《王冕僧寺夜读》原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。
会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。
《王冕僧寺夜读》翻译：
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的`灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
《王冕僧寺夜读》注释：
（1）牧：放牧牲畜。
（2）窃入学舍：偷偷地进入学社。
（3）诸生：学生们。
（4）已：毕，完。
（5）辄：就。
（6）挞（tà）：用鞭子、棍子等打人。
（7）已而：不久。
（8）痴：此指一心一意，沉醉于……
（9）曷不听其所为：何不听凭他做想要做的。
（10）依：靠着。
（11）执策：拿着书。
（12）长明灯：佛前昼夜长明的灯。
（13）达旦：到早晨，到天亮。
（14）土偶：用泥土塑成的佛像。
（15）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。
（16）恬：安然无动于衷的样子。
（17）异之：认为他与众不同。异，形容词作意动用。
（18）录：收。
（19）通儒：博学的儒生。
（20）被：通“披”，穿戴。
（21）亦：也。
（22）陇：田埂。
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