桃花源记中的通假字

时间：2023-08-25 16:44:10 文/张东东老师文学学文网www.xuewenya.com

桃花源记中的通假字

　　《桃花源记》是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。下面是桃花源记中的通假字，一起来看一下吧。

　　通假字：

　　“要”通“邀”，邀请

　　“志”通“记”，做标记

　　“缘”通“沿”，沿着。

　　“具”通“俱”，完全，详尽。

　　同义词：

　　都——(1)悉：悉如外人(2)皆：皆叹惋(3)咸：咸来问讯(4)并：并怡然自乐　　详细——(5) 具：具答之

　　沿着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路

　　邀请——(1)要：便要还家(2)延：余人各复延至其家

　　词类活用：

　　尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。

　　异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

　　前(复前行)：方位名词作状语，向前。

　　穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)

　　焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。

　　志(寻向所志/处处志之)：做标记，名词作动词。

　　果(未果)：名词作动词，实现

　　古今异义：

　　无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词)

　　妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼)

　　绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)

　　水源(古义：溪水发源的地方;今义：指人们饮用的水)

　　鲜美(古义：鲜嫩美丽;今义：指食物新鲜美味)

　　交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)

　　不足(古义：不值得、不必;今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿")

　　间隔(古义：隔绝;　今义：两个地方分隔开)

　　俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)

　　缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)

　　津(古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液)

　　外人(古义：特指桃花源外的人;今义：指没有亲友关系的人)

　　如此(古义：像这样;今义：这样)

　　仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)

　　开朗(古义：土地开阔;今义：乐观，畅快多形容性格)

　　扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)

　　志(古义：做标记;今义：志气,志向)

　　延(古义：邀请;今义：延伸，延长)

　　悉(古义：全，都;今义：熟悉)

　　咸(古义：全，都;今义：一种味道)

　　既(古义：已经;今义：关系连词，既然)

　　寻(古义：随即，不久;今义：寻找)

　　向(古义：以前的，旧的;今义：方向, 对…)

　　果(古义：实现;今义：果实，结果)

　　拓展阅读：桃花源记续写

　　话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的`跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。

　　村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。

　　但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。

桃花源记中的通假字

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