写景散文三篇

时间：2023-08-26 23:12:56 文/莉落老师文学学文网www.xuewenya.com

写景散文三篇

　　篇一：寻觅春天

　　北国的春天已来月余，可总觉像冬依然寂寥而漫长。时令三月却丝毫看不到一点春天的影子。一次次寒潮将街头的行人都赶回屋里，树木被冷冽的风刀削剪得只剩下光秃的枝干还没看到半点绿色。即使能看到阳光，但却触摸不到一点温软，冷冷地在那里耀眼着，让人不觉产生很多对春天的追思。在干冷的空气里望眼欲穿，也终究没能迎来倏然飘落的春雨，只留无尽的况味。

　　我在思忖：新的春天，藏在了哪里？

　　否极泰来，春天毕竟是不会爽约的，但今年的春天隐藏得如此之深，让人不得不担心这个春天会来得比以往更迟，走得比以往更快。即使这样，我们仍然相信寒冷再漫长也有涯，虽然春景难觅却时常会给我们惊喜。春景虽然喜人，会让人有惊艳之感，但春天历来不是一个享受的季节。面对扑面而来的花花世界，须使自己内心依旧泰然，四体勤勉。春天万物复苏却不争奇。这正体现一种心清泰然的自然风范。

　　禅门有诗曰：尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云；归来偶捻梅花嗅，春在枝头已十分。踏破芒鞋，满地到处寻觅，却不知春在眼前。在人生和事业的发展道路上难免会遇到荆棘丛生、坎坷重重，有时不得不踯躅不前，这时可以停下匆忙的步履，观照一下自己的内心，也许就会灵光乍现，柳暗花明。世上最珍贵的事物往往就在自己身边，但我们这颗心却总是乐于向外寻觅，眼光总是往外攀援，希冀智慧与幸福在遥远的未来，而当它们真正来临时，常常却又视若无睹，失之交臂。经历千辛万苦，蓦然回首，是否发觉苦苦追求的东西原本拥有，只是未加珍惜，未加梳理，没有认真对待，在麻木中万事成蹉跎。

　　回到当下吧，细细审视，终将发现自己内心深处装在盒子里的一颗珍珠，只要将盒子打开，熠熠生辉，耀及大千，整个内心都将亮堂起来。面对困境时，也难免会担心我们的未来不够美好，难免会有失意。有时运势兴旺发达，也很容易飘飘然焉，得意忘形也是有的。但失意、得意都是路边的风景，胸有丘壑又不被风景所迷，一心赶路的人总能走得更远，站得更高，更懂得欣赏，收获也更多。

　　篇二：我的第二故乡牡丹江

　　静静地坐在牡丹江站前，温暖的台阶把一股暖流从脚下送进我的心里。是夏日里的温情，是牡丹江的热情，思绪万千，感染着我内心深处最原始的爱。熟悉的不能再熟悉的三个字“牡丹江”，不知多少次出现在我的眼里，从没有象今天这样感觉到它的温暖，这里是我的第二故乡，是这里承载着我太多的感情和梦想。

　　曾经，蹒跚学步的我跟着父母在那个艰苦的六十年代里，为了能够吃饱饭背井离乡，从关里来到这个地肥水美的地方。广阔的土地，丰腴的土壤，山青水秀，我们就在这里定居。直到后来我们又回到老家，在这里大约生活了十五六年。我的小学和中学时代都是在这里渡过的，可以说，我和这里有着深厚的感情，有着割舍不断的的.绵绵的情意，有着太多的感人的故事。

　　还记得山脚下那间毛屋，我们在那里窝居了多年，山下的那个潺潺泉水，养肓了我们那个小村里的所有人。山泉的甘甜以及那个小山上青翠的山峦，都是我小时候最喜欢的，山林里的小鸟就是我儿时的玩伴。山里面青香的草莓和那些各式各样的野菜，那是那时家里常用的美味。我曾经在房后那条弯弯曲曲的小路上挑着与我的身体不相称的水桶走了好多年，直到我走出这个村子，走出大山。

　　还记得那几个同龄的孩子，狗蛋的可爱，丫头的率真，小宝的滑稽，多年以后不知道他们过的怎么样了。是不是还在那个小村里定居，还是早就到了外面的世界。一切的一切，都仿佛还在眼前。直到我离开这里，去寻找新的生活，去追求更高的目标，那时才和别人说起，我的家在牡丹江，牡丹江才真正在我的心海里定格。而让我真正不能忘记的却是伴我长大的那个小小的村落，小的在地图上都没有它的名字，它永远的真藏在我的心底。

　　站在高高的候车室里，远眺，江边的八女投江的雕像映入我的眼帘，弯弯的江水由西式向东，缓缓而下，两岸是青青的树木环绕，美丽的江堤上，人来人往。孩子们在快乐地放着美丽的风筝，一只风筝落在了八女投江的雕像上，就如一位美丽的女战士带上了一个蝴蝶结，漂亮极了。八女投江的雕像静静地在江边伫立，婉如一位少女，面带羞涩，在牡丹江的臂弯里静静地睡了。江堤上的花香，树丛里的虫鸣，以及滚滚的江水，唱着和谐的歌，伴着她静静地睡去。

　　她们曾经也是一群花季少女，为了让家乡的人们过上幸福的生活，抛头颅，洒热血。她们驱鞑掳，报国家，和日本侵略者进行着顽强的斗争，在牡丹江岸谱写了一首壮烈的挽歌。当日月流走，当江水不前，当她们剩下最后一颗子弹，一种崇高的精神在她们心中闪现，生亦丹江人，死亦丹江魂，逝与丹江共存亡。在那么片山林高处，在那滚滚而下的母亲河前，和敌人进行了最后的较量。最终八位女英雄跳涯而下，投进滚滚牡丹江。八朵鲜花用她们的鲜血染红了江水及天边的云霞，一时间万山红遍。天高云淡，江水静静地带着儿女的情怀，滋养着故乡的土地。而她们的形象却定格在了牡丹江岸，在牡丹江父老乡亲的心中，那是一座永久的丰碑，那是一尊牡丹江的守护神。

　　夜深人静，灯火闪亮，踏步牡丹江岸，春波碧草，江水静静地流淌着千年的心事。一位老者在八女投江的雕像前庄严肃穆，静静地流泪。这是一位远来的老前辈，当年曾经在家乡的这片土地上奋勇杀敌，昨天的金戈铁马，枪林弹雨，在老者的脸上刻下了历史的苍桑。我不想打破这种沉静，好奇的我更想了解这位老者，冒昧的走向老者，和他攀谈起来。原来老者是牡丹江人，年轻时在这里参加革命，后转战南北，在解放全中国的战争中立下了赫赫战功。我没有问他的名字，他只是千百万优秀牡丹江儿女的一员，他们是历史的见证者。

　　历史不会重来，今天的牡丹江在一代又一代党的领导下，披荆斩棘，乘风破浪，在新中国新形势下，与时俱进，和谐发展。今天的牡丹江已经是塞北的江南，东方的明珠。

　　当年杨子荣烈士智胜座山雕的夹皮沟还在，那个山洞里杨子荣烈士穿林海，跨雪原，气冲霄汉的豪言壮语还在。而那片美丽的白桦林，那个美丽的雪乡已经成为家乡的旅游胜地，今天的滑雪，是一种娱乐，更是一种对前辈们纪念。这也是一座丰碑，这也是一尊家乡的守护神。

　　往事往矣，先辈们付出他们的生命和智慧，换来了今天我们的美好生活。我们生活在新中国，在中国共产党的领导下，一代又一代人踏着先辈们的足迹，在牡丹江这条母亲河上休养生息。先辈们的遗志不忘，我们时时会想起那个壮怀激烈的时代，我们会时时牢记今天幸福生活的来之不易。前事不忘，后事之师。八女投江的光辉形象在母亲河站成一道亮丽的风景，成为牡丹江的守护神。

　　我们在这片温暖的土地上，放歌，歌声传遍四方，传遍世界。今天，顺江而下，改革的大潮风起云涌，欧亚大陆桥上的节点早已经和世界相连，牡丹江正敞开宽阔的胸怀，迎接着世界各地的朋友的到来。

　　牡丹江啊，我的第二故乡，我的家乡。我又回到你温暖的怀抱，我会和你共同建设自己的家园，让你更年轻更漂亮。我在你的怀抱里静静地睡着，脸上充满笑意。那梦里，我又回到牡丹江，回到我的家乡。

　　篇三：再喊你一声：徽州

　　山水画廊新安江，最美中国画里乡村西递宏村，这里是华夏山川中的明珠，是我皖南明清徽商故里。

　　柳絮纷飞里，跟随春天的脚步，鄙人有幸再次踏上皖南这块神奇壮美的土地。在途经皖南石台县与祁门县交界处，群山深处的牯牛降国家级自然保护区，眼前惊现万古荒原，于晨曦中雨露琼瑶，芷旭千峰，我再一次被深深的震撼，这是“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源。我想，此世间唯恐只有西藏的雪域圣山可与之相媲美。

　　延着祁门~徽州一线的古徽安大道，深入皖南山区腹地，千峰万嶂，古木参天，高低错落的坡地上古徽州民居点缀其间，山下的青石上溪水潺潺流淌，感慨世间还有桃源，我心生怜悯，同情北上广的泽浊与不堪，如果可以选择，我是真想，不或是前世今生，吾都愿生于斯，死于斯！

　　徽州大地，久远旷达。是名符其实的“东南邹鲁，文化之邦”。婺源朱子治学、宏村牛肠水圳、歙县徽州古城、休宁状元故里…早已化作闪耀华夏文明史的徽州符号。奈何今日，遭受易名之辱。黄山虽是掌上明珠，焉敢颠覆人伦，窃据神器。如此一帮跳梁小丑，肆意妄为，蔑视祖宗，留给世人锥心之痛。

　　朝觐陵阳，那片“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的九子仙山？莲花佛国，是多少人心灵的归宿。近来拜读一些佛教经典，与大愿九华圣境的师兄们交流，略有感悟，原来穷人在执迷于金钱的时候，各路政商精英（真正心忧天下，有心学佛之人）却齐上阵，掀起了世界性的佛学热潮，从中汲取人生的智慧，修身养性。

　　其实，人生亦是苦行僧，付出与回报即是因果，当年，普贤尊者遵大日如来之嘱托，不辞劳苦，行遍十方世界，功德无量驻锡四川峨眉山道场，得以上大行普贤之尊号。地藏尊者则决意在现世释迦牟尼佛与未来弥勒佛之间的无佛世界，许下：“地狱未空，誓不成佛”之宏愿，“众生渡尽，方证菩萨”。驻锡安徽九华山道场，得以上大愿地藏之尊号。二圣往事，彪炳千秋。

　　只是，如今有些一味束缚在深山古刹里，只知诵经念佛，整日香烟缭绕，不食人间烟火的纯“寺庙宗教”，不解民间疾苦，哼，这可不是百姓所需要的！佛家的衣食住行取自布衣，高僧大德源于百姓。如此，何不大力弘扬与社会、与百姓生活息息相关的人间佛教，服务社会，走近百姓，让百姓感受到佛的存在、良心的存在、道德的存在。高深的教义百姓不懂，梦幻般的极乐世界百姓更是够不着。

　　历史上许多宗教都走上了从辉煌到被遗忘的绝路，西方发达国家普遍信仰的基督教，某种程度而言是适应了时代的需求，迎合了社会的发展而得到广泛的认可。自公元前6世纪释尊创教至东汉明帝时期佛教入我中原，经历代高僧大德弘扬，早已开花散叶，业以形成：禅宗、净宗、密宗、律宗、法性宗、法相宗、华严宗、天台宗八大宗派。这份积攒千年的厚重，是构筑我中华文明的基石之一，真该好好珍藏，发扬光大。要知道，社会的和谐，百姓的幸福就是人间的极乐世界，亦是永世之真谛，我想这也是释尊创立佛教的初衷。

　　一江飘逸，走进了大唐的诗乡。黄山天目白际间，万壑争流，汇聚天地之灵气，这是我梦里的新安山水。逝水欢歌，千岛突兀，淳安建德堪浙皖，富春山居子陵台，一片江山如画。越千年往事，孤蓑钓影，斜晖倒映中，总是难掩凄凉。我想，两千多年来，有谁曾深入你的内心，又有谁忍深入你的内心。你要找的是志同道合之人，透过尘埃，我能感觉到你的箕山之豪情，霓虹之志向。在明媚的春光里，樵村渔浦，谁愿独留，“东篱把酒黄昏后，自等暗香盈袖”。

　　秋风劲起徽杭古道，千载春秋，风华怎忍就此搁笔。奈何历史转角，走进了晚清的钱塘，八山一水一分田的窘境，牌坊底下的那群孩子只能吟唱“前世不修，生在徽州”，扛起大纛向前。这是在固守乡土观念的封建王朝里最无奈的张扬，新安家族源歙邑，战马嘶鸣严州府，历史已是风雨交加，千古难诉徽州的故事：杭州胡庆余堂的医药、扬州大运河上满载的盐粮、苏州市肆里的布匹、湖州丝商们为民族工商业的最后挣扎，都烙印上了，新安家族的辉煌！

　　“一生痴绝处，无梦到徽州”。

　　好想就这样永远的贴着你那深邃久远的脸庞，陪你酿造浑厚绵长的历史。

　　最不忍，花摧残，离殇散落。当历史的车轮辗过，徽州以渐行渐远。我那无处安放的家，苦等年轮。

写景散文三篇

篇一：寻觅春天

篇二：我的第二故乡牡丹江

篇三：再喊你一声：徽州

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