中学生醉翁亭记导学案

时间：2023-08-14 21:47:09 文/孙小飞老师文学学文网www.xuewenya.com

中学生醉翁亭记导学案

　　【原文】：

　　醉翁亭记

　　欧阳修

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

　　【课文简析】：

　　这篇著名的游记，是欧阳修人滁州太守时所作。文中记叙醉翁亭的话只有三句：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”作者的主要笔墨，用于描绘醉翁亭所在地琅琊山的景色以及游人的游乐，表达了作者对自然风光的喜爱和与民同乐的情怀。

　　全文分四部分。

　　第一部分(第一段)：由醉翁亭的自然环境、亭名的由来引出醉翁寄情山水的乐趣。

　　【环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。】

　　环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。

　　〖注释〗环：环绕。皆：副词，都。环滁：环绕着滁州城。也：句末语气词，表判断。其：代词，指滁州城。之：舒缓语气，无义。蔚然：茂盛的样子。

　　【山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。】

　　沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。

　　〖注释〗山：名词作状语，在山上。潺潺：流水声。于：从。酿泉：泉水名。

　　【峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。】

　　山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。

　　〖注释〗峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。回：回环，曲折环绕。翼然：像鸟张开翅膀一样。然：......的样子。临：靠近。本义是从高处往低处看，这里是坐落在高处的意思。于：在。

　　【作亭者谁?山之僧智仙也。】

　　建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。

　　【名之者谁?太守自谓也。】

　　给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。

　　〖注释〗名：命名。太守：官名。这里是作者用古自指。自谓：自称，这里是用自称(即醉翁)来命名的意思。

　　○只说“太守”而不称其名，为文末“太守谓谁?庐陵欧阳修也”设伏。

　　【太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。】

　　太守同宾客来到这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。

　　〖注释〗号：取别号。　曰：叫做。年又最高：年纪最大。

　　【醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。】

　　醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。

　　〖注释〗意：里指意趣、情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻别有用心。乎：于。介词。

　　【山水之乐，得之心而寓之酒也。】

　　欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　〖注释〗　得：领会。寓：寄托。后一句的两个“之”，都代“乐趣”。“得之心”“寓之酒”，即“得之(于)心”“寓之(于)酒”，介词“于”均省略。

　　□以上是第一段。开头一句“环滁皆山也”概括描述了滁州的地理特征，然后用“望”“行”二字把读者的视线由“林壑尤美”的西南诸峰，引向“蔚然而深秀”的琅琊、泻出于两峰之间的酿泉，引向泉上的醉翁亭。这样，不仅让读者了解醉翁亭的所作方位，而且通过层层烘托，突出了醉翁亭之美，起到了引人入胜的效果。接着写亭的得名，引出太守寄情山水之乐。醉翁亭是怎样得名的呢?“太守自谓也。”但太守谓谁，暂且不提，埋下伏笔，直到全篇结句点出。这样使文章曲折有致，收到首尾照应直到效果。在说明醉翁亭命名原委以后，文章接着写道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这就从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐”字。自然过渡到抒发胸臆，并以“乐”为主线，把全篇各部分串连起来，形成统一的艺术整体。

　　第二部分(第二段)：描写山间的朝暮变化和四季不同景色。

　　【若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。】

　　要说太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变幻不定之时，就是山间的清晨和傍晚。

　　〖注释〗若夫：用在段的开头，用来表示提出另事。可译为“像那”。而：就，表顺承的连词。霏：雾气。　开：散。归：回，指散开的云又回聚到山来。暝：昏暗。晦：阴暗。

　　【野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。】

　　春天野花开放，散发出一股清幽的香味;夏天美好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴;秋天天高气爽，霜露洁白;冬天水位低落，石头显露出来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。

　　〖注释〗芳：香花。发：开放。佳木：好看的树木。秀：开花，草木繁盛，这里指滋长的意思。繁阴：浓阴。.

　　○“风霜高洁”是一种并提式结构，要理解为“风高霜洁“的意思。因为风可以说高，但不能说洁;霜可以说洁，但不能说高。

　　【朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。】

　　早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，人们的乐趣也是无穷无尽的。

　　○前两个“而”是连接时间状语和谓语的连词，表示偏正关系;后一个“而”是表示顺承关系，连接两个分句。

　　□以上是第二段。将“山水之乐”具体化，文意加深一层。“若夫”表示承接上文，另提一事。先写朝暮变化之美。生动表现了琅琊山“晦明变化”的朝暮景象。接着写四季变化之美，一季一幅画面，都选取了最富有季节特点的景物，无不情状俱到，给人以不同的审美感受。“朝而往”以下四句，写出了流连山中四时美景的无穷乐趣。

　　第三部分(第三段)：写太守、众宾、游人之乐。

　　【至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。】

　　至于背东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在旅游。

　　〖注释〗至于：连词，用于句首，表示两段的过渡，提起另一事。　伛偻：腰背弯曲，“伛偻”用指老人。提携：被搀领着走，指小孩。

　　【临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。】

　　来到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥;用酿泉的泉水酿酒，泉水香，酒清而甘醇;山中的野味野菜，各种各样在面前摆着，这是太守举行酒宴。

　　〖注释〗临：靠近，这里是“……旁”的意思。　渔：捕鱼。酿：酿造，利用发酵作用制造酒。洌(冽)：貌清澈。山肴：拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称“野味”。指山猎获的野味。肴，指做熟的鱼肉。蔌：菜蔬。杂然：交错的样子。

　　○鱼、酒、肴、蔌，皆取之当地，深得游宴之乐。

　　【宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。】

　　宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐，投壶的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，这是宾客们尽情地欢乐。

　　〖注释〗丝：弦乐器。竹：管乐器。射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。弈：下棋。这里用做动词，下围棋。觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。

　　【苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。】

　　一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的。是喝醉了的太守。

　　〖注释〗颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

　　○照应上文“饮少辄醉，而年又最高”。文意又深一层。

　　□以上是第三段，是全篇的主要部分，描写最细腻，感情也最强烈。“至于”把文章推进一层，由前面写欣赏美景之乐转到写众人游宴之乐。先写滁人之游，表现了滁人和平生活之乐，再写太守之宴，表现了太守与民众的宴酣之乐。最后写太守的醉态。这里以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘出一幅太守与民同乐图，同时也显示了太守政事的清简。

　　第四部分(第四段)：写太守醉游归来，自得其乐。

　　【已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。】

　　不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面。

　　〖注释〗已而：不久，后来，表示在某事之后的意思，是古文中一个比较固定的词组。

　　【树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。】

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