易与天地准
《易经》,这部“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”,在中国文化中可以说是最高最高的思想,四书五经一切中华文化思想,都来自《易经》。
孔子研究《易经》的心得报告,有如下几个要点:
《周易》这一部书的学问法则,是宇宙万事万物一切学问的标准,“易与天地准”。不论人事、物理,一切的一切,都以此为法则。换句话说,化学的也好,物理的也好,数学的也好,无论自然科学、人文科学,也不管军事、政治、经济、社会、文学、艺术等等,都离不开这个法则。
天地之准是宇宙间最高的标准,最高的逻辑,故能“弥纶天地之道”。
“弥”就是画一个圆圈,因为圆周形无所不包。
“纶”就是在这个圆的外面,再捆上一条带子,一直一横,好像我们小时候没有玩具,用棉花团一个圆球,外面再用线把它缠起来,当皮球用,在地.上拍,“弥纶”就是这个意思。
简单地说,如果人家要问我们,你们中国的《易经》是怎么样的一门学问?答案是“弥纶天地之道”的学间。宇宙间万事万物一切的法则,都在它的范围之中了。
我们的祖先画八卦,创造《易经》的哲学,它是幻想来的吗?不是的,它是科学的,是经过科学实验的程序的,是“仰以观子天文,俯以察于地理”面研究发明的。我们老祖宗观察这个天文,不晓得经过几千万年,才累积起来成为这个心得经验。
《易经》在东方文化中的地位等同于西方文化中的.《圣经》
孔子说:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
孔子以后的2000多年,《易经》一直为群经之首。
康有为说:“老子之学,只偷得半部《易经》。”
黑格尔说:“《易经》代表了中国人的智慧,就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的事业。”
现代心理学的鼻祖之一荣格说:“不列颠人类学会的会长问我,为什么像中国这样一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学。我说,这肯定是一个错觉。因为中国的确有一种‘科学’,其‘标准著作’就是《易经》,只不过这种科学的原理就如许许多多的中国其他东西一样,与我们的科学原理完全不同。”
荣格又说:“谈到人类唯一的智慧宝典,首推中国的《易经》,在科学方面,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,唯独中国的《易经》亘古常新,相距六千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”
冯友兰说:“《易经》是宇宙代数学。”
张岱年说:“《易经》是中华民族传统文化的最高典籍。”
【感悟】
当代最尖端科技为电脑和基因,电脑的二进制以及64位系统,生物基因64种氨基酸密码竟与《易经》64卦暗合,这不是偶然的。孔子盛赞《易经》“与天地准、弥纶天地之道”是名副其实的。《易经》是宇宙人生的密码。
每个人本来就会《易经》64卦
如果你能把《易经》64卦卦辞和爻辞理解了,你已经与圣贤同伍。
而解读64卦本来很容易,只是被人为弄糊涂了。
解读《易经》用的是人本来具有的先天智慧,就好像骑三轮自行车,一个小孩不用学就会骑,但是大人却很难驾驭它,因为大人使用了骑两轮自行车的思维。实际上骑三轮车是不用学的,大人要想恢复其本有的三轮车智慧,只要暂时忘掉自己的知识即可。
所以老子说:“为道日损,为学日益。”
学易是为道,不是学习知识。
学易是用减法,请不要被知识所蒙蔽,知见越多越糊涂。
即使是科学上的每一次伟大的发现,也是科学家敢于放下知见、打破常规意识形态的结果。
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