指起义的事）
次：
陈胜、吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）
会：
会天大雨（适逢，恰巧遇到）
与皆来会计事（集会）
王：
功宜为王（大王）
陈胜王（称王）
将：
上使外将兵（带领，率领）
项燕为楚将（将领）
为：
为屯长（担任）
为天下唱（向）
士卒多为用者（被）
为坛而盟（修筑）
项燕为楚将（是）
书：
乃丹书帛曰（名词作动词，书写）
得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）
数：
广故数言欲亡（多次）
卒数万人（几，概数词）
以数谏故（屡次）
数有功（多次）
乃：
当立者乃公子扶苏（表判断，是）
陈胜乃立为王（才）
乃入据陈（于是，就）
号：
号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）
号为张楚（定国号，宣称）
以：
以数谏故（因为）
固以怪之矣（通“已”，已经）
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）
祭以尉首（用）
蕲以东（表时间方位的界限）
杀之以应陈涉（来）
与：
与战谯门中（和）
尝与人佣耕（和……一起）
与皆来会计事（全，都）
行：
陈胜吴广皆次当行（行列，队伍）
乃行卜（进行）
行收兵（行军）
故：
广故数言欲亡（故意）
扶苏以数谏故（缘故）
而：
夺而杀尉（表承接）
而戍死者固十六七（表转折，但）
佣者笑而应曰（表修饰）
上：
辍耕之垄上（方位名词，上面）
上使外将兵（名词，圣上）
道：
道不通（道路）
伐无道（仁道，道义）
令：
乃令符离人葛婴将兵（命令）
陈守令皆不在（县令）
应：
佣者笑而应曰（回答）
宜多应者（响应）
等：
等死，死国可乎（同样）
公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）
然：
然足下卜之鬼乎（然而）
吴广以为然（正确，对的）
指：
卜者知其指意 （通“旨”，意图）
皆指目陈胜（指指点点）
欲：
广故数言欲亡（想，想要）
从民欲也（欲望，愿望）
诚：
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是如果）
从：
从民欲也 （依从）
小惠未徧，民弗从也（跟从）
比：
比至陈（等到）
其两膝相比者（靠近）
当：
当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）
陈胜吴广皆次当行（当中）
当立者乃公子扶苏（应当）
所
置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）
又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”)
其
百姓多闻其贤（代词；他，指扶苏）
卜者知其指意（代词；他，指吴广）
以激怒其众（代词；他们，指起义的人们）
皆刑其长史（代词；他们，指郡县里被秦压迫的人）
省略句
1．守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。
2．广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略
3．上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏
4．吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广
5．令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉
6．辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜
判断句
1．陈胜者，阳城人也，字涉。（……者，……也 是标准的判断句式标志 ，后演化为 ……者 或 ……也 这都是判断句）
2．当立者乃公子扶苏。（乃……，是、为……）
3.未知其死也
倒装句
1．祭以尉首——以尉首祭（状语后置句，以尉首为状语）
2．诸苦秦吏者，皆刑其长吏（定语后置句，苦秦吏是郡县的后置定语）
通假字
1．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，首发）
2．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）
3．固以怪之矣（“以”通“已”，已经）
4．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）
5．苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，不要）
6. 发闾左适戍渔阳 （“适”（zhé)，通“谪”，被发配，被流放。）
古今异义词
【等死】
古义：一样，同样。
今义：等候，等待。
【卒中往往语】
古义：处处，到处。
今义：常常，经常。
【楚人怜之】
古义：爱怜，爱戴。
今义：怜惜，怜悯。
【而戍死者固十六七】
古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：十六或十七，表整数的约数。
【借第令毋斩】
古义：即使，假若，表假设关系的连词。
今义：借给，常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】
古义：逃跑，逃走。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
古义：私自，偷着。
今义：间隙。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
古义：如果。
今义：诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】
古义：等到。
今义：比较，比方。
【会天大雨】
古义：适逢，恰巧遇到。
今义：集会，聚会，见面等。
【会计】
古义：聚会商议。
今义：管理财务的人员。
【篝火】
古义：指用竹笼罩的火，鬼火。
今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
【或以为死，或以为亡】
古义：有的人。
今义：或者，也许。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】
【三老】
古义：封建社会里掌管教化的乡官。
今义：三位老人。
【豪杰】
古义：这里指当地有声望和有地位的人。
今义：才能出众的人。
【尝与人佣耕】
古义：曾经。
今义：品尝事物的味道。
【燕雀安知鸿鹄之志哉】
古义：怎么，哪里。
今义：安全，平安。
【陈胜吴广皆次当行】
古义：编次
今义：次序；品质差等
【度已失期】
古义：估计
今义：限度，分寸
【将军身披坚执锐】
古义：亲身，亲自
今义：身体
词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词活用为动词，称王。
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，苦于，因……而受苦。
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。
篝火：名词用作动词，用笼罩着的火，指鬼火。
【狐鸣呼曰】
狐：名词用作状语，像狐狸一样。
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，用网捕。
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】
死：形容词的为动用法，为……而死。
【乃丹书】
丹：名词作状语，用朱砂。书：名词作动词，书写
【法皆斩】
法：名词作状语，按照法律。
【固以怪之矣】
怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。
【皆指目陈胜】
目：名词活用为动词，用眼睛示意。
指：名词活用为动词，用手指指着。
【皆刑其长吏】
刑：名词活用为动词，惩罚。
【尉果笞广】
笞：名词作动词，用竹板打。
【宜多应者】
多：形容词作动词，有很多。
【功宜为王】
功：名词作动词，论功劳
原文：
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
译文：
陈胜是，阳城人，字涉。吴广是，阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限。按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的'是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏项燕的队伍，作为天下首发，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业，然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听（他）差遣，（一天）押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。（于是陈胜）召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用（两个）将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方。陈胜则攻打铚、酂、苦柘、谯都攻占下来。行军中沿路收纳兵员，等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，兵败身死，起义军才进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集、当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山，按照功劳应当称王。”陈胜于是被拥立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。
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