【素材清单】
《蜀道难》，是唐代伟大诗人李白的代表作品。全诗二百九十四字，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。正如清代诗评家沈德潜所盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”
【写作素材】
1、噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!
2、锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!
3、唐玄宗天宝初年，手持一把剑，一壶酒的李白第一次来到长安，在皇城脚下，在铺满黄金之地，寻找着自己的匡世之梦。习惯用一双纯洁的眼睛来观照世界的李白，也用明净之心度量着长安，然而，一幕幕尔虞我诈的权势纷争就上演在诗人的眼前，一个个钩心斗角的故事就发生在诗人的身边……丑陋叠加着丑陋，敲打着李白敏感的心灵，让他伤心欲绝!借着酒气与剑气，诗人痛快淋漓的呼出：“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天”，留下千古之绝唱——《蜀道难》。
4、李白一直以诗仙的形象活在人们的心目中。他喝酒，“天子呼来不上船”;他作文，“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”;他游山，“五岳寻仙不辞远”;他写水，“黄河西来昆仑，咆哮万里触龙门。”高兴时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;悲伤时，“大道如青天，我独不得出”;惆怅时，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”;愤怒时，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”就连他的出生和逝去也染上神奇浪漫的色彩。李白的一生能给人很多启示，也能告诉我们应该怎样看待自己的处境与人生。
【素材激活】
依市而居的仙人
“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他对官场仕途抱有希望，他希望以己之才报效国家，挥洒人生。可是，多年的游历让李白成长起来，有过得意，也不免最终的失意，他看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其脱靶实则铐住了他的双脚。不是人人都有李白这样一颗赤子之心，更多的是陷害与勾心斗角。于是“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不复醒”，他学会了饮酒，但愿以美酒自醉，以美酒清洗心中的郁结，清洗世间的污秽。每一次醉后醒来，他又重新开始，他始终有一种信念，有一种火热的冲动在心中，这种冲动杜甫不曾有，所以他流离失所、感怀身世、眉头不曾舒展。而李白，我们看到他始终是洒脱的，不断地被世事抛弃，却又不断地重新拾起希望，从没有绝望过，从不说看破红尘，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”，不愧为“诗仙”，却又是一个依市而居的仙人。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
写作运用
【适用话题】可用于“追求”“阻力”“路”“攀登”“精神”“自信”“诱惑”“张扬个性”“理想与现实” “叛逆”“敢于展示真性情”“率真人生”“人要有傲气”“蔑视权贵”“人不能轻狂”等写作话题或题目中。
角度一：风景的诱惑，是人追求的动力
“蜀道”具有很强的诱惑力，它虽是闭塞与世隔绝的，但“蜀道”却有原始意味的神秘力量，充满着强烈的诱惑，吸引着李白，吸引盛唐的士大夫，在这条充满荆棘、崎岖、坎坷、艰险的路上不断地攀援，纵使血迹斑斑，依然坚决前行。而我们也正对“蜀道”充满着憧憬与追求，李白式的“济苍生”的鹏鸟振翮之志将使我们自己一次次地去努力攀越蜀道一样的人生理想。
角度二：理想与现实
满怀信心来到长安的李白，不但没有寻找到实现自己政治理想的途径，还被朝廷权贵所排挤，让李白始终游离在权力之外。面对“又闻子规啼夜月，愁空山”的“畏途“，李白左右为难，的确十分“畏惧”，却又无力改变“蜀道”的艰险，只有无奈地喊出：“锦城虽云乐，不如早还家。”
对“蜀道”的无限向往，而又畏惧“蜀道”路途的艰险，构成了李白思想与行为的矛盾，也是李白既儒且道的两种观念的交锋。
【运用范例】
1、千年的梦想，如今“嫦娥”已奔月;百年的期待，如今“世博”仍辉煌!饥饿难耐之时，袁隆平送来了他的“杂交水稻”，国企步履维艰时，奇瑞给我们送上了希望… …科技猛飞进，大国在崛起。
科技飞进，给国家以硬实力，助我大国之崛起。还记得战争年代的“小米加步枪”，还记得那个年代的“洋油”“洋车”“洋火”，还记得那时的“丧权辱国”。对，“落后就要挨打”，而科技的落后，更是让我们受尽折磨。但大国崛起了!当“东方红”卫星歌唱我们亲爱的祖国;当神舟飞入了宇宙费俊龙、聂海胜跨入了太空。中国人民多年的夙愿终于实现了。“嫦娥一号”完成了环月绕行，“奔月”的想法不再是一个飘渺的梦。科技的发展使人民完成了飞天梦，科技的发展使得中华民族在世界昂首挺胸。中国的崛起离不开科技!
科技的发展让中华民族的崛起坐上了高速列车!是否还记得李白的“蜀道难，难于上青天”?是否还记得杜甫的“家书抵万金”?高铁的发展使得蜀道不再那么难于翻越，家书不再那么难以收到。科技促进了高铁的发展，而高铁真正实现了朝发夕至。让“朝发夕至”不再是神话。成都至上海的动车使得蜀道不难，而且动车组的发展使人们出行更加便利，真正实现了“天涯若比邻”。李商隐不会再因为思念妻子而夜不能寐，杜甫不再因为思念亲人而感慨，只需坐上高铁即可。科技的发展使速度越来越快，而科技也使中国的发展越来越快!
科技的发展使得信息的传递越来越快。是否还记得“临行又拆封”的无奈，是否还记得“家书抵万金”的辛酸?科技的发展使这些都成了过去式。如今的手机人手一部，视频、信息极大地促进了人们的交流。书信的形式越来越多样化，科技的发展不仅使人们免受相思之苦，而且在国家决策中也有重要意义。谁掌握了科技，谁就站在了发展的制高点上。
奥运会精彩的开幕，世博会上缤纷的展览，这无一不是科技发展带来的成果!科技，助中华腾飞;科技，是中国发展的加速剂。科技，将使未来的中国越来越强大!(《科技飞进 大国崛起》)
1、时间在流淌，一个灵魂却在红尘掩埋的岁月里执著地流浪;一个王朝的背影已经模糊，一个诗人却在亘古的时空中自由地吟唱。
他是李白，二十五岁起便“辞亲远游,仗剑出蜀”的“谪仙”李白。古往今来，无数王侯将相在繁华落尽的嗟叹里消散于滚滚红尘，而当年“冠盖满京华”的李太白却用他的诗篇独步千年沧桑，在每一个中国人的心灵深处驻足。于是，我们知道，这才是永恒。
他是一个传奇，盛唐吐纳百川的泱泱气度包容了一个流浪的灵魂;他是一个奇迹，一个诗人的魅力铸就了一座诗歌的巅峰。
那是天赋异秉的李白：“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书”，唯有“蜀江水碧蜀山青”的天地造化才会滋养如此旷世绝尘的才俊;那是英气逼人、豪气冲天的李白：仗剑行吟，千金散尽，长歌出关，唯有英雄辈出的年代才会造就如此的侠肝义胆;那是超然物外，潜心求道的李白：隐居山林，酣饮纵酒，玩物驯鸟，采药炼丹，“五岳寻仙不辞远，一生好为名山游”，唯有巴蜀的日月灵气才会孕育如此凌绝红尘的道骨仙风……
或许，是悲悯万物的情怀逼迫他走出山林，去寻找可以大济苍生的权柄;或许，是孤傲一世的雄心，诱惑他跻入朝堂，目睹追名逐利的疯狂;或许，是腰间短剑的锋芒，渴望江湖风雨的磨砺;或许，是明君贤臣的梦想，驱使他开始红尘中的流浪……
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那是怀揣报国福民的企望;“云乡衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，那是志得意满却是天才沦落的吟唱;“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，那是仕途艰难、历尽磨难、心灰意冷的呼唤……
终于，一腔愤懑化成一声呐喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这一声沉闷的呐喊，响彻巍峨的朝堂外，如血的残阳里;是无奈，是失望，是觉醒，是灵魂流浪的宣言。
于是，大唐的青山绿水间，酒旗飘扬处，我们又看到那个放浪形骸，呼酒买醉，乘醉行吟，斗酒诗百篇的狂客李白。酒，催化了他的诗情：“两人对酒山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”酒，淡化了他的愁绪：“对酒不觉瞑，落花盈我衣。”“举杯邀明月，对影成三人。”酒，消化了他的寂寞：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!”……
不屈的灵魂，一生以酒相伴;酒入愁肠，奔涌而出的，是千古不朽的诗篇。
心灵飞升，杯涵日月，壶纳江河。情酣处，倾倒的酒杯会化作咆哮的黄河之水，化作“奔流到海不复回”的磅礴大气;情动时，每一滴泪水都结晶为“令人惭漂母，三谢不能餐”的慈悲情怀。那是游历神州，寄情山水之间的隐士李白：青梅煮酒，松下谈诗，忘情处，石畔松下都是卧听天籁的寂静归处，那是“相看两不厌，只有敬亭山”的孤独情致;那是壮心不已，边塞烽火悄然入梦的壮士李白：侠骨犹在，鬓已染霜，梦醒时，满天的星斗会化作遥远的边塞烽火，那是“明月出天山，苍茫云海间”，“由来征战地，不见有人还”，“高楼当此夜，叹息应未闲”的沙场咏叹……
那年月圆，采石矶上，诗仙酣饮最后一壶浊酒，凝眸脚下江水如镜，那里有月华净土，仙家瑶台，于是飘逸的身影纵身一跃，从此，红尘的流浪，化作永恒的月影;浩淼的长江，化作千古的诗魂。
盛唐，繁华与落寞依然在同一片雄浑的天空下徜徉。舞榭歌台，寻常巷陌，一年年的寂寞芳草，唯有歌伎的楼船上翻唱着诗仙流浪的心曲;桃花潭水，落红满溪，春去秋来的季节轮回，王朝的繁华在斑驳风雨中褪落着残红，唯有诗仙流浪的背影凋落成红尘里一声长长的叹息……(《永远的李白》)
2、李白有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫，.李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。他亲眼见到了封建官场的`黑暗和宫廷生活的糜烂，这使他原来具有的对政治理想的追求和对建功立业的渴望一下子化为泡影。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是一声大彻大悟者的呼喊，这是一个从旧营垒里出来的判逆者的心声。
3、李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“天地者，万物之逆旅;光阴暑，百代之过客。”(李白《春夜宴桃李园序》这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史是没有第二人的。
李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笔。吾亦坦荡人，拂衣可同调。”(李白《古风其十》只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬(今扬州)不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是此游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗将，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即命名闯进了朝廷，他那强横的乃至有无赖的游侠脾气也不是改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名，要富贵，要酒，要女人，要朋友，却仍然要求权贵与平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想!
在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼，几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，他为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飚突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。沿庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都下子飞扬起来。
游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗等生动了大唐山水。(《游侠李白》)
4、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人――年少英才;嫉妒他的诗――出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!
李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史，请保留此标记册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。
当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
5、你身着一袭青衫走来。你的头高高地扬着，似扬着你那不屈的灵魂;瘦削的肩膀似无法承受苦难之重，却又坚强地挺着;夜色黯淡了你俊秀的面孔，却更显出你高傲的气节。你的手中托着一壶清酒，轻微的颤动打碎了你寂寞的投影。你走近，又走远。我的梦消失在遥远的天边。
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