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企业诚信待人建议书范文五篇

时间:2023-08-21 01:04:26 文/张东东老师 信函学文网www.xuewenya.com

企业诚信待人建议书范文1

把握底线,做人的大智慧,一切入世者与成功者的真谛。有了底线,我们的价值观才能确立。我们的行为才能规避风险!越过底线,动摇了自己的人性堤坝,行为必然失去最起码的控制和约束,人生将是苦涩的,落寞的。你能坚持底线,才能享受到做人的快乐与最后登上巅峰的惬意。

人来到这个世界上就做两件事:一是做人,二是做事。一个人的人生态度,决定了做人的优劣和做事的成败;一个人的品德,决定一个人人生的走势和走向。

一、要有“会做人、能做事”的品行

我们常说一个人的“品行”如何,“品”就是品德,就是做人问题,“行”就是行为能力,就是做事问题。“会做人”就是一个人要具有良好的道德修养,并能按道德标准去处理好各种社会关系;“能做事”就是在一定社会关系中充分发挥自已的才智,做好各方面工作并获得社会认可。“品行好”就是道德修养好、“会做人”,业务能力强、“能做事”。

(一)成就事业、成就人生要具有“能做事”之“行”

人活在世上必须要做事,因为人的基本生活资料需要通过做事获得,人的各种素质在做事中形成,人的本质在做事中展开,人的潜能在做事中开发,人的能力在做事中发挥,人的成就在做事中才能取得,人的价值要在做事中实现。做事是我们立身成人之道。不做事,做人就没有;做事越多、付出越多,收获就越大;做事越少、惰性越大,收获就越小。只要我们养成做事的习惯,我们就会拥有越来越多奉献社会的资本。有人时常感慨自已碌碌无为而寄望于下一代的有为与成功,这反映人都有成就事业的渴望,那为什么不把握自己的现在奋发作为、成就自已的事业?

(二)成就事业、成就人生要具有“会做人”之“品”

做事要先会做人,是因为人格决定了做事的空间。做事必须先把握方向,识正道,才不误入歧途;做事必须先处理好各种社会关系,以创造一个做事的良好环境,获得周围各种力量的支持。

“能做事”是立身成人之道,“会做人”是立身成人之本。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”,就是说道德不修养,学问不研究,这样听到了正义的道理也不能理解和实行,身上有缺点也不知道,不能改正。所以做人的道理知之越深,行之越多,做事就会越成功。品德不修养,不会做人,就失去了立身之根本,就不会、也不能做事。会做人的人有人缘,有得心应手的环境,做事的能力和特长能够得到发挥,短处也能够弥补,其事业就会发展上升,对社会做出贡献,获得社会认可。

(三)成就事业、成就人生要把“会做人”与“能做事”统一起来 做事先做人,做人要做事,二者是内在统一的。因为人们的取舍不同,在做人与做事问题上往往出现三种情况:一是有些人做事能力较强,有成绩,但忽视个人品德修养,做人的缺陷就阻碍了个人事业发展;二是个人品德修养不错,但做事的本领不强,使得自己的工作难有创新和突破;三是有些所谓的“精明人”,整天不琢磨事,专琢磨人,见风使舵,搬弄是非。这三种情况都属于做人做事有缺陷,都会妨碍自身的成长进步。只有两者统一,才能实现自身的价值。 会做人、能做事,就要讲良心、讲道德、讲礼节、立志向、养见习、充才干,就要在其位、讲其话、谋其事、尽其责。如果只谈做人而不培养做事能力,可能会碌碌无为;如果做事能力强而品德不正,可能会走向歧途,荀子说:“士不信悫而多有知能,譬之其豺狼也。”说的就是一个没有诚实信用的人,才干越多,就会像豺狼一样危险。

二、要时刻提醒自己怎样做人

做人的道理深隧而浩瀚,但自有其标准可循。中华五千年文明造就的优良传统、时代的道德要求都是做人的标准。

一是立志高远。干事业的人首先要立志,要有强烈的事业心。明代王守仁说:“志不立,天下无可成之事。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终矣何所底乎?”人无志则无努力的方向与动力,不思进取,勿谈做事。立志要切合社会要求,符合道德标准,为向上向善之高远志向,且适合自身能力,能自励又可践行。

二是诚实守信。诚实守信是做人最基本的道德底线,是为人处事的基本要求。清代王夫之说:“质以忠信为美,德以好学为极。”做人要讲实话、办实事,为人正直,言而有信。一个诚实的人,还应该处事谦让、私心不重、富同情心。不守诚信、欺上瞒下的人必然遭人唾弃,终究四处碰壁、一事无成。

三是以礼待人。以礼待人,是营造为人处事良好环境之道。孔子说:“不学礼,无以立”,“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”。

礼,从表现形式看主要是尊重他人的行为和言语。在言论自由的当代,说话也要讲四条原则。一是真言,说真话不讲假话。二是善言,誉言多说,劝言好说,自夸之言少说,多协商方式少命令口吻,多恭敬少刻薄。说话要有技巧和方法,注意措词和方式,善于把握表达时机。三是慎言,说话要谨慎,分场合说话,说与自已职责相适应的话,不造谣传谣,不说无根据的话。四是无谗言,不说加害诽谤人的话,不搬弄是非,当面有更多誉言不如背后无一句谗言。《劝学》曰:“言有召祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎”,做人要慎对自己的言行。知恩感恩也是以礼待人的要求,是人的良知和品德的表现。

四是谦虚谨慎。谦虚谨慎是做人的一种态度,是一种美德,能使人学到他人的长处,使人冷静思考,这对一个人的立身创业至关重要。唐代吴兢在《贞观政要·谦让》中说:“己虽有能,不自矜大,仍就不能之人,求访能事。己之才艺虽多,犹病以为少,仍就寡少之人更求所益。”谦虚谨慎,低调做人,恭敬和气,心淡人静,知进知退,便会富有人缘,获人拥戴。

五是自省知悔。人非圣贤,孰能无过?一个人能否知耻,能否及时反省与悔过、认识与纠正自己的过错和不足,往往成为衡量一个人是否成熟、是否有修养的一个标准。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”人不怕有不足或做错了事,就怕意识不到自己的错误,固执傲慢,执谜不悟,甚至对自己的错误言行加以掩盖和辩解。明代陈继儒说:“执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚。操切者寿夭,而宽厚之士其年必长。”人不固执,能经常反省自己,做错事能幡然醒悟,

认识到自己的缺点和不足,这本身就是一个进步,而纠正自己的不足,就能使人更加完美。

六是崇能重友。崇尚有能力的人,尊敬有才华的人,是人向善向上的具体表现,也是良好人品的体现。崇能尊才能使自已有一个奋斗的目标与动力,经过奋斗最终也能使自已成为有才华的人。因此,人不应妒贤忌能,不应为别人经历奋斗获得成功而感到心理失衡,更不应对有能力有才华的人施以恶行甚至暗中加害,若如此只能使自己更不能明辨事理,从而将自己引向无所作为的极端。个人的学识与能力是有限的,要增长能力,成就事业,需要“人和”的环境,事业上的朋友是自己能力的伸延。古人言:“友以成德也,人而无友,则孤陋寡闻,德不能成矣。”孔子说:“友直,友谅,友多闻,益矣。”人要讲交友之道,交德友能友,不能求人时讲友,达到目的后非友,要以诚待友,不能做过河拆桥甚至陷害他人的卑劣之事。

七是责任感强。人要有强烈的责任意识,对国家有忠诚的责任,对岗位有尽职的责任,对亲人有关怀的责任,对朋友有帮助的责任,等等。角色越多,承担的责任也就越多,所处的地位越高,肩负的责任也就越重。我们拿着国家的俸禄,是源于自己的工作岗位并履行这个岗位的职责,做好自己的工作,这是天职,是责任,也是良知。

从我们走出社会的第一步开始,可能就很想可以实现自己为自己所定的理想目标,有的人确实可以如愿以尝,可也有很多人还是事与愿违,虽然也很努力,也很认真。仔细想一想,很多人根本就不知道自己做人的标准是什么。

做人的标准很多,但是在我看来,做好人是最根本的。不是有这样的一句话吗?“不管是好人还是坏人,都喜欢好人。”而诚信则是成为好人非常重要的一项条件。

诚信不仅是一种品行,更是一种责任;

不仅是一种道义,更是一种准则;

不仅是一种荣誉,更是一种资源。

当你以真诚之心待人,当你用友善之心对人,并且总能够站在他人的角度去理解和思考对方的感受和需要,你的真诚与诚恳一定会为你带来意想不到的信任与回报!

企业诚信待人建议书范文2

亲爱的同学们:

把握底线,做人的大智慧,一切入世者与成功者的真谛。有了底线,我们的价值观才能确立。我们的行为才能规避风险!越过底线,动摇了自己的人性堤坝,行为必然失去最起码的控制和约束,人生将是苦涩的,落寞的。你能坚持底线,才能享受到做人的快乐与最后登上巅峰的惬意。

我们常说一个人的“品行”如何,“品”就是品德,就是做人问题,“行”就是行为能力,就是做事问题。“会做人”就是一个人要具有良好的道德修养,并能按道德标准去处理好各种社会关系;“能做事”就是在一定社会关系中充分发挥自已的才智,做好各方面工作并获得社会认可。“品行好”就是道德修养好、“会做人”,业务能力强、“能做事”。

人活在世上必须要做事,因为人的基本生活资料需要通过做事获得,人的各种素质在做事中形成,人的本质在做事中展开,人的潜能在做事中开发,人的能力在做事中发挥,人的成就在做事中才能取得,人的价值要在做事中实现。做事是我们立身成人之道。不做事,做人就没有;做事越多、付出越多,收获就越大;做事越少、惰性越大,收获就越小。只要我们养成做事的习惯,我们就会拥有越来越多奉献社会的资本。有人时常感慨自已碌碌无为而寄望于下一代的有为与成功,这反映人都有成就事业的渴望,那为什么不把握自己的现在奋发作为、成就自已的事业?

诚信不仅是一种品行,更是一种责任;

不仅是一种道义,更是一种准则;

不仅是一种荣誉,更是一种资源.

当你以真诚之心待人,当你用友善之心对人,并且总能够站在他人的角度去理解和思考对方的感受和需要,你的真诚与诚恳一定会为你带来意想不到的信任与回报!!!

企业诚信待人建议书范文3

亲爱的同学们:

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。诚实守信是中华民族的传统美德,是一切道德的基础,是现代文明的基石和标志,是《公民道德建设实施纲要》的基本要求,是为人处事最重要的品质。诚实守信是一种道义,是一种准则,是一种责任,也是一种声誉,更是我们当代大学生实现人生价值的重要一环。

作为东华理工大学的学生,我们应该铭记“明德厚学,爱国荣校”的校训,以诚信规范日常行为,诚信做人、诚信处事、诚信学习,把自己塑造成诚信大学生,努力打造诚信校园。为此,我们向广大同学发出以下倡议:

一、积极响应学校“明礼诚信”主题教育活动号召,踊跃参加学校、院(系)组织的各项活动,大力营造诚信的校园环境;

二、树立个人诚信形象。在人际交往中相互理解、明理诚信、严守公民道德,倡导良好社会风尚;真诚待人,恪守承诺;崇尚科学,追求真知;

三 、诚信处事,守时守信。言必行,行必果,不追求一己之私;不隐瞒事实真相,不做假学历,不做伪证件。诚信立身,自立自强;积极履行贷款合同,严格按期还贷,争做诚信表率。

四、在学术研究上讲诚信。杜绝散布伪科学和不负责任的言论,端正学习态度,做到考试不作弊,论文不抄袭;锐意创新,提升素质,尊重科学规律,实事求是,追求真理。

人无信不立,业无信不荣,家无信必衰,国无信必危。亲爱的同学们,让我们从自我做起,从小事做起,培养诚信意识,重视诚信价值,推动诚信教育;知荣明耻,厚德载物,

以实际行动带动周围的同学,一起加入诚信的队伍,走诚信人生,创诚信校园!)

企业诚信待人建议书范文4

亲爱的同学们:

当你因赖床迟到而 向 老师述说 “ 正当理由 ” 时;当你和朋友约好,而迟迟未到时;当你考试时密谋 “ 南北合作 ” 时;当你沉溺于网络的游戏而对家人说学习很累时 朋友,你可曾记起 “ 诚信 ” 二字?你可曾记起当初背起行囊离开亲人时,他们眼中深深的期冀?

无信无治,无信不立。诚信是中华民族的传统美德,是每个人的立身之本。春秋时代的孔子说过: “ 君子以诚为贵 ” ,然而,我们大学校园里,逃课现象屡见不鲜,考试作弊时有所闻,助学贷款只贷不还 在人生的航道上,我们身不由己的改变着,就为着那一己之私,为着那功名利禄,心口不一的谅解着自己日趋丑陋的心灵。 试想失去诚信,到处都是欺骗谎言,到处都是尔虞我诈,我们的生活又何谈幸福快乐? “ 君子一诺,重于泰山 ” ,基于此,我们倡议:

· 遵纪守法 , 举止文明 , 以诚待人

· 不无故旷课、迟到、早退,有事请假

· 严肃考风考纪,不剽窃,不抄袭,创建良好的学术氛围

· 重视个人名誉,履行协约协议

天之骄子,我有我的风格,那些在诚信边缘徘徊的同学们快快醒悟起来,加入诚信大军的队伍中来吧!让我们一起努力,让我们每个人在人生道路上真正无悔的且歌且行!

企业诚信待人建议书范文5

亲爱的同学们:

诚信是中华民族的传统美德,是一切道德的基础,是为人处事最重要的品质,更是一个社会赖以生存和发展的基石。诚实守信是一种道义,是一种准则,是一种责任,也是一种声誉,这些已成为评价人的必不可少的标准。诚实守信,已被人们广泛地实践到修身立业之中,“一诺千金”、“一言九鼎”,正是人们讲究诚信的高度概括和真实体现。俗话说:“人无信则不立”,伟大的教育家、思想家孔子也曾说:“人而无信,不知其可”,可见“有信”是做人的根本。身为未来**事业的建设者和接班人的我们,应该让诚信无愧于自己的灵魂,让诚信无愧于这个伟大的时代。为此我们向全校学生发出如下倡议:

1、树立社会个人诚信形象:明理诚信,严守公民道德;实事求是,倡导良好社会风尚;真诚待人,恪守承诺;崇尚科学,追求真知,做一个有知识、有道德、守法律的小公民。

2、树立家庭个人诚信形象:热爱家庭,孝敬父母、长辈,不做“小皇帝”、“小公主”;提倡俭朴生活,合理消费;提倡自己的事自己做,为父母分担力所能及的家务劳动;言行一致,勇于负责。

3、树立学校个人诚信形象:热爱学校和班级、热爱老师和同学;严格遵守《中学生日常行为规范》,在学风、学习习惯、学习方法、考风和行为方面做到:不说谎,不抄袭,不作弊;不隐瞒自己和他人的错误,有错就改;说实话,做实事,言必信,行必果;不贪便宜,明辨是非;为人诚实,讲信用,重信誉。努力学习科学文化知识,积极参加社会实践,不断提高个人的综合素质,做一个对同学有帮助、对班级有益、对学校有贡献的人。

我诚信,我美丽,我诚信,我自豪!让我们树立起“做诚信人、说诚信话、做诚信事”的诚信观念,培养诚信意识,珍视诚信价值,推动诚信教育。诚信是一面火红的旗帜,旗帜不倒,真情永驻,作为*的中学生,我们要像珍爱自己的生命那样珍爱自己的信誉,大家携起手来吧,将诚信进行到底!

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