【预习目标】
1了解李白的生平、个性及创作风格;熟读成诵，体味这首诗的韵律美。
2.疏通文本字词并整理积累。
【文学常识及写作背景】
1.作者简介及生平
李白(701—762)字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，文学史上称之为“诗仙”，陇西成纪人。主要作品有五绝《静夜思》《秋浦歌》七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。
李白的家世和出生地至今还是个谜，但有人考证说李白出生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯坦境内)，又有人传说他与唐皇室属于同一世系，但这些都未得到确凿证实。李白五岁时随父迁居绵州昌隆青莲乡。
二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆县)。
他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现“济天下”“安社稷”的政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。唐代士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家入世思想。但他不愿走科举入仕的道路，又不愿从军边塞，而是幻想着能“平交王侯”，“一匡天下”而“立抵卿相”，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。他过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要不断遭致失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望之中。但由于他始终向往着这样的理想，他又始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。 天宝初年，由人推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。这是李白一生最得意的时期。不久，因权贵的谗毁，于天宝三、四年间(公元 744或745年)，被赐金放还，排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
天宝十四年(755年)冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下，邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎(今贵州省境内)，中途遇赦放还，往来于浔阳、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年)，病死于安徽当涂县。
李白是一位伟大的浪漫主义诗人，诗风豪放飘逸。有杜甫诗评“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，赵翼诗评“飘然而来，忽然而去，不屑于雕章啄句，亦不劳于镂心刻骨，有天马行空，不可羁勒之势”。
2.关于乐府《蜀道难》 《蜀道难》原本是乐府古题，属《相和歌辞·瑟调曲》。李白之前的古辞，也多咏蜀地山川之险。如南朝陈著名诗人阴铿的《蜀道难》云：“轮摧九折路，骑阻七星桥，蜀道难如此，功名讵可要。”不同时代的人反复来写的同样题材，在文学批评中叫“母题”，诗文、小说、戏曲创作中往往有之。因为有了原型，就不难找到可歌可咏的话题;因为加人了新的创造，也还可以驰骋才华，藉古出新。乐府诗题就像现在的命题作文一样，每一代人都希望翻出新意来。
3.关于《蜀道难》的写作目的
关于李白这首诗的主旨，前人争论颇多，争论的焦点在于有无寓意。唐代孟柒的《本事诗》和五代王定保的《唐摭言》都记载李白初到长安会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅号的事。可见这是李白的一篇习作，大抵以驰骋文采为高，未必有什么寓意。李白年轻时多模仿魏晋南北朝时代的诗文，以超越古人为能事。杜甫曾论李白诗说：“李侯有佳句，往往似阴铿。”从诗意来看，这是一篇送友人人蜀的诗歌，写于长安。同类题材的作品在李白集中还有五言律诗《送友人人蜀》和《剑阁赋》，可以相互印证。因为贺知章的赏识，李白名声大
振，从此奠定了“诗仙”的地位，《蜀道难》可以说是他的成名作。杜甫称李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，也是指《蜀道难》这首诗而言的。毫无疑问，李白以他丰富的想像，卓越的艺术构思，纵横飞扬的辞采，创造出了一个神奇的艺术世界，可以说是达到前无古人，后无来者的境界。
【预习自测】
1给下列加点字注音
噫吁嚱 鱼凫 秦塞 萦绕
石栈 猿猱 参宿 峥嵘
抚膺 巉岩 飞湍 咨嗟
喧豗 砯崖 崔嵬 吮血
2.对本诗中比较重要的字词予以解释。
开国何茫然：茫然
尔来四万八千岁：尔
不与秦塞通人烟：塞 通人烟，
可以横绝峨眉巅：横绝 巅
上有六龙回日之高标：回 高标
下有冲波逆折之回川：逆折
黄鹤之飞尚不得过：
扪参历井仰胁息：扪 参、井 胁息
以手抚膺坐长叹：膺 .
使人闻此凋朱颜：凋 朱颜
连峰去天不盈尺：去 盈
砅崖转石万壑雷：砅 .
所守或匪亲： 或， 匪
侧身西望长咨嗟：咨嗟
3.句解
1、噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
诗篇开头即起势突兀，用强烈的感叹、夸张的语调、超人的想象，点出“蜀道难”这一主题。他说，哎呀呀，山多么高，多么险啊!蜀道的难行，比登上青天还难!蚕丛和鱼凫这两位古蜀王，他们建国的年代是多么久远不明。从那时到现在已有四万八千年，蜀国还不曾和秦地的人们沟通来往。
“噫吁”，惊叹声，宋庠《笔记》说：蜀人见物惊异，辄曰“噫吁”。“蚕丛”和“鱼凫”，是传说中的古蜀国的两个国王。“四万八千岁”，是夸张的说法，极言时间的漫长。“秦塞”，指秦地，即今陕西省中部地区，为古代秦国的发源地，古称秦为“四塞之国”。
2、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
为什么说蜀道的难行比上天还难呢?你看，长安西面有太白山挡住了入蜀之路，山是那样的高，只有鸟儿飞行的路径，沿此可以横越峨眉山的顶峰。秦蜀之间群山连绵起伏，峭拔险峻，构成两地交通的一大屏障。由秦入蜀，太白峰首当其冲，它位于长安以西，是关中一带的最高峰。《名山志》云：“关中诸山莫高于此。其山巅高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然，故以太白名。”诗人则夸张地说只有鸟儿才能飞得过。峨眉山也是有名的高山，“四川有个峨眉山，离天只有三尺三。”诗人选取这两座山为代表，意在表明自秦入蜀，都是高峰难行。
诗人还借用《华阳国志·蜀志》中的一则神话故事，说：山崩了，地裂了，壮士们死去，然后才有天梯一样的山路与栈道，将秦蜀两地沟通连结。相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去迎接。回到梓潼(今四川剑阁)时，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了蛇尾，其余四人也来相助，用力拉拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是“五丁开山”的故事。虽为神话，却是现实的反映。战国时秦惠王灭蜀，修栈道，置蜀郡，从此蜀地开始与秦交通。那些栈道是在悬崖绝壁上凿石架木、铺设路面而成，有的宽仅盈尺，下临深渊，行走其上，心惊胆颤。由此可见，古蜀道的开辟是十分艰难的，不异于地崩山摧，不知有多少人为此献出生命，正如神话故事所描绘的那样，具有神奇悲壮的色彩。
《蜀道难》3、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
蜀道的高危难行，究竟何以见得?你看，上面有太阳神的六龙车也要回车绕道的高峰，下面有波涛滚滚、为大山所阻而回旋转折的急流。黄鹤善于高飞吧，尚且不能越过;轻疾敏捷的猿猴想要通过，也发愁不能攀援。诗人不但把夸张和神话融为一体，写山势的高危，而且衬以水险，再借黄鹤与猿猱来反衬。由此可知，人要行走是何等之难。“六龙”，传说太阳神的车子是由羲和驾着六条龙，每天在空中行驶。“回”，迂回、绕道。“高标”，指山中最高而为一方标志者，极言蜀山之高，成为羲和回车的标志。
以上用虚写手法层层映衬，接着诗人就具体描写山路的难行。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹那青泥岭的山路是何等曲折盘旋，每走一百步就要绕着峰岩九次转弯。山高入云，走在上面，用手就可摸到星星。仰起头来，似乎呼吸都被压抑屏住。唉，山势是那样峻危，行走是那样艰险，直叫人心惊胆颤，只好手抚胸口，坐下来连声长叹。行人提心吊胆，神情惶悚，困危之状如在眼前，蜀道之难，真如登天。“青泥”，山岭名，位于今甘肃、陕西两省界上，为入蜀要道，其岭悬崖万仞，上多云雨，行人常常碰上泥淖，故得名。“参”和“井”，为星宿名，分别是蜀、秦的分野。所谓分野，是指古时根据天上星宿位置，划分地面相应的区域。
4、问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山
至此，蜀道的难行似乎写到了极处，但诗人笔锋一转，又是一番情状：我且问你，你到西边远游，什么时候回还?那可怕的路途、险峻的山岩，实在不可登攀。一路上，只见悲伤的鸟儿在古树间啼唤，雌的跟着雄的飞绕在丛林间。又听到杜鹃鸟在月夜哀啼，一声声“不如归去”，真是愁绕空山啊!
诗人借古木荒凉、鸟声悲凄的自然环境，渲染旅愁和蜀道孤寂苍凉的气氛，说明蜀道的难行，不仅是对人生理的挑战，更给人带来心理的不安。“子规”，即杜鹃鸟，蜀地常见，春暮即鸣，常常通宵达旦。传说为蜀王杜宇的魂魄所化，其声凄切，谐为“不如归去”。
5、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉
沿着蜀道前行，景色不断变换，但不变的依然是艰险。唉，蜀道真难啊，难于上青天，人一听到这，美好的容颜就憔悴了。你看那群峰连绵，离天不到一尺，枯松倒挂，依靠在悬崖绝壁上。飞泻的急流瀑布争相咆哮喧腾，冲击山崖，翻转石块，好似千万条山谷中巨雷轰鸣。蜀道是这样的艰险，可叹你这远方之人，为什么要来这地方!
这好像一组电影镜头。先是远景大画面：山峦起伏、连峰接天;接着平缓拉近，仰视上推：枯松倒挂绝壁;尔后转为特写：飞流、瀑布、悬崖，水石激荡，再配以山谷轰鸣的音响，真是惊险万状，目不暇接。这组句子气势磅礴，节奏很快，极尽夸张之能事。“喧豗”，喧闹声。“砯”，撞击声，这里是撞击的意思。
6、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻
在蜀道上一路跋涉，不仅有天险，还要防备歹人与毒蛇猛兽的攻击。到得剑门关前，只见山势高大雄峻，一人把守，万人不能闯开。假如守关的人不是亲信，就会像豺狼一样起了野心，成为叛逆祸患。在这里，早上要防备猛虎的袭击，晚上要警惕毒蛇的暗算。它们磨尖牙齿，吸食人血，杀的人就像乱麻一样多。
诗人在对剑阁险要形势的描写中，融汇了前人的`诗句，晋人张载的《剑阁铭》中写道：“一夫荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲勿居。”“剑阁”，又名剑门关，今四川省剑阁县以北，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其易守难攻，古为兵家争夺之地，在此割据称王者不乏其人。有人说，猛虎、长蛇比喻割据、祸害一方的人，也有人说是写实。“匪”，通“非”。
7、锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟
锦城虽说是块乐土，还是不如早早回家。蜀道难啊，难于上青天!我转身向西眺望，禁不住连声长叹!
这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，有深沉的慨叹意。“长咨嗟”三字，若有余音，发人深思。“锦城”，即锦官城，成都的别称。成都以产锦著名，古代曾设锦官于此，专理其事，故称之。
词句注释
1.蜀道难：南朝乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。
2.噫（yī）吁（xū）嚱（xī）：惊叹声，蜀地方言，表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”
3.蚕丛及鱼凫（fú）：蚕丛、鱼凫，传说中古蜀国两位国王的名字。
4.何茫然：指古史传说悠远难详，不知道。何，多么。茫然，渺茫，完全不知道的样子。据西汉扬雄《蜀本王纪》记载：“蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。”
5.尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。
6.秦塞（sài）：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称“四塞之地”。通人烟：人员往来。
7.西当：西对。当，在；一说对着，向着。太白：秦岭峰名，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。
8.横绝：横越。峨眉：山名，在今四川省峨眉山市西南。巅，顶峰，一作“颠”。
9.“地崩”句：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。
10.天梯：非常陡峭的山路。石栈（zhàn）：栈道。相：一作“方”。
11.六龙回日之高标：一作“横河断海之浮云”。六龙回日，《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”意思就是传说中的羲和驾驶着六龙之车（即太阳）到此处便迫近虞渊（传说中的日落处）。高标，指蜀山中可作一方之标识的最高峰。标，标尺，标志。
12.冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
13.黄鹤：即黄鹄（hú），善飞的大鸟。尚：尚且。得：能。
14.猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴类。援：一作“缘”。
15.青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。
16.百步九折：百步之内拐九道弯。萦（yíng）：盘绕。岩峦：山峰。
17.扪（mén）：用手摸。历：经过。参（shēn）、井：都是古代天文学上的星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。胁息：屏气不敢呼吸。
18.膺（yīng）：胸。坐：徒，空。
19.问君：一作“征人”。君，入蜀的友人。时：一作“当”。
20.畏途：可怕的路途。巉（chán）岩：险恶陡峭的山壁。
21.但见：只听见。号（háo）古木：在古树木中大声啼鸣。古，一作“枯”。
22.从：跟随。
23.“又闻”二句：一本断为“又闻子规啼，夜月愁空山”。子规，即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”
24.凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。
25.去天不盈尺：一作“入烟几千尺”。去，距离。盈，满。
26.飞湍（tuān）：飞奔而下的急流。喧豗（huī）：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。
27.砯（pīng）崖：水撞石之声。砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。转：使滚动。壑（hè）：山谷。
28.如此：一作“若此”。
29.嗟（jiē）：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。
30.剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。峥嵘、崔嵬（wéi）：都是形容山势高大雄峻的样子。
31.长咨（zī）嗟：一作“令人嗟”。咨嗟，叹息。
32.所守：指把守关口的人。或匪（fěi）亲：倘若不是可信赖的人。或，倘若。匪，同“非”。亲，一作“人”。
33.朝（zhāo）：早上。
34.吮（shǔn）血（xuè）：吸血。
35.锦城：锦官城，即今四川省成都市。成都古代以产棉闻名，朝廷曾经设官于此，专收棉织品，故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”
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