和谐为话题的演讲稿1
大家好!
家庭是社会的细胞。一个和谐家庭的稳定与和睦，其承受挫折程度，与灾难抗争的坚韧性，往往体现了家庭成员的精神境界。而家庭成员的这种精神往往影响邻里及社会，成为*精神文明建设的正负反射点。
镇西一村村民二十五年如一日，照顾截瘫的丈夫，拉扯孩子、孝敬公婆、邻里和睦团结，承受了惊人挫折，经受了巨大的磨难和压力，使众人看到了一颗善
良而火热的心，感受到了人间的温情，为农村*精神文明建设增添了一道亮丽的光彩，受到了村民的交口称赞。
1980年农历的11月24日与许延玲幸福地结合了。当时的农村贫穷程度可想而知。“穷点，怕什么?幸福是人创造的。”抱着这样的信念，脸上总是乐哈哈的。天有不测风云，婚后53天遭受了灭顶之灾。丈夫许延玲开拖拉机给人拉树，装载过多，被压倒前横梁的树木压在方向盘上。截瘫!两腿失去知觉!突如其来的横祸意味着什么?下一步，怎么走?……巨大的压力袭向头顶，全村人为她捏着一把汗。逃避还是担当?她不是没想过，逃避，太简单——回娘家;担当，艰难，太艰难!当时未知有孕的她毅然决然地留在了丈夫的病床前，在院整整9个月，几乎寸步不离。这期间是她的爱使丈夫无法继续拒绝治疗，她的情使丈夫意识到故意发脾气催她另嫁的作法，只能使她悲痛之中雪上加霜。9个多月的治疗，280多个不眠之夜，她没回一次娘家，丈夫两次大手术，生里有死，死里有生，夫妻二人承受了天大的肉网体与精神的痛苦之后，不得不为迎接孩子的降生而结束治疗出院回到家中。
儿子出生后，以常人难以忍受的承受力，又撑起了这个多灾多难的五口之家。当时78岁的公爹承受不住打击一病不起瘫在南房炕上，而丈夫瘫在北房床上。忙里忙外，丈夫在床上只能用眼睛看管小孩，当有危险时再叫妻子，这就算尽到了当父亲的义务，也算减轻了妻子的劳务。患有精神障碍的婆婆不能看小孩子，只能让她干点杂活，时不时就会出错，反而增加媳妇的忙碌。夏季屋里闷热之极，给丈夫擦澡后背到院子树下，时不时帮丈夫挪到树荫处。晚上乘凉的人走后再将丈夫抱进帐中，然后再拾掇茶具。截瘫病人大小便失禁，但在妻子的照料下，家中井井有条干净利落没有半点异味。除农忙时玩的人少外，平时去他家的人络绎不绝。无异味，这似乎是平常的一点，在她而言需多大的付出不言而喻。更不用说自承包责任制以来，她从一个不懂农事的新媳妇一步步学着耕种锄割，家里、地里、园里、公婆、丈夫、孩子，在她体力不支或力不能及时，背过脸去没少落泪，但在人前她总是坚持，再坚持。故人们无不伸手相助。对人的帮助总是滴水之恩涌泉相报。村上的人都说一个男人干的活跟不上“延玲家”一个女人。有人称她是贤妻良母，有人说她爱家人爱他人也爱自己，虽活得累，但精神充实。传荣自己也说：“咱命苦，人穷，心眼实，正儿八经地过日子能过下去，别叫人家笑话咱就满足了。”的确，她没有什么很高的追求，也无什么奢侈的欲望，只想撑起这个家的整个天，让老人、丈夫和孩子少受点罪，再少受点罪;自己多苦点，再多苦点也无怨无悔。多少个含泪不眠的夜晚，思绪翻滚，好的，她想过;坏的，也考虑过。处在她这种情形这下，想过不仅仅一次，若是不想、不算，那不是傻瓜吗?她的选择是无私的，是纯朴善良的。总结一句话就是仁慈，就是爱。也许她身上的这一点正折射出勤劳勇敢的中华民族的优良传统，也正是这种朴素的仁爱之心成为现代精神文明的出发点，成了中华之魂的基石。
丈夫伤后，公爹垮了，婆婆千万别垮呀!为了使77岁的婆婆不再垮下去不再增添新的灾难，想方设法让婆婆吃好睡好，有点好的总是让躺在床上的老少两个病人吃后，再让给婆婆吃，自己却舍不得吃。久了，婆婆也吃不下去，她怎么忍心呢?有一次为了一点剩豆腐，婆媳俩推来推去，碗却摔在了地上，为此各自心痛窝火争执起来，正当此时婆婆的精神障碍症发作，胡搅蛮缠起来，之后竟拿起木棍追打儿媳，只好跑出去躲避，不知内情的邻居看后生气地对说老东西真不知好歹，你为何不把她推倒，传荣擦着眼泪说：“婆婆有病，那还行……”
有一次，的庄稼被邻居的羊糟蹋了，婆婆跟邻居大吵大闹，一时想不开而吊死在家里。别人都说，这事由邻居引起的，应该把尸体抬到邻居家里，让邻居吃不了兜着走。也觉得邻居确实有对不起的地方，但不能揪着人家不放，况且人家也陪了不是，不能得理不饶人。她深知邻里之间应和睦相处的道理。况且，婆婆精神上有毛病，也有自身的原因。经过认真分析后，没有按别人说的那样做，而把婆婆按乡村风俗安葬了。的宽容大度，赢得了村里人的交口称赞，称她不愧是一个邻里团结的模范。
婆婆去世后，为了照顾公爹方便，她绞尽了脑汁，人们只见她把北房窗棱上与南边公爹所在的房子之间扯一根二十几米长的铁丝，是晒衣服的?上面却稀疏地挂着几个小铃铛，铁丝向南穿过胡同直伸到公爹的房里去。时间长了，人们才明白，铁丝横穿公爹炕头，拴在公爹炕上，公爹全弱无力喊叫，若渴了饿了或有什么事情。
和谐为话题的演讲稿2
我们这些年老在强调和谐，其实和谐是一种社会关系，包括人与人、人与物、人与动物等等。礼貌谦让乃和谐起点，这在加拿大已成习惯。在路口，汽车一定礼让行人，这让我们这种从小习惯了人让汽车的百姓，的确像乡下人进城，有点儿土头土脑。再有就是人与动物，宠物不算，就是自由自在的鸟们，也都与人亲近，视人类为朋友。
在温哥华，几次海鸥落在窗外，隔着玻璃我们相互张望，我从未有机会如此近距离地观察海鸥，很是满足;在橡树湾看海豹，它那双充满了萌意的眼睛，让人心动不已，我们买小鱼喂它，它做出各种动作以示感激;草地上的加拿大雁大摇大摆，树林间的松鼠悠然自得，还有那些不知名的漂亮鸟飞来飞去，按它们自己的生活轨迹日复一日，羡煞人也。
最有意思的是朋友带我去了温哥华城市动物园。此动物园非彼动物园，养的都是家养动物，猪马羊鸡鸭鹅，没看见一只像样的野生动物，与我们从小见惯的动物园大相径庭。我们传统的动物园以开眼界为主，过去的孩子看不见电视，只有在动物园内才能看各类野生动物：而这种家养动物的动物园，开眼界不是目的，亲近动物接触自然才是本意。甭说孩子们，连我等大人也愿意身临其中，与动物亲近，感受久违的感觉。
亲近自然本是人类的本性，可惜在文明的进程中人类逐渐异化且浑然不知。人与动物包括植物的关系为和谐之本。城市之鸟对人的态度实际上是人对鸟态度的折射。在我们的城市里看不见这等悠闲的鸟是个小小的警示，我们对此有什么不满也是在看镜中的自己，没什么可埋怨的。
和谐为话题的演讲稿3
感动的事情无时不刻不在发生在，那片天空中吹出一曲曲和谐的乐章，触动人心。
阳光洒进五月的日历，一个醒目的12号，那场突如其来的特大灾害，震动了我的心弦。一场里氏8.0级的大地震，夺去了多少人的生命，让多少人妻离子散;昔日里，书声琅琅的教室，早已被废墟掩埋;温馨美满的家庭，如今也只剩孤寡老人在哭泣。哀悼逝者，无畏前行，这一幕一遍又一遍上演在四川，悲欢离合无数次的感动着我。
在绵阳的一个援救现场，一所学校的主教学楼坍塌了大半，100多个孩子被压在了下面。战士们在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体。然而就在抢救到最关键的时候，突然教学楼的废墟发生再次坍塌，再进入废墟几乎等于送死。但几个战士还是要往里钻，这时坍塌就发生了，那几个往里钻的战士马上被其他的战士死死拖住，一个战士跪了下来大哭，对拖着他的人说，“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!”
在东汽中学的坍塌教学楼里，救援人员发现一位教师双臂张开着趴在课桌上，在他身下的是四名还活着学生，望着已经遇难的教师而哭泣。我们应该永远记住这位老师的名字——谭千秋，面对这突如其来的灾难，谭老师用自己的血肉之躯抵挡住塌下的天花板，把生命留给学生，把死亡留给自己。他心中的爱，正如他的名字那样，千秋流淌。
这样催人泪下的故事，从5月12日12：48起，就无时不刻不在感动着我。
我们需要感动，需要感动来充斥我们空虚的内心。这些感动，有我们共渡难关的坚定，是我们重建家园的信心，因为感动，我们的心贴得更紧，和谐的乐章才会越来越美丽。
和谐为话题的演讲稿4
有这样一首顺口溜：春节到，春节到，穿新衣，放鞭炮，走访亲友真热闹;压岁钱，装口袋，包饺子，贴春联，小孩盼望春节到。它真切地写出了小孩们盼望春节的来临。
大年三十，在我家会看到那一个个忙碌的身影，听到那一句句欢乐的话语，闻一阵阵肉的香味。
听!砰砰~爷爷正拿着锋利的菜刀剁着肉馅，馅里有菜，姜……而且你走进闻闻，很香。坐在客厅里和弟弟看电视的我不时会发出笑声。“孙女，来，帮我剁会肉馅，让我休息会。”爷爷召唤我道。虽然很不情愿，但还是去了。两手紧握刀柄，用力的挥下去，不由得加快了速度，那声音比刚才更清脆了。
看!转身再看奶奶和妈妈那边，用那娴熟的手法不紧不慢地包着饺子。奶奶包的饺子像月牙，而妈妈包的，不知该用什么话来形容。再看爸爸，一双大手穿梭在白面里，擀面杖上擀着又圆又大的面皮。而我，又在爸爸和奶奶之间跑来跑去，把爸爸擀的面皮送给奶奶和妈妈，再去拿……好不容易休息一会，我把手在案板上一按，又握着拳头，来到弟弟面前，用手在他的脸蛋上轻轻擦过，只见红扑扑的脸蛋，瞬间便白了。
不知过了多久，终于都包好了。收拾收拾包饺子的用具，准备煮水饺。
又过十分钟，一碗碗热腾腾的水饺来到了餐桌上。
尝一尝!嗯，真的很可口。因为在包水饺的时候，融入了亲情和爱。
那一幕幕出现在了脑海里，真的很和谐。团圆年夜饭当然要一家人一块开开心心地吃。
听，那声音谱写了悦耳的篇章;看，那动作融入了珍贵的亲情;尝，那肉香在嘴中回味。那是一年最和谐的场面。
和谐为话题的演讲稿5
一个平静的湖边，一头犀牛正懒洋洋地晒着午后的太阳，它的身上栖着几只犀鸟。犀鸟灵巧地在它的背上跳来跳去，啄去他身上的寄生虫。阳光暖洋洋地洒在它们的身上，宁静，和谐。
让我们把镜头转向幽静的海底世界，缓缓爬来一只寄居蟹。它身上顶着一朵美丽的海葵，海葵伸长了触手捕捉水中的蜉蝣生物，同时又给寄居蟹很好的保护。它们一同在海中旅行，永不分离。
你看，游来一对比目鱼，它们都只有一侧的眼发达，所以要一起游也可以看清事物;一对小俪虾从出生的那天起便生活在一种叫作“偕老同穴”的海绵中，共助共生共死;一种藻类与真菌共生在一起，彼此不能分开，成为了遍布世界各个角落的“地衣”;固氮菌生长在豆科植物的根瘤中，帮助豆类植物获取营养，自己也得以更好地生存……
世界上的生物之所以能如此和谐地生活在地球上，是因为有了互助。同种之间的合作与互助，异种之间的合作与互助，甚至植物与动物、低等与高等之间，也是互助互利，共同发展。
犀鸟在帮助犀牛的同时获得了食物，海葵在帮助寄居蟹的同时得以四处“旅行”，比目鱼在互相帮助的同时才能生存，固氮菌在帮助植物的同时得到了自己所不能合成的有机物……生物之间的互助无不在向人们诠释，帮助他人也可以帮助了自己，唯有互相帮助，才可以更好地生存，发展，进化。
36亿年的生命史，36亿年的生物互助，36亿年的协同进化，才有了今天这样美丽、和谐的生命世界。互助，帮助他人，帮助自己，生命才会和谐，才会美丽。
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