苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗是他由黄州贬赴汝州任团练副使时经过江西九江,游览庐山时所作,可以说是一篇很好的观后感。这首诗家喻户晓,脍炙人口,在此,没有必要作什么解释。不过,有人喜欢欣赏,鄙人侧重感想。
诗人全面的审美风格启人心智。如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,这是从多角度多层次来认识和审美庐山。如“横看”、“侧看”、“远观”、“近看”、“高处”、“|低处”等六个不同角度和层次欣赏庐山这一名胜风景,通过比较,得出的结论是“各不同”,这是对庐山美景客观、真实、全面的评价!然而,这不禁使人想到,如果我们在工作中粗心大意,或走马观花,不认真、全面、细致观察事物、分析问题,具体情况,具体分析,区别对待,就会陷入片面的泥潭,做出错误的决策,给工作带来损失。
诗人从不同角度和层次观看庐山,既是欣赏风景,又是总结。实践证明,任何一个物体都有它的多面性,只是大小不同而已,问题就看你站在什么角度和层次来观看和认识。如一个正方形的物体,有正面、底面、前面、后面和两侧面等多个方面,只有了解这些情况,才能说了解这一物体,否则就是零碎和片面的。看待事物和问题是这样,看人也是如此。如传言某人很好,不一定就是很好,有时甚至截然相反。这就要通过深入调查,广泛听取群众意见,并进行综合分析,才能认识一个人。当然,人是会变的,好的可以变坏,坏的也可以变好,而变化的'原因在于内因和条件。可见,这又使人想到观察事物,分析问题,不但要全面,而且要透过现象看本质,才能明辨是非,减少失误。
诗人告诉人们要跳出“圈子”看待事物和问题。如“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。之所以“不识庐山真面目”,是因为“身在此山中”。可见,当事者迷,旁观者清。只有跳出“身在此山中”这个“圈子”,才能拔开迷雾,透过现象看清“庐山”的真面目。对此,不禁又使人联想到物以类聚,人以群分,党外有党,党内有派的情况,如果我们跳不出“思想禁锢”、“世俗偏见”、“小团体”和“恩怨”等“圈子”,“戴着有色眼镜”看事看人,这也不是那也不是,像那“井底之蛙”,只知道天有个井大,只看到眼前利益而看不到长远利益,那末,好些“当事者”就会像热恋中的情人,懵懵懂懂,昏头昏脑,自以为天生一对,地设一双,既看不到事物的全部,又分不清人的好歹,缺点也成了优点,而“旁观者”的一句话也听不进去,于是,婚后各种恶习逐渐暴露出来,才大呼上当,已是迟了。可见,只有跳出“圈子”看待事物和问题,才能站得高,看得远,抓住关键,做好工作。
《题西林壁》这首诗主要是借景生情,告诉人们要学会观察事物和分析问题,做到心中有数,采取有效措施,搞好我们的学习工作,达到预期目的,这就像“授人以渔,终身受用”。
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