苏东坡开豪放词风先河
把词从艳词和曲词中解放出来
把词转变成文学体
提升了词的文学地位
使宋词和唐诗并列成为诗歌史上的两颗璀璨明珠
古代文人崇尚文章好 书法好 人品好才能成为一代大家 至于盖世文章有没有用 净土宗八祖莲池大师有一篇七笔勾 太长了不转了 里边表达了自己的态度 当然那是一种出世的态度 苏东坡一生被贬五次
最后被贬到了海南儋州 所以他的许多文章里也充满了出世与入世的缠绕
题西林壁
横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
这首诗是苏东坡被贬黄州时所作 应该上小学就学过 直到许多年后对身边的事感到困惑才又重新想起来 不识庐山真面目 只缘身在此山中 观山掠景 置身其中不窥全貌 置身其外又不能领略细密幽深 生活中置事其中难免迷执 置事其外难免凉薄 这首诗引起人的很多遐想 仁者见仁 智者见智 各随人的境遇不同而感怀 当然能用难得糊涂把自己麻翻肯定高手。
所以后来也有人戏言说 唐诗是吼出来的 宋诗是用心写出来的
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。(序)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮[qǐ]户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作者
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
译诗
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间!
月亮转动，照遍了华美的`楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
水调歌头(词牌名)
《水调歌头》，是词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。唐朝大曲有“水调歌”，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
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