易经讲座(二)何为阴阳
要了解《易经》,先从阴阳开始。这是伏羲氏最了不起,最难得的贡献,我们很熟悉,但是我们经常用错了,那么,什么叫阴阳?阴阳是什么?
[画外音]《易经》中所有的卦都是由两个符号组成的,一个叫阳爻,一个叫阴爻。“天底下的变化就是一个阴一个阳”(曾仕强语)。那么,什么是阴?什么是阳呢?阴阳之间是怎样的关系?又为什么说阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢?让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授,一起来探索“易经的奥秘”第二集——何为阴阳。
[画外音 ]《易经》中有64卦象,而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号——一个是阴,一个是阳。曾仕强教授在上一讲中说到,伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密,阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。
“天底下的变化就是一个阴一个阳”(曾仕强语)。
那么,什么是阴?什么是阳呢?
“白天是阳,晚上是阴。天是阳,地是阴。大拇指是阳,那阴呢?四个手指头就叫阴。”(曾仕强语)。
阴阳之间是什么样的关系呢?
“阴中有阳,阳中有阴。它才有生命的。”(曾仕强语)
为什么说中国人是阴阳合一的?又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢?让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授,一起来探索“易经的奥秘”第二集——何为阴阳。
[曾仕强]
现在要讲什么叫阴阳。
我们先从大家最熟悉的,晴天算不算阳?哦,大太阳,阳光很明媚,一定是阳。它出太阳,你自然就感觉到心情很愉快,做事情很奋发。阳本来就是向外扩张的,它不是向内收缩的。你看一热起来大家都是往外伸张,想多得到一点冷空气嘛。可是,阴天下雨的时候,大家就缩了,开始缩起来,这样才不会受寒。
所以,一往外张你知道就是阳,一向内收缩你知道是阴。慢慢地我们就把太阳叫做“阳” ,把月亮叫做“阴”。
所以你要看什么时候月亮圆,什么时候月亮缺,你要看阴历,你不能看阳历。阳历对不准的。阴历,十五月一定很圆。
一年有12个十五,12个月里面哪个月亮最亮?哪一个月?八月十五。月亮很亮的时候就有一点阳的味道,所以那天晚上大家就很不安宁,所以我们才说这天是中秋节,大家吃月饼,要一家和乐。这是非常了不起的一种措施。
因为月亮它会引动潮水,它还会牵动我们人的感情,它会的。我想我们中国人向自然学习的东西太多太多了。
白天是阳,晚上是阴。所以一个人,白天你要精神好,要阳气足,你才能够做事情。到了晚上,你慢慢要阴起来,要让它冷静,然后才可以好睡觉。
天是阳,地是阴。有不骨人会颠倒?大概不会。人活着,叫做“我还在阳间”。人死了,对不起,已经归阴了,就叫“归阴”了。有谁死说“归阳”了?归阳了那到哪儿去了?死了就归阴了嘛,这是很自然的现象。活着就是阳气要足啊。
好,我们看完外面,再看看里面,那就更有趣了。
你把手伸出来,我问你,哪个是阳,哪个是阴?手心是阳还是阴?手心是阳,没有人手心是阴的。手背才是阴。手心手背都是肉就表示它归一嘛。你说我不要手背,那手心也没有用;光要手心,手背也没有用。它阴阳是不分开的。
我们打手心,有没有人说打手背?“来,把手背给我打”,那很残酷嘛。打手心是爱护他,打手背是折磨他。你看不一样了。为什么?手背打起来很痛,手心它肉比较多,而且它动得快。一打就收回来,这个(手背)它弯不了。前面活动性比较大的叫“阳”,活动性比较不厉害的、缓慢的就叫“阴”。
这个人很奇怪,人的脸如果朝这边的话,你那个活动面一定朝这边。没有人说我手心动不了,我手背很厉害。手背难道只抓自己的鼻子?你还能拿东西吗?这非常好的配合的。
这两手哪一手是阴,哪一手是阳?同样是手,怎么忽然间变得有阴有阳?很简单,你常用右手的,右手就是阳,比较笨拙的这手就是阴。我是用左手的,那左手就是阳,这边(右手)就是阴。这是相对的。
还有更妙的。大姆指是什么?是阳还是阴?大姆指是阳。那阴呢?四个手指头就叫阴。
你慢慢就体会到,原来阳就是奇数,阴就是偶数。凡是天底下的数,成双成对的,偶数的都叫阴,单一的都叫阳,13579都叫阳。这样各位才知道为什么头是阳,脚是阴。因为头只有一个,它是奇数,所以叫阳。脚有两只,偶数就叫阴。
你慢慢听到现在会发现,一切都是向自然去学习,我们不再做人为的操作。大家有空常做这样的动作,对你身体非常好,非常好,因为它会使你全身的经络都带动起来。
[画外音]
大自然包罗万象,千奇百怪,如果进行分类的话,将是一个看到头的天文数字。但是,《易经》却只用了阴阳两个元素就包含了宇宙的万事万物。人类是自然之子,我们想要了解自然,了解人类自己可以从了解阴阳开始。那么,阴阳之间是一种什么关系呢?
[曾仕强]
阴阳它但是相对的,它不但会变动,而且它也是不可分割的。这点是非常难理解的,经常会忘记,但是你都在用。因为我们受了太多的现代的教育,都说一切要分得清清楚楚。
你看自然怎么分得清楚,我问你,你怎么分得清楚?
白天跟晚上你分得清楚吗?你根本分不清楚。白天、白天突然间晚(黑)了;黑夜、黑夜突然天亮了。它没有一个很明确地说,像开灯一样——开了、关了——没有啊。今天亮得晚,明天亮得早,每天多少有点不一样。
一切一切它是分不开的。
这个是发芽,这个是叶子。哪个是阳?哪个是阴?发芽是阳,因为它不断地在成长。这个(叶子)就变阴。所以要摘,摘叶子,不要摘芽,摘芽是不仁道的。叶子你采几个没关系,也许回去还可以替我介绍给别人。
那你说,你这不对,怎么把这个芽摘下来?没有啊。我们讲《易经》的人不能违反自然,这个(发芽)是假的,这个(叶子)才是真的。真的芽我就不能摘了,一摘就是违反自然。假的芽做得很像而已,所以有真就有假,有假必有真,真真假假、虚虚实实就是阴阳。
所以当一个人太强调我这个是千真万确的,就是告诉你不一定是真的。一下就很清楚了,要不他干吗一再保证。
凡是越强调的就是你内心越虚,你才会讲,否则你根本不用讲。一个很守信用的人不会讲说,我是守信用的人,他不会讲。因为这对他来讲已经很习惯了。他就是这里骗那里骗都没信用了,怕你一眼看穿他是骗子——我从来不骗人——就是常常骗人。
阴阳是合一的。你学了《易经》大概不太会上当,就是你两边会兼顾。
我们再往下看。这是1,是奇数,是阳,但是有几个节啊?两个节,叫做“阳中有阴”。这是偶数,都是三节,阴的反而有三节,阳的只有两节,很奇怪啊。所以,你以后看到这个(大拇指),你就会知道这是阳,因为它是奇数,但是这里有两节,叫做“阳中有阴”。
第三个,它切不开的。你说我只要大拇指,我不要这两节,那大拇指永远这样,走路也这样,晚上睡觉也这样。
所有人要刚柔并济,你不能刚到底,你才刚得起来。你有柔才会刚,没有柔你就刚不了,你根本就刚不了。
这是偶数(四个手指),它是阴,但是它每一个手指都是三个节,叫做“阴中有阳”。你看这个很妙,只有一个大拇指,这有四个手指头,但是它们功能是一半一半的。你如果大拇指没有了,你要骑摩托车可能就很难,你怎么发动啊?你想怎么发动啊?你想怎么发动啊?你看猴子不如人灵光,就是它的手不灵活。
所以,有时间多做这个动作,你全身就活络起来。什么末梢神经,反正你讲得出来,它统统给你搞出来,你只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你可以过很好的日子。这才叫《易经》,它都在你的手掌中。
如果还想进一步,那就更妙了。你算算这有几个节?一个、两个、三个、四个、五个、六个、七个、八个、九个、十个、十一个、十二、十三、十四个,这手也是十四个,十四加十四,二十八个,天上有二十八个星宿,都在你掌握之中的。
所以天下大事秀才不出门他都知道了,就是稍微算一算,叫做“袖里乾坤”嘛,一点不稀奇的东西,只是没有把道理说出来,你会觉得很神奇,把道理一说出来你觉得这个很简单嘛。所以,要学《易经》,你什么都可以学,但是先学道理。你把道理摘通了,你就不会走火入魔,你就不会被人家欺骗,你就不会上当吃亏嘛。
[画外音]
由于《易经》源自远古,又是以这些虽然简单却很难记的符号所组成,所以大多数人都很难读懂《易经》,而某些略知一二的人则利用《易经》去算命,其实只要我们懂得了《易经》的道理,《易经》将不再神秘,我们的人生也将更加智慧。
[曾仕强]
读《易经》读出很多君子,读《易经》同样读出很多小人。而且小人很奇怪,他阴中有阳,他活跃得更厉害,一定要提防。
所以,我们一方面告诉你,我们“害人之心不可有,但是防人之心不可无”,这也是阴阳啊。
各位有没有发现中国人讲话经常是阴阳同时讲的,中国人是全世界唯一的同时讲两句话的人。这句话叫做阳,因为听得见;这句话叫做阴。我们同时讲两句话,“不以成败论英雄”,这里(心里)是什么?“成者为王,败者为寇”。看看你“不以成败论英雄”试试看,看谁厉害?
这句话(口中)告诉你“人同此心,心同此理”;这句话(心里)说“人心不同,各如其面”。
最妙的就是(口中)“礼让为先”,(心里)“当仁不让”。这个最厉害了。那你说到底要不要让呢?只有一个答案:看着办嘛。
你懂得《易经》,你完全了解中国人,到今天没有改变。尽管我们今天讲了很多西方的话,讲了很多现在自以为是的话,都没有用,因为这个(心)是不会改变的。这已经变成我们血液里面的东西,叫做我们生命当中的基因。你完全了解中国人他是阴阳合一的。
阴阳是我们非常熟悉的观念,但是它实在是内涵太多,不容易完全去体会。因此呢,我们首先也提出三个重点,请大家参考。
第一个重点,阴阳是相对的。
如果没有相对,你就不知道哪个是阴,哪个是阳。头是阴是阳?要看你怎么说了。头跟脚相对,那头就是阳,脚就是阴。有相对才有阴阳,不是绝对地说,这个一定是阴,不一定。
为什么?因为它阴阳会变动。阴的会变阳,阳的会变阴。所以,为什么“一”那么重要?一是非常重要的,你看九九还是要归一。你再怎么长久去改变,最后还是要归一的。“一”就是原点。
阴阳它是相对的,它会变动,还有一个非常重要的,它是分不开的。有阴就有阳,跑不掉的,叫做“合一”。
这个对我们中国人影响太大了。你看,我们中国人想事情都是合起来想,我们很少象西方那样分开来看,我们很少。尤其是分科教育,越分越碎,分到最后支离破碎,只有知识而丧失了智慧。
所以,我们现在口口声声要科技整合、科技整合,始终做不出来,就是分科以后分了出去,收不回来。这一分了以后,你就很麻烦了。
你去看医生,他问你挂什么科,糟糕了,我又不是医生,我怎么知道挂什么科,治了半天才说你搞错了,你应该看这里才对。中国人就是去找医生,中医他通才,他会告诉你,你这是哪里引起的。
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