【原文】
子路见孔子，子曰：汝何好乐？对曰：好长剑。孔子曰：吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂①可及乎？子路曰：学岂②益哉也？孔子曰：夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受绳则直，人受谏⑤则圣，受学重问⑥，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。子路曰：南山有竹，不揉⑦自直，斩而用之，达于犀革⑧。以此言之，何学之有？孔子曰：栝⑨而羽之，镞而砺之⑩，其入之不亦深乎。子路再拜曰：敬受教。
（选自《孔子家语》）
【注释】
①岂：同其，代词，相当于谁。②岂：表示反诘语气，相当于难道。③释：放；策：马鞭子。④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。反：反对，引申为丢弃。⑤谏：直言规劝，批评；圣：通达，明智。⑥受学：从师学习；重：重视，注重。⑦揉同糅，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨栝（guā）：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。
【参考译文】
孔子对子路说：你有什么喜好？子路回答说：我喜欢长剑。 孔子说：我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。子路说：学习能够增长我们的能力吗？ 孔子说：好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；君王没有遇到敢于进谏的大臣就会迷失方向，有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的`人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。 子路说：南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？ 孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。
【阅读训练】
1．解释
（1）见：拜见 （2）好乐：喜好 （3）益：好处 （4）受：承受
（5）镞：箭头 （6）再：第二次
2．翻译
（1）夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
君王没有遇到敢于进谏的大臣就会迷失方向，有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。
（2）以此言之，何学之有？
由此说来，有什么可学习的呢？
3．说说孔子是怎样运用比喻说理的方法来强调学习的重要性的？
孔子以射箭需在箭末装饰羽毛、箭头磨得尖利才可以射得远、射得深这样的事例作比喻，说明深入学习才能有用处。
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