描写元宵节优美散文 篇1
我是非常过元宵节的。很小的时候，元宵节对我而言的全部意义就在于趴在暖热的灶台边，看着锅里起起落落的汤元使劲咽口水；再大一点，元宵节在我心中就变成了红通通的颜色，穿着红袄红裤，追逐着红红的灯笼红红的鞭炮满街乱跑；到了青涩的年龄，元宵节悄然幻化为一句宋词，“月上柳稍头，人约黄昏后”，朦朦胧胧，自我陶醉，自我憧憬；而今年的元宵节，我淡淡的，只是从手机短信中才意识到。
晚上的时候，暮色刚刚降临，清脆的鞭炮声便远远近近、此起彼伏地响起来，搅得人有些心慌，我于是出门随处走走。到底是人们的传统习俗占了上风，满大街居然都是放烟花燃炮竹的人，不单孩子欢呼雀跃，大人也跟着兴奋，三五成群，甚至是全家出动，谈笑间，彩珠腾空而起，在半空中炸开，发出眩目的光芒，飘落纷纷，转瞬即逝。
我独自一个人在喧闹的街上漫无目的地走，看如梦如幻的烟火，听震耳欲聋的炮竹，我想这样才应该算是元夕，火树银花的元夕，吹星如雨的元夕，童年无忧的元夕！可是在很长时间里，我失去了童年的元夕，不再贪心那颗小小的鞭炮，不再神往那声如雷的轰炸，我安安静静地住在高楼里，看四角的灰色天空，边嗑瓜子边看电视里众多的明星在热热闹闹的晚会中跳来蹦去，小时候曾经翘首期待的元夕往往就这样在有节律的嘴巴一开一合中溜走。还好，今年的元夜我已经在家乡了，没有把自己扔在电视机前，也没有把自己沉到书海中去，以没有把自己放在网海里，我贪婪地嗅着空气中的烟花味儿，眼前又有了那湿湿的雾，笼罩着尚能感到温热的往昔，我想这就是思念。是思念那儿时的人，还是儿时的事？
黄昏早过，夜色正浓，街上人们的目光只在地面与半空中交替游移，眼里只有绚烂的烟火发出的光芒，天上的那一轮满月竟是被彻底地冷落了。也难怪，早春二月，春寒料峭，数日来雨雪霏霏，今日初晴，任她月儿再怎样圆满，终是一轮冷月，满地青辉，望之生寒！这样的月色常被欢乐的人们遗忘，掬月入怀的，多是诗家词人，要不就是思妇离人。我已经没有了那时“月上柳稍头，人约黄昏后”的精致情怀，逝去的心事已随尘世湮没，平时不敢去翻它，也不敢去想它，只想用时间作一帖遗忘的良方。但今夜的月亮如水如银，与团圆相连，与相思相连，与离愁相连，与泪水浸湿的春衫袖相连，演绎着生生死死的爱情，恩怨纠葛的爱情，那一缕早想割舍的愁怨，如烟火燃烬后的白雾氤氲，缥缥缈缈，绕于身前身后，令人无所逃于天地之间！
夜渐渐深去了，人们也开心了倦怠了，也回屋睡去了，热闹的元夕开始沉寂，空气中过于浓重的烟火味熏得人昏昏沉沉，我孤魂一样空灵地游走在清冷的夜风里，似在天涯，似在千古，我想在一段数影婆娑的矮墙边，贴着月亮斑驳的影子蕴一蕴魂飞魄走的心灵。曾经在认真解读“昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路”后，热切地期待“众里寻她千百度”的至高境界，梦想有一天蓦然回首，梦中的那人却在，灯火阑珊处，笑语盈盈，深深看我！只是我一直在错过！我沉迷于这样的梦一醉两年，似乎此梦一醒，今生断送！然而该断送的终归还是断送，正如雪中的脚印，不是被新雪覆盖就是融化了，踏雪终归无痕，绚烂的终归要趋于平淡，灯火辉煌时，终是阑珊月归处！
描写元宵节优美散文 篇2
一
元宵节的月光，很美，很白，银河清澈，北斗参差，书生依然青衫一袭，伫立于尘世的某一角落，与其说是在赏灯望月，倒不如说是书生在期待着，千古冰清的月子，泼我一身浓浓的诗意。
一千二百年前那晚的月光，或许只属于你，行走在遥不可及的大唐，孤月空悬，满地夜霜，那月光是诗，是酒，或许是一种仙境。
你举首望月，或许没经住月光的诱惑，跳江捉月，酿出醉人千载的传说，我远不及你，书生今晚饮却了一壶薄薄的酒，凝出的却是一壶浓郁的哀愁。
今晚的月光，应该属于大唐，今晚的月光，应该是李白的月光。
月辉轻和着万家的烟火，站在高楼的阳台上眺望，意境恢宏，磅礴而大度，有跌宕迤逦的韵致，和无与伦比的盛唐气象。
二
你竟是如此的爱酒，那么的醉月，你将古老的月光，苍茫的月光，迷离的月光，凄美的月光，系数凝成了你诗中的精魂，手持一壶酒，脚踏一轮月，挺诗情，挺古典的走过了一生。
杯酒下肚，你便可牵引一缕清辉，扶摇而上，一夜飞渡镜湖月，醉醒之间，伸手采掬一捧月华，点缀着你荒凉的诗篇。你或许太孤独了，书生可以体会，缘何一千余首存世的诗歌，四百余首写到了月。月，是空潆的，迷离的，虚无的，飘渺的，或许可以说是浪漫主义的象征。
它不去过问时代的变迁，朝堂的更迭，千百年来始终君临着亘古的大地。而你在诗的表层，注满了月的素辉与晶莹，书生却读懂了，你人至中年，书剑飘零，诗歌深处的孤寂与冷清。
当你厌倦了人情冷暖，官场黑暗，依旧是那轮君临着大唐的孤月，伴你“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”。
书生难解，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，又该寄于天涯的谁呢？
真是“但见中天悬孤月，不知孤月为谁明”？
三
此刻，天上冰清月正亮，人间烟火花正浓，书生三两杯淡酒，已是微醺，渡步窗前，拉开与尘世相隔的帘幔，企图以后世者，那朝圣般虔诚的目光，采撷一片前朝的月华，于风尘的一角，祭祀你这位漂泊千年的诗魂。
一直以来，书生喜欢你的豪气冲宵，汪洋恣肆的诗才，天子不能臣，诸侯不能制，王公大人不能辱的豪迈。
若是早生千年，或许，书生亦可与汝为友，酿一壶月光，煮一壶老酒，“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”。
天上只有一个月亮，地上只有一个李白。
或许，书生认为月亮是孤独的，李白——你是孤独的。
于纤尘不染清丽高古的月光下，“举杯邀明月，对影成三人”，又该是何等的孤独？
四
窗外的烟花渐稀，夜色更浓，书生也更醉了，颤抖的指尖，几乎已在键盘上，码不出灵感所附的文字。
随着日渐淡去的年味儿，此刻，不觉已是初春时节，虽居高楼，鼻间亦可轻嗅到草木萌发的青苍味儿。
书生醉袖凭栏，眺望着越升越高的明月，竟看到了你清瘦不足七尺的身影，于九天之上，俯视着人间，用理想和梦幻，编织着流芳百世的文字。
在你的眼里，或许，只要有了鲜艳的春花，初升的明月，才煮的新酒，什么王权富贵？什么将相王侯，统统见鬼去吧！
正如余光中所言：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分，啸成剑气，绣口一开，吐就半个盛唐。
书生亦将醉去，月依旧是元宵月，你也依旧在天上……
描写元宵节优美散文 篇3
闽南的元宵节看着竟似比别处热闹些，虽还未到正月十五，已是花灯满街了，处处提醒着要团团圆圆才能圆满的人生意境，令我不自觉有些想家了。
元宵节在闽北是一向要舞龙灯的。而记忆最深的是九三年那年，竟是组了一个浩大的灯队，有龙的，有狮的，有鲤鱼跃龙门有孙悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁杂的灯，要一路从市街舞将过来。母亲早得了消息，要拉我看去。
那一年大约是人生中最困顿的时光。平白受了莫名的谣言却又因为根本不解人世炎凉，很背了些奇怪的罪名，自己不由的意冷心灰，连见人都不愿，又因为元宵的次日就要回学校，更觉得痛苦，又说不出来，心里伤感十分，只是下了决心任母亲怎样说也不肯去。
然而母亲发了火，痛骂我如此没有出息，不过小小一个挫折就窝囊成了这样，人生路不过伊始，有什么苦难不要尝的？不见人原是不能，既如此，为什么不能昂首挺胸？错了便改了，又有什么好藏头缩尾？
花灯满街，人更满街。我们便就近站在黄土坡上看着。
灯儿红红绿绿地来了又去了，我并不曾记得真切，只是拚命用力扯着母亲的手。不知不觉间眼泪流了一脸，被风一吹，又冰又疼。母亲也不理我，只是看灯。好久才说，明日你去了，父母不能在身边，自己小心吧。我点头，满眼的花灯影影幢幢闪烁着照亮了黑暗，我不敢抬头看母亲，却想得出母亲脸上被灯照映出的光辉。
又是花灯满街。困苦成昨，然而灯却还是当日的灯，一串串照亮着路，让我恍惚里见得母亲的脸。
描写元宵节优美散文 篇4
秦岭深山里的人们，把传统节日看得很重，特别看重四季之首、新年后第一个盛大节日。
五天年如闪电一样快，“破五”一过，就开始张诺起来，准备闹元宵。真佩服一个“闹”字，可谓画龙点睛，一字传神。人如潮，车如龙，车水马龙在大街上蠕动，什么比肩接踵，什么挥汗如雨，什么人山人海，仿佛总是辞不达意。吵闹声，喊叫声，在吃腻了大鱼大肉后，变成更清脆更如婉转黄鹂鸣叫一般，磁性陡增。今天这闹市上，主角已换性别，是妇女们在一手遮天。
长长的大街，成了红彤彤的花灯海洋，海洋里人头攒动，花灯出奇的漂亮，惹得挑选花灯的人们，步子难以迈快，仿佛只有停留在这样的行列中，才能将新年留住，将元宵节捧起，将一个新春天一下子揽进怀里一样过瘾。花灯有动物植物人物飞禽走兽“装”的，有花鸟鱼虫“变”的，有梅兰竹菊“长”的，有米老鼠唐老鸦孙悟空猪八戒唐僧“走”的，今年的花灯，更是格外吸引孩子。孩子们总想久久驻扎在新年气氛里，永远也不要长大，如童话故事动画片人物那样，永远可爱无比。从那一张张天真烂漫的童稚脸上，能找到准确答案。
要知道，花灯对于女人来说有多么重要？她们大多来自乡下，乡下女人是为年前办年货没有逛够城，找下的这一趟进城美差。既来之则安之，她们就不打算急着回家，反正太阳还高呢，现在交通这样方便，上了通村公交车，一屁股就坐到了家，再说，最后的末班车还早哩。花灯品种琳琅满目，要在花灯海洋里挑一对儿既经济实惠又结实耐用更称心如意的，还真不容易，女人们是天生的当家理财能手，她们在比较与鉴别中遂家筛选，直到筛选出最中意的花灯，才肯掏腰包下钱注。
花灯乡俗，如巍巍秦岭般屹立在百姓心中。女儿添了第一个孩子，外婆一定要“送灯”的。外婆送花灯，寓意让孩子长命百岁，福禄寿喜相伴一生；这花灯，一送就是三年，第一年买一只花灯，第二年也是一只，到了第三年，叫做三年灯满，一定就要送上一对儿花灯，寓意圆满。送花灯还须配上花馒与蜡烛。眼前这个中年妇女，想必是给外孙送花灯的吧，你看她挑得多仔细！
少妇们抱着牵着拽着怀揣着甚至像袋鼠妈妈一样，将孩子装进肩膀上的“袋子”里，在人群里随波逐流，甚至有孕妇怀着宝宝，照样在人群里拥挤，仿佛不拥挤就不算闹元宵，不拥挤浑身的力气没法散似的。花灯摊子前，差不多成了密不透风的人墙。好奇的小孩，越是够不着高挂的花灯，越要双脚掂起，非用手去够不可，结果却非常失望，所幸孩子们最健忘，一会儿又将眼光投向另一处花灯摊子。孩子转移了注意力，大人就得格外小心，稍不留神，他们就不知道被挤到花灯海洋那一个角落。
在花灯的海洋里，乡下女人们任性挑选，使劲砍价，正月天，闹元宵，她们有备而来，有的是时间，有的是精力，有的是智慧。新年的美食、男人的伟岸，新年的喜气，滋润得个个精神饱满，开发得人人睁眉豁眼，底气实足。如果遇上花灯摊主是个大男人时，尽管秀色可餐，美女养眼，为了生意红火，那经得起美女死缠硬磨？就不得不“忍痛割爱”了，乘早打发掉眼前“销魂”者，横一心，牙一咬，干脆将花灯压到最低价，卖给精明的女子，罢罢罢，薄利多销嘛。乡下女人自然美滋滋的乐，暗自高兴，却不肯露出一线白齿，天机不可泄露啊。
一旦遇上的花灯摊主是个十分精明女子，话就不好说了。女人对女人，针尖对麦芒，旗鼓相当，犹如重量级别相当的举重选手相逢一样，不说狭路相逢，至少是半斤对八两，总会来一番掰手腕般暗暗使劲价钱较量，反正孩子看上这一对花灯了，这会儿，即使给对儿金花灯，孩子也不肯换，乡下女人只好硬着头皮砍价，公说公有理，婆说婆有理，理剥千层，层层有理。
孩子早已等得不耐烦了，妈妈还在一味的砍价。总算将花灯弄到手了，还需摊主简单“培训”一番，怎样开关花灯，怎样换电池，这电气化时代的花灯，一切都让电气化给OK了，再说又没有使用说明书，不作简单培训，行吗？昔日那纸糊的花灯，不知何时早已悄然退出了花灯闹市。再说，那纸糊的花灯，是经不起大折腾的，稍不留神，或大风狂吹，花灯里点燃着的蜡烛一旦倒了，马上就会引着花灯，花灯立马变成一个熊熊燃烧的火球，孩子的本能反应是立马灭火，火球虽迅速被熄灭，那样的花灯还能打上，继续四处疯张吗？
描写元宵节优美散文 篇5
春风得意人欢笑，锣鼓喧天闹元宵。踏着2017年新春的脚步，我们迎来了中华民族的传统佳节——元宵节。2017年2月10日(正月十四)上午10点，由西夏区人民政府、西夏区文化体育旅游局主办、银川西夏万达广场有限公司承办的西夏区2017年“万达杯”社火巡游大赛在西夏区金波北街盛大开幕!
此次巡游大赛是西夏区为进一步巩固和扩大全国文化先进县区效应，弘扬和传承中华民族传统文化，营造浓厚的节日氛围而精心策划组织的一次大赛，来自西夏区各乡镇、街道共计21支民间团队约2000余人积极踊跃参加。大赛以旱船、舞龙、舞狮、秧歌等为主要表演形式，集中展示了西夏区文化发展成果和群众精神风貌，展现民间艺术魅力、共享非遗保护成果。大赛设置各类奖项二十一个，通过以奖代补的形式支持和鼓励民间社火团队发展，更好的服务基层群众。
社火是中华民族庆祝元宵佳节的古老形式，它延续着历史的憧憬，舞动着新春的祝福。社火崇尚民风民情，舞 、扭、唱、说、做，一切顺从自然，不刻意编排，不强求文雅。通俗地表情达意，自由地唱念做打。表演追求大众化、平民化，老少皆宜，雅俗共赏。内涵丰富而意趣简洁。由“灯官老爷”、“马报子”、“哑巴”、“胖婆娘”、“卖膏药”、“货郎”、“傻公子”等组成的“社火身子”负责社火中的串场，更增加了社火表演欢快气氛。
西夏区自2014年12月被文化部正式命名为全国文化先进县区以来，全力实施“文化旅游兴区”战略，抢抓西夏区构建全域旅游示范县区机遇，将建设现代公共文化服务体系作为建设服务型政府的重要内容，通过夯实公共文化服务设施网络、提升公共文化服务供给水平、抓好公共文化服务队伍建设、打造公共文化服务品牌、健全完善公共文化服务机制等，统筹发展公共文化事业，更好地保障人民群众的基本文化权益，满足人民群众精神文化需求，不断巩固和扩大全国文化先进县区创建成果。先后成功举办了西夏古城文化庙会、西夏区“欢乐周末大舞台”、“广场民族健身舞大赛”、2016西夏区“贺兰山摇滚音乐节”、“环球夫人”宁夏赛区总决赛等公共文化特色品牌活动。成功申报了“中国贺兰砚之乡”，推进运动休闲+文化旅游融合发展，文化惠民成效显现，文化潜力巨大，发展活力十足。
西夏区下一步，将按照“打造文化西夏，构建和谐西夏”目标，全力巩固西夏区文化馆全国优秀文化馆称号，做精固有文化活动品牌，打造一镇(街)一品文化特色，结合地域特色打造“湖城之夏”、“周末欢乐大舞台”等自有特色文化活动品牌;创新打造“贺兰山音乐节”、“大学生音乐节”等群众文化系列活动;推动文化旅游产业融合发展，为贺兰山东麓文化旅游发展提质增效，加快推动文化旅游产业规模化、集约化、专业化、品牌化发展。
描写元宵节优美散文 篇6
第二个年头，在外面过这样神圣而重大的节日，然而并不是每个地方都有这个节日，此刻的我只身异乡的地方节日气氛就有着出奇地平淡。极不舍得也不愿意那么早来到学校，如果我的胆子够大的话。纵然把我的思绪分成平均的十份，然而有九份已经回家了，只有一份还留在这个气氛冷清的异地，似乎自己只剩下一个影子，无助而茫然地漂浮在疏散的人群中。
孤独的这时候我只要想一想家里的热闹，自己的心情就会乐开花；电话里的笑声也总可以在这个关键时候给我送来打破寂寞的温暖，妈妈会叫我猜一猜家中今天有什么花样好菜，回味极深的是那香喷喷的鸭肉，自然就会联想到那天我们早早就桌在那一张大团圆桌上所有新鲜可口的故乡佳肴，真是美味啊！可是只能幻想，怪就怪自己为什么当初就不会好好珍惜这其中的每一道香味！妈妈听到我一五一十真实地念道着，好像竟说不出话来了，我清楚地知道家里这个时候总是不会缺少的那几样菜，可是更能够清晰地察觉到他们在那张大圆桌的一角默无作声地无趣地咬着筷子的样子！
我拿起电话，那几个简单而轻快的数字，不知在我脑海拔了多少遍，它们像一连串传情的音乐，每一个音符都深刻地铭写在了我的心里。我想在这个时候凑合一下家里的热闹，时间来得真是急时，刚好在那一个点上，以前这个时候那条街上就游着一条长长的由红灯笼相拼而成的巨龙，我就一定相挤在那满是香烟热气的人群中了
真没有想到这里会那么地冷清，零星地散落在街上几吊孤灯，行灯只影得比天上的繁星还要疏离，纵使在离我不远的地方出现了几点莫明方向的红星，可是那黑压压的一片还是能浸透袭击我的内心！
走在凄冷地校园小道上，耐不住寂寞的我不由自主地想要寻求一番热闹，我把路过时在旁边嬉闹的小孩抓了过来，是我真的想凑一份喜乐，还算开朗的心情在寻求等待我慷慨大方为付出的人，就是为了粘合住和家中一样过节日的节奏，那一发冲天的热情，那豪情万丈的胸怀，不想让今天这样的日子也空出来寂寞着，不想让今天成为过去一年里总结出来是遗憾的一天。
路上看见一个小朋友的灯就快灭了，我急中生智说，我等一下送你们一人一只蜡烛，我希望你的灯笼里一直闪着烛光，代表你还很开心的光亮。的确！这对于他们来讲可能就是希望吧！他们有意思地认为可能灯亮着就意味着他们的心灵还在透射着耀眼的光芒，当我共享了一段喜乐之后一起来到彩灯站台才发现，各式各样地花灯就像春天里的花柳绿，我却觉得它们总是少了一些什么似的，原来它们缺少了光的魅力，它们都失去了生命闪动的鲜泽。不知是不是这盏明灯给了我灵感，我出乎意料地想到要在这个特别的日子给特别的人一份礼物——生日礼物，大大大后天就是妈妈的生日了，只能用生命来悍卫的那天伟大的日子，我要尽快地告诉她那天就是她的生日，否则她准得又要把自己的生日也给忘了！
我要让这盏灯永远闪着光亮，这盏烛灯点燃了梦想，闪着希望之光，最重要的是我要让妈妈那双明亮的眼睛永远明亮着！我要让妈妈那颗温暖幸福的心永远幸福温暖着！
站立在颠簸起伏的车上，我的心里沉甸甸的，手上只是个普通的小小纸灯笼，看见第一排坐着的一男一女各自手上拿着一束鲜花，想必是朋友过生日吧！他们的同学过生日，送鲜花应该是最适合不过了，但也在那一个瞬间我明白了家中的老母亲最需要的是我们送去给她的温暖与希望！
描写元宵节优美散文 篇7
带着节奏的鼓点，冲天而起的爆竹，五彩缤纷的热闹氛围，呈现出一片祥和惬意和温暖的画面。转眼间年又要快过完了，而正月十五的元宵节，宛如一个阿娜多姿的少女，正满面春风，满含羞涩，向我们款款走来。
美丽的焰火，在天空变幻无穷；故乡的亲情，盛情和憧憬希望，点亮起红红的灯笼一串串。气球露着笑，闪着光，在空中随风飘动；摔炮，穿天猴乐颠颠地，地上滚，天空翻，大地上，田野里，处处写满了童话般美好的故事……
这长长的社火队是长龙，还是巨蟒？你瞧它在兴奋地扭动着身姿，龙飞凤舞，龙腾虎跃，金鸡一叫天下白，吉祥如意，鸡年大吉。试问这良辰美景是在人间，还是在天上？
醉了，醉了，故乡醉了，她醉在摇曳多姿的春色中，醉在元宵佳节的柔情臂弯里，而我自己，也沉醉在这正月十五闹元宵里。
“火树银花不夜天”还有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的故乡，你的元宵节，就是一枚橄榄，一杯醇酒。喝在嘴里，暖在心头，还有滚烫的热泪溢满眼眶。
哦，“十里春风不如你，三里桃花不及卿。”摸着被你吻过的脸，红红的；捂被你吻过的心，醉醉的；端起几个雪白的元宵，暖暖的。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”看窗外的细雨淅淅沥沥，一下子打湿了树叶,浸润了枝条上的新芽,唤醒了一地春花,。
心就在想，假如这个时候去古镇，看看小桥流水，走走青石板的小路，在潺缓的河流上驾船摇曳欣赏风景，该是多么美妙惬意的事！
是啊，趁着春色正好，赶快出去跑跑。
正月十五闹元宵，红红火火过大年。看家家户户都洋溢着笑脸，迎接着元宵节的到来。红红的灯笼举起来了，雪白的元宵端出来了，馅是黑芝麻的，红豆的，五味的。还有四川人最爱吃的无馅汤圆，醪糟鸡蛋，让人甜到了心间。
到了夜晚的时候，故乡的广场，五彩斑斓的烟花，忽然从天而降，仿佛满天的星星，从天空一下撒落下来。时而像巨龙，像老鼠，像花树，时而又像一只只孔雀突然开屏，露出美丽的异彩。
那情那景，是多么的壮观，多么的美丽妖娆!让人感觉真有些“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的意境。
我也曾在这浓浓的喜庆之中，度过了一个个欢欢喜喜的元宵节。寒冷的正月里，戴起厚厚的帽子，穿着厚厚的棉衣，伸着长长的脖子，睁大一双聚精会神的眼睛。
最难忘元宵节的早上，母亲早早煮好一锅元宵，等我们起来桌上的碗已经摆好，冒着热气，夹起一个放进嘴里，诱人的香甜，一下子就抓住了心。当然，吃不好，馅一下子溢出来，也会烫的嘴，直呼呼吹气。
元宵节，如果说春雷是性格刚烈的春之骄子，春雨是性情温柔的春之骄女，那么，你便是春天的萌娃；如果说春雷是春天的吹鼓手，小草绿叶是春天的旗手，那么，你便是春天的召唤。
不是吗？站在山间云头，你放牧着芳香和甜蜜。是谁亮出绿色的旗语，大地便满怀激情地重温王荆公的《船泊瓜洲》；是谁亮出红色的浪漫，桃树便笑吟吟地重操繁忙的花事。一幅幅绚丽多姿春的图画，在大地的手中，开始徐徐舒展。
春雨化一腔的情感，终于耐不住绿色的诱惑，毅然跃下云头。为了钓一个美丽的春天，春风把春雨捻成长长的线，含笑抛向大地人间。
于是，洁白的大地，便有了一行行脍炙人口的春天诗句，一曲曲扣人心弦的歌声足迹。
抓一把春雨，鸟语花香便从指缝中溢出；呷一口琼浆，心瓣便落满了蜜蜂。呵，元宵节，你是风是雨是甜蜜！是情是爱是怀念！大地因你而丰满，人间因你而生动温馨，走向丰收希望，走向未来辉煌。
描写元宵节优美散文 篇8
元宵节之中，街上的行人息息攘攘，享受着节日带来的喜庆气氛。雪花纷飞，更给人们以滋润。等待着烟花腾空的那一时刻。
天空微黄，给人们一温馨之感。突然一声巨响，仰望星空，一朵美丽的烟花映入眼帘，五彩缤纷，犹如鲜花一般，一个花骨朵在云霄之中霎时绽放出一朵绚丽的花朵，展示着高贵，典雅之美。如期而至的烟花在空中绽开，如“天女散花”似一场“流星雨”。美丽之后，就要付出代价。花朵凋零之后，散化成火星，划破天空，坠落，融入雪花之中，最后无影无踪。只能听见人们的无尽的感叹.... 在烟花逐渐消失的刹那，不禁感叹烟花的命运，这样的辉煌与短暂。将无尽的美丽留在天空，留在眼中之后，就默默的消失，毫无遗憾的化作火星洒向大地。其实生命不也是这样吗？虽然无法天长地久，但只要在辉煌之中闪耀一时，即使已经陨落，但这个闪耀的时刻在人们心中，永不磨灭。 生命的长短不在与物质上的长度，而在于人们精神的长短。长寿的人一生碌碌无为，即使长寿，也会有熄灭之时，化作一抔黄土。短命的人，一生闪耀，灿烂，即使毁灭，其精神也会留在人们心底之中，深深铭刻其中。
烟花虽香销玉损，但有不死心在，仍勇敢的推翻命运的安排。作为人，是否也该这样，推翻命运的安排，给世界一场意外。
描写元宵节优美散文 篇9
今天是元宵节。
和父母一道，送走大哥一大家子，又送走弟弟一家子，他便返回收拾起院子里的桌椅板凳，放回房间；整理好房间里的盆盘碗筷，放回柜子。妻子取来笤帚簸箕，将院子和房间打扫好，连同炉子边的煤块一同收拾干净。
收拾完毕，夜幕已经降临。环顾四周，暂时没有什么需要整理了，他便取出准备好的烟花爆竹，在院子里选个安全的地点放好，叫出父母和妻子。
先引燃爆竹，随着一声声震耳的声音，一道道闪电从炮筒里喷射而出，呼啸着冲向高空，在空中炸开，开出一朵朵炫目的花，又向周边扩散……
数不清到底炸响了多少次，向上冲出多少柱，在空中炸开多少朵，只感觉一声声的震耳，一道道的闪电，一次次的炫目。终于，爆竹箱子静寂下来，他要靠近看，妻子心有余悸地拦着他，害怕尚有未炸的爆竹……
接着，他又点燃了烟花。先是贴近地面，喷出一道花屑，尔后花屑向上，打旋，逐渐加快，旋成一道花环，从环中向上喷出几支光柱，在高处散开，五颜六色地闪烁，划着优美的弧线落下，构成多彩的花树。喷出的光柱，一次次地增高，一次次地扩大，一次次地盛开，一次次地照亮院子里的房子、树木，以及父母在院子里开的畦、种的菜，照亮年迈父母的身影，以及他们苍老面颊上露出的笑容……
放完焰火，与父母道别，和妻驱车返回。
过了正月十五，年就算过完了。年前，母亲还打算让他们兄弟几个，各自在自己的家里过年，不用再回老家了，大年初一聚个餐就行了。
自从结婚到现在，兄弟几个每年都回老家的。一大家子人聚在一起，热热闹闹地说着话，高高兴兴地干着活，欢欢喜喜地过着年，是令人羡慕的一家子，真的好开心好幸福！
父母都是很勤劳的人。家里经营个小卖铺，还在院里开辟个菜畦，种些菠菜、西红杮、辣椒、芫荽什么的，总有干不完的活计。平日里常有三五人聚拢在家，拉开桌子，打个麻将，拉个家长，日子很是滋润。
每年的年关，父母就开始收拾院子，打扫房子，张罗着给几个孩子的房子整理好，铺盖拿出去翻晒。前些年没装暖气的时候，还提前两天生着炉子，以驱除严冬的寒气，给住家过年的孩子营造一个温暖舒适的环境。
这两年，年迈的父母真的有些力不从心了。坐下一阵子后，站起来走路，前几步常是踉跄着，不再象以前那么硬朗了。慢慢的，身上也多处出现不适，经常离不开药物。即便如此，他们也很是知趣，不轻易麻烦孩子，对于孩子的询问，回答永远是“没事，好着呢，别操心”。
尽管父母嘴上说“不用回家过年”，但他们打心里，还是希望一年到头，能和孩子们聚在一起的。
他和妻子商量着，等儿子放寒假回来，就到老家收拾房子。三个人一道，擦窗抹墙打扫门庭，翻晒被子、洗刷碗盘，准备过年的东西……
父亲的勤快、母亲的慈祥，影响着他们，兄弟几个的性格都是极好的。哥哥的宽厚、嫂子的能干，引领着家庭的氛围总是团结的。几个孩子经常回家看望父母，陪同父母去外面观光旅游。也会在节假日相约，大家聚在一起，话话家长，聊聊天，抒抒情，叙叙旧……
每次回家，巷子里的婶子们总会由衷赞叹，母亲虽然没有女儿，但是几个儿子都很孝顺，几个媳妇也好贤惠的，与女儿又有什么两样！听着邻居婶子们的夸赞，他总能看见妻子脸上漾起的幸福。
坐在车上，妻子说：“哥哥的两个孩子都结婚生子，象大树一样伸枝展叶了。没有几年远话，宝宝、贝贝和小豆都成了家，家里会更热闹，爸妈会更开心的。”他则在心里默默祈祷：愿父母健康长寿！
路上往返的车子还是不少。一路上，不会开车的妻子，依旧是“慢点，开慢点”的提示音不断。今天在他听来，却没觉得心烦，微笑着回应道:“噢，知道，慢着呢。”
不远的路程，用了不短的时间。车子行驶经过关帝广场时，看到高墙上的不断变换着颜色的彩灯，广场远处的飞檐斗角上的炫灯，广场中间的火树幻枝，招徕着诸多游人驻足观望。
大地上五彩的灯光闪闪烁烁，组成神奇的动感图案，烟花炫舞，吸引着人们的目光。圆圆的明月躲在云后，窥视着热闹的人群里，一个个开心的笑靥；偷听着喧闹的声音里，一阵阵惊奇的欢呼……这俏皮的明月啊，打算尽情欣赏之后再露脸，照亮人间的元宵之夜……
描写元宵节优美散文 篇10
我非常怀念小时候闹元宵的时光。家乡有句俗话，“正月十五闹元宵”，这元宵节就是要很热闹的。
元宵节闹花灯。孩童最高兴的事就是吃过晚饭后提着花灯找自己的小伙伴。二十年前经济条件都不好，所谓的花灯，大多不过是自己用酒盒子制作的，挖成各种形状的空洞，用透明的带有图案的塑料纸贴上，再用泡沫凿个洞安装蜡烛，当做底座，用一根绳子穿上，找根木棍做把手，就是一盏灯笼，能够玩上一个晚上。那时候也有塑料的成品灯笼，但是我觉得暗淡，不喜欢。最豪华的就是装电池的现代花灯，有的还带有音乐，比较流行的是《渴望》的主题曲。那会儿电视剧《渴望》热播，贤惠善良的刘慧芳已经走进千家万户。如果有谁提着这样的花灯在村里谝，其他人都会投以羡慕的目光。这可是最高级的玩意儿了！
对于元宵节吃元宵的记忆我倒是很模糊，因为我向来不爱吃那东西，甜的腻人，我不喜甜食。但是元宵节那天家家户户都会蒸干菜包子，有干荠菜，有干豆角，用肉和馅，出锅后特别香。干菜本身蕴含的菜香和肉的腻人的香正好中和，相得益彰。那天的包子也不是圆形，而是半月形的，就像是大号的饺子，家乡叫“角子”。这种习俗从何而起，有何寓意，我倒从来不得而知，老年人也说不出为什么，只说是老辈儿传下来的。
在蒸包子的同时会蒸面灯。十二个或者六个，分别象征一年和半年。面灯必须用没有发酵的面制作，否则无法成型。面团抟成品茗杯的形状，边缘还捏一圈花边儿。出锅后，老人会看看灯的情况，如果哪盏面灯有水，说明哪个月会有降水。用火柴或者牙签做灯芯，一头缠上棉花，栽在灯里，倒上油，就可以点了。如果家里有人属龙或者属蛇，还要蒸相应数目的龙灯。家乡人认为蛇是“小龙”。这个习俗我也不知其寓意。点着的面灯要拿到每个房间去照照，犄角旮旯都要晃一遍，说是这样家里不闹蚰蜒。等到面灯油尽灯枯，看看灯芯爆裂的形状，家乡人据此会得出今年丰收的是大豆高粱，还是小麦。我那时便不以为然，直呼迷信。是迷信吗？与其说是迷信，倒不如说是庄稼人对生活的一种美好的期待。
今年，我家元宵节也蒸了六个面灯，奶奶去世后，时隔多年，再次见到面灯。家乡有个风俗，家里有人去世，三年内不能蒸面灯，但是别人送的可以点。今年有些新奇，却没有了点灯的童心，更没有兴趣看油尽灯枯后灯芯的形状。村民多是如此。如今没有多少人种庄稼了，村里的田地也都被承包了，还有的被开发成了小区和公园以及广场。城镇化的速度非常惊人，每年回家都会感到一丝陌生。小孩子倒是还有提花灯的，但是绝对看不到一个孩子提着自制灯笼，都是电子的。现在的孩子，保不齐都不会自己做。一零后这一代完全是在电子产品的陪同下成长的，他们没有体会过乡村生活的童趣，也没有机会。
元宵节那晚，烟花灿烂，一盏盏孔明灯，载满人的愿望，慢慢悠悠飞向辽阔久远的夜空。那一晚，很多人都在观赏绚丽的烟花。我在房顶，仰望夜空，一轮明月照天心。
描写元宵节优美散文 篇11
元宵节过去了，我没有吃到元宵。
我的童年里没有元宵，也不知道管这一天叫“元宵节”，我们就叫“正月十五”。
这一天是继大年夜过后的又一个惊喜，也是对“年”的挥手告别。对于孩子时的我们，心里其实不太愿意这个特殊的时间段去的如此匆忙。因为，过了“十五”就意味着马上开学了。寒假作业基本上被鞭炮“炸”的乱七八糟。可是，这段时间总是这么匆忙，从来都是。
“十五”这天，依旧穿着新年的新衣服，不过没有那么干净了。袖口可能沾了干瘪的鼻涕，还有烟花烫出的三三两两的小窟窿，口袋里还有捡来的“哑炮”，和再三央求才从父母手中揪出来的几毛压岁钱。当然心里还有一点点扼着小黑手腕叹息着的，不舍的撒开的所剩不多的小时光。
“十五”的热闹，不是小河边嗤嗤作响的鞭炮引信，和捂着耳朵依然响亮的鞭炮响；不是黑白电视里牛群冯巩马季们的没完没了的相声；也不是几个小不点儿背着大人偷偷攀比自己今年有多少个一块两块五块的小收入。“十五”的热闹是在“十五”的晚上。
不管有没有月亮，不管月亮圆不圆。
“十五”的热闹，是奶奶和妈妈揭开热气腾腾的蒸锅，雾蒙蒙的，她们的脸上分明的红润，眼睛有点睁不开，用力的吹着冒出的热气。热气是神秘的，像大圣脚踩的筋斗云，你不知道那个猴子七十二变变成了什么。守在蒸锅旁的我们，雀跃的像一只只小猴子。眼巴巴的期盼着。
大鱼，小鱼是必须要有的。妈妈的手比去年巧多了。黄豆做了大鱼的眼，绿豆做了小鱼的眼，鱼儿们用我家的春联纸染了红红的嘴唇，真好看！
小猪，胖胖的。是猴儿哥带来的吗？它比我家养过的任何一只都可爱。白白净净的，是八戒吗？从来都是取笑他，今天绝不。
小狗子，小兔子，小青蛙……小青蛙怪怪的。
妈妈，这是青蛙吗？
妈妈笑哈哈，竟然不好意思了。说:这不是小青蛙，这不是小蛤蟆嘛？
奥，小蛤蟆，小蛤蟆……我们一群蹦蹦跳跳的兴奋着，“呱、呱、呱……”像一群小蛤蟆。
妈妈的手真巧！妈妈笑的有些不好意思，但年轻的妈妈想想都是那么好看。我竟然疏忽了妈妈的好看。爸爸可曾记得妈妈的好看。在“十五”的这天，想起妈妈曾经美的容颜。
热闹，不止这些。
妈妈在除夕后的某天，在大盆里泡了好多“筳子”（音同亭子，高粱穗下面直直的滑溜溜的那一段），问她做什么，她笑而不答。顽皮的我们不太关心大人们的心思，问问也仅仅是好奇的刹那没话找话而已。从此不再问，只顾玩自己的。
某一天夜里，我在被窝里看见妈妈披着棉袄，在灯下做着什么，桌子上摆着她的针线筐，我想可能是谁的衣服破了吧。我在梦里笑，想她听到了也会宛然一笑，然后过来为我掖被角儿。
妈妈是端庄美丽的，是我疏忽了。因为我在她最美的时候睡着了。
“十五”是一个有谜语的日子，孩子总会想着赚几个“聪明”来打发这接下来的一年。
妈妈不识字，她把前年的谜语拿到了去年，又从去年里拿来今年，她只说了几个字，我们便知道了答案，妈妈笑的前俯后仰，我于是赚了几个“聪明”，我们谁都不说那是“老谜新说”，因为我喜欢“聪明”二字，得了它们就像在学校里得了小红花一样的开心，我还知道这样说明了我被喜欢着。
妈妈在笑，她很美，女人之美。可是我在得到的聪明里竟然也忽略了。
妈妈不识字，可是妈妈有大招。妈妈会在猜谜语高潮过后，恰到好处的让我们猜，她给我们做了什么？
新鞋子？不是。
新衣服？不是。
新……？
红彤彤的灯笼，从被我们忽略的角落里被妈妈提出来，我们又雀跃了。蹦蹦跳跳的像小猴子。迫不及待，插上红红的蜡烛，小火苗摇摇曳曳，像刚睡醒懵懂醒来的花仙子，伸了一个懒腰之后，安静挺拔的看着这个世界 : 一个完整的世界——爸爸、妈妈、孩子。我们也都安静的凝视着在“十五”里到来的她。随之便是欢呼和出去炫耀了。
我们簇拥着，迈着小心翼翼的步伐，像戏台上的角儿，在妈妈的一声“去玩吧”里，走进了一个一年来熟悉而又陌生的寒冬里不再寒冷的夜，妈妈立在门框内，面带微笑目送我们离去。
她的身影很美，可是我却忽略了。我只顾着看手里的灯笼和脚下的路，还有邻居家孩子的“啧啧”称赞和艳羡。
这个时候，红红的灯笼，温暖的光，我们瘦长的影子尾巴，让我们不再羡慕那些还有“烟花存货”的孩子了。他们会用手里的烟花换我们手里的红灯笼。烟花易冷，璀璨结束后我们要换回来。于是我们的瘦小细长的影子尾巴变成了一个个的小孩子，然后再拖一条条影子尾巴。
我们开始“啦啦啦”的走着有腔调的小碎步，走街串巷，挨家挨户的去讨一个称赞，不得停留，继续前进。
“十五”在簇拥中不觉疲倦的走遍了村子。还刻意走了最黑暗的地方。红彤彤的温暖的光，照我们一路前行。
妈妈在家中，她盼我早回家，妈妈很温暖，可是我却忽略了。我们一直走到蜡烛快要燃尽了才想起回家。
描写元宵节优美散文 篇12
今天是元宵节，民众联络所举行了庆祝活动，集吃喝玩乐与一体。有食物，饮料，游戏抽奖，猜灯谜中奖，文艺表演，最后是大抽奖且奖品丰富。活动就在我家楼下举行。楼下今天是张灯结彩，热闹喜庆，每个参加活动的人都是喜洋洋。
美中不足的是明天是星期一，儿子需要早睡，不能参加猜灯谜的活动了。上一次中秋节楼下也举行了猜灯谜的活动，儿子乐呵呵的赢了一堆的奖品回来。这让他对灯迷是情有独钟，念念不忘。
我带他去楼下，我去领了食物和水，他去玩游戏抽奖。在回来的路上，儿子一脸婉惜的表情说：“我好想猜灯谜，有奖耶！今天我不可以啦，回家让爸爸去，帮我多赢一些奖品回来。”我安慰的说：“回去好好和爸爸说，应该没问题！”
还未进家门，儿子已经向老公报告：“很好哎，今天有猜灯谜！”老公一边看电脑一边回答：“噢！明天要上班。”儿子一听没得到想要的答案继续再接再厉的劝道：“please！你下去猜灯谜吧！我想得奖品耶。”看着儿子满脸的乞求，爱儿心切的老公立马投降。表示不付所托。
儿子苦巴巴的小脸马上阳光灿烂。很狗腿的细心叮嘱老公吃饭快一些，八点就开始猜谜了。听着儿子的叮嘱，心中感慨这些话还真是耳熟，每天我总会叮嘱儿子快些洗澡，时间太晚了。快些起床，上学要迟到了。快些做功课，多一些时间玩。“快一些”似乎成了我的专业用语。猛不丁听见儿子催别人快一点让我含笑遥头。老公下楼为儿子的快乐忙碌去了。儿子带着得奖的美梦入睡了。听着楼下的欢声笑语，心情愉悦的打着字。元宵节的快乐气氛缠绕在心头，久久不散。过年的感觉真不错。
描写元宵节优美散文 篇13
每年的农历正月十五，是我国民间的传统节日——元宵节，又称“上元节”或“灯节”。据有关资料记载，元宵节始于汉代，距今已有2000多年的历史。
在民间，元宵节有吃汤圆、看花灯、猜灯谜的习俗。根据我国的传统，过年从除夕守岁开始，要一直等到吃过汤圆，闹过花灯以后才算正式结束，因此人们对这个节日格外眷恋。在这一天，家家户户都要吃汤圆。等夜幕渐合时，男女老少走出家门，拥上街头，在人头攒动的灯市上看花灯，猜灯谜。更有那成双结对的恋人手牵着手，穿梭在摩肩接踵的人流中，一边说着悄悄话，一边享受着节日的快乐。
在我小的时候，正月十五这天最热闹的是吃汤圆，看扮玩。糯米面是年前就准备好的，母亲将雪白的糯米面放在陶瓷盆里和成面团，然后取来用红糖、白糖、芝麻、花生等调好的馅子，揪一块面团按出一个窝，将馅子塞进去，再将面团团起来，汤圆就做好了。母亲心灵手巧，会做各种各样的汤圆给我们吃，煮汤圆、炸汤圆、煎汤圆，甜糯的汤圆吃在嘴里，糖汁顺着嘴角流。
吃过晚饭，街道上喧天的锣鼓声震耳欲聋，我拉着哥哥的手急奔而去，只见熙来攘往的人流自动向路两边分开，路的中央走来一队穿着各式戏装的红男绿女，扮相滑稽风趣，有的头上还插着一朵大红花，引得行人哈哈大笑。扮玩的队伍里有孙悟空、猪八戒，张果老倒骑毛驴，还有划旱船，踩高跷，扭秧歌等。随着他们一招一式的夸张表演，人群里不断爆发出欢快的笑声。
岁月变迁，元宵节的扮玩已经很少见了。随之而起的是五彩缤纷的灯笼映红十五的夜空。但汤圆还是一定要吃的。它不仅是一种节日食品，小小的汤圆里，还包含着甜甜蜜蜜、团团圆圆的寓意，表达了人们对未来美好生活的期盼。
描写元宵节优美散文 篇14
“我习惯沉默，习惯远离喧嚣。”
当我远远站在人群外，望着那绚烂无比在空中绽放又瞬间融入夜色中的铁花，默默对自己这样说。
我很少出门。元宵节也不例外，简简单单的一天过去后，晚上在院子里望着那轮皓月，想起的竟是朱淑真的词“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。……！”也许朱淑真的眼泪感染了我，皓月之下，我竟然真有了几分忧伤。还好，母亲临出门时，告诉我今年元宵节晚上有“打铁花”这个项目，欣喜之余，毅然决定随母亲出去观看。
“打铁花”是我儿时最喜欢观看的一个项目，也是那时闹元宵必不可少的一项。所谓打铁花，就是高温把生铁熔化成铁汁，然后将铁汁抛起，待落下时，以木板用力击向空中。随着“啪啪啪”的敲击声响，朵朵铁花飞向天空。近看如泼金撒银，天女散花；远看似金蛇狂舞，闪电裂空。令人眼花缭乱，目不暇接。当然最好选择一合适的场所，或空旷，或辽远，或树间，或河边。小时候，每年打铁花都选在东阁外，那里场地空旷且有一片小树林，当长长的灯队在锣鼓的引领下走到这里，早早等待在这里的人们就迫不及待地让铁花飞向天空，飞向灯队的上方，夹杂在灯队中小小的我就无比崇拜地看着那点点绚烂，升腾，落下，偶尔有几星落在我的面前，一闪消失，想找已经找不见。
那时候的元宵节，多么的快乐！跟着灯队，小心翼翼的护着自己的彩灯，生怕别人一不小心碰到我，让彩灯里蜡烛倒掉，把姥姥亲手给我糊的彩灯烧坏。连续三天村里都要组织灯队，每家每户至少有一人参加，当然大多是孩子。孩子爱热闹，那份喜欢热闹，喜欢喧嚣的心时时刻刻是快乐的。
不记得什么时候长大的，也不记得从什么时候起，村里再也没有灯队了，当然更见不到我喜欢的铁花。倒是有几年，元宵我不在村里过，A城或是B城待着，绚烂的烟花见过不少，但没有哪次让我记忆久远或者印象深刻。也许我已经过了好玩的年龄，不会再单纯的喜欢什么或不喜欢什么。热闹一年年淡了下去，过年很平常，过节更平常……
又见铁花，说不出的感觉！地点变了，东阁外的小树林没了，几年前因为饮水问题，小树林砍伐掉，变成了储水池。原本热闹的几条大街，现如今大多寂寞着，值得欣慰的，铁花依旧绚烂，人群大概也依旧热闹，只是我，已经没有了热闹的心境。
描写元宵节优美散文 篇15
又到了一年一度的元宵佳节，只见圆圆的月亮高挂在太空，夜空中时常被各种礼花渲染的五彩斑斓绚丽多姿，此起彼伏的鞭炮声中，仿佛还在诉说着对过年的眷恋，每每此时我总会想起儿时的元宵佳节。
我出生于上个世纪七十年代初期的鲁中地区。印象中童年的生活虽然艰苦，心情却是乐天的。最让我难忘的节日除了春节以外，便是农历正月十五的元宵佳节了。这天我会起个大早，吃过早饭后，穿上节日的盛装，叫上铁牛、狗蛋等小朋友，如同快乐的小鸟蹦蹦跳跳，唱着不知名的歌儿，放飞着自己的心情。在春寒料峭中，我们不怕寒冷，你追我赶来到村的中央位置，等待着拜年的高跷队、秧歌队、舞龙队、狮子队的到来。伴随着锣鼓喧天，在震耳欲聋的鞭炮声中，来村中拜年的拌玩队浩浩荡荡地进场了……在熙熙攘攘的人群中，我与小朋友们奔前跑后，高兴地叫着、笑着、跳着、闹着，随着队伍的欢庆我们也进入忘我的世界。大概是8岁那年吧，拜年的队伍经过我们村庄时，等候已久的我迅速加入了游行的队伍里面，只见六个头顶彩球的花轿、旱船一步三摇地走着，“连响”“媒婆”憨厚、滑稽的模样让观看的村民笑作一团；玩狮子是由两人身披狮皮前蹲后伸、后蹲前伸、头摆尾摇、头滚尾翻；时而狮头腾空而起，时而狮尾半空倒立；时而耸立而行，时而伏地搔身；让我惊奇而至眩晕的就是那“耍龙”的队伍，两条龙腾空舞起，举着龙的汉子们雄武火爆，那龙时而蜿蜒时而盘旋，突然龙头向我扑来，近在眉前，忽而乘风直上，冲向云端……好一派热闹的景象。我在前拥后挤的队伍里东瞅瞅西望望，时而跟着秧歌队装模作样的跳着秧歌，时而跟着前行的队伍拍着小手高声叫好。时空荏苒，只记得满街人头攒动，锣鼓声、鞭炮声、吆喝声响成一片，精彩的节目，真是眼花缭乱，异彩纷呈，在童年的脑海里给我留下了难以磨灭的印象。
童年的元宵节时兴荡秋千，这是我们农村老家的风俗。说起儿时的秋千，制作非常简单，简单到只有两根绳子，外加一块木板而已。绳子是母亲用粗麻绳搓成的，在农家小院的老槐树粗枝桠上甩下来，绑上一块木板就算完成了。元宵节期间，我像跟腚狗一样，尾随在姐姐身后，为了能够荡秋千，费尽口舌千请求万告饶，直至让她们答应为止。在两人的帮助下，我欢快地站在秋千的木板上，她们一边一个站在了槐树旁，由轻到重均匀地晃动着绳子，我麻利地抓住绳索，如同一只放飞的蝴蝶，瞬间便轻松自如地腾空而起，一上一下，一上一下，上下翻飞，左右摆动，犹如展翅飞翔，激动地心情随着绳索的晃动从而不断蔓延，在农家小院里时时荡起一阵阵爽朗的笑声，传出很远很远……或许在那个时候，我便觉得自己是天底下最幸福的人了。因为童年的我是乐天的，童年的心情是愉悦的，它没有“痛苦”和“枯燥”二字。有时候，为了寻求刺激，我会找来几个小伙伴，开展荡秋千比赛。规则当然是看谁荡得高，看谁荡得远而已……刚子、铁蛋、大明、阿宝接到通知后，自告奋勇前来挑战，于是我的家中成了一片欢乐的海洋。正常情况下，我们两人一组，在众目睽睽之下进行比赛，你方表演完毕，我便接着登场，大家作为裁判围成一圈，指手画脚相互评点……我们比得兴致勃勃，大家紧张严肃活泼匆忙，一场比赛下来便开始大汗淋漓。有时候因为判定和意见不统一的缘故，几个小朋友也会争得面红耳赤甚至大打出手，直至在大人的调和中，最终冰释前嫌……只不过亏了家中的麻绳，需要不长时间就要更换一次，为这那棵老槐树也被磨得锃光瓦亮了……
正月十五的晚上，家乡有吃“元宵”的习俗。不过“元宵”和“汤圆”在我们老家都统称为“元宵”。家乡的元宵形式多样，有圆圆的甜豆沙、尖尖的甜红豆、扁扁的甜芝麻，还有椭圆的咸猪肉、细长的辣牛肉，颜色也五彩缤纷，红的、绿的、白的不仅好看而且好吃。在母亲的辛勤劳作中，又大又圆的元宵吃到嘴里格外的香甜，那富有特色的味道永远地留在了我的心里！吃过晚饭后，我打着饱嗝，高兴地提上家人为我制作的小灯笼，便迫不及待的跑到外面去看烟花。此时，大街小巷灯火通明，烟花声、鞭炮声、欢笑声响成一片，美丽的烟花像火箭一样飞上天空，有的像流星、有的像炸弹，有的像玉树琼枝，有的像排山倒海，有的像五彩花瓣，让我看得眼花缭乱目不暇接赏心悦目。回到家时已是深夜时分，母亲早已在门口迎接着我们。是啊，正月十五元宵节，是儿时的我们尽情快乐的一天，在这个花好月圆的夜晚，家家团圆共享美好快乐的时光。
现在一晃三十多年过去了，而今我早已步入不惑之年，但儿时的元宵节却永远印在我的脑海当中，让我回味无穷难以忘怀，或许是对过去那段生活的眷恋和追忆吧。
描写元宵节优美散文 篇16
我总觉得三十多年前的元宵节要比现在热闹许多。
在东北的农村，地里的活一般都要从阳历四月初一直忙到十月末，所以在农忙阶段的节日就几乎都不被重视，多是草草地应付一下了事。比如清明的时候，母亲只是早晨象征性地煮几个红皮鸡蛋，我们每人分上两三个，节就算过完了。端午节的时候也正好赶上了夏锄时节，一般父亲顶多会割一斤猪肉回来包一顿饺子，粽子是没时间包的，而且那时用来包粽子的竹叶和江米都需要到城里去买，所以端午节的时候几乎没有几家能吃上粽子。到了中秋节，又恰值秋收，父母从早到晚都要在地里忙着掰苞米、割黄豆，就更顾不上过节了。好在那时供销社里也有月饼出售，父亲在我们的督促下，多会在头一天就买一包回来。一包月饼四块，多用纸捻的线绳捆着，我们哥仨每人一块，父亲和母亲分吃一块，其他的美食就再也没有了。
春节和元宵节都在冬季，正是农闲时节，大人们有着充分的时间来准备一应事物，加上那时粮食大都已经卖掉了，农民的手里有了足够的闲钱，所以这两个节日就会更热闹些，好吃、好玩的东西也更充足一些，因此我们小孩子也就更喜欢这两个节日。
初七八的时候，父亲就开始给我们扎灯笼了。东北不长竹子，灯笼的骨架都是用秫秸篾扎的。父亲头一天就选出了十几根粗壮笔直的高粱秸，再拿进屋里缓上一宿，这样第二天往下劈的时候秫秸蔑就不脆，而且有韧性不易折断。父亲扎的灯笼有圆形的，有方形的，记得有一年他还心血来潮扎过一个五角星形的。搭接的部位都用母亲做活的棉线一圈圈紧密地缠好，轻巧又结实，即使不小心掉在地上，也只是蹦几下，而不会损坏。糊灯笼的彩纸供销社里就有，炕桌面那么大的一张只要两毛钱，有红、绿、黄、粉各种颜色，虽然很薄，但好在透亮，正适合糊灯笼。
灯笼一般要扎四个，一个大而圆红色的要挂在院子里的松木杆上，扯上电线，里面点上一支灯泡。三个小的我们哥仨一人一个，用来晚上提着玩。那时我就已经具有了画画的才能，灯笼糊完后我就会用水彩在我的灯笼上画个孙悟空腾云驾雾挥舞金箍棒的图案，我给大哥画的是满脸络腮胡子的沙和尚，三弟的是大肚子的猪八戒扛着九齿钉耙。虽然唐僧长得英俊，但因为他不会法术，我们谁都不喜欢，所以我也从来没在灯笼上画过。当时我们哥仨曾经私下里议论过，如果我们再有个小弟弟的话就给他的灯笼画上唐僧，但也只是议论而已。
那时村里还有一个我们当面叫许老爷，背后叫许瘸子的老头，手很巧，每次元宵节的时候都要向天上放十几个红灯笼。他那种会飞的灯笼叫做天灯，也是用秫秸蔑扎的，只不过是秫秸蔑劈得更细更薄。天灯多是长方体的，上粗下细，底下不封口，用细铁丝绑着一小截蜡烛。他每次放灯的时候我们小孩子都会围过去看热闹。十几盏灯笼放在地上，他依次用火柴点燃里面的蜡烛，然后就退到一边。火苗在灯笼里晃动着，不多一会，就有一只灯笼晃晃悠悠地离开了地面，向上升了起来，紧接着第二个、第三个、第四个……天灯越升越高，越过了房屋，越过了树木，伴随着微风向远处慢慢地飘飞。天灯在夜色的衬托下显得格外的鲜红，像淡黑的绒布上绣着的几朵绚烂的红莲，又像滚落在黑土地上的几只成熟的柿子。但许瘸子做天灯偶尔也会有失败的时候，有一年他的一只天灯就在天上着了起来，飞着飞着也许是蜡烛倾斜到了红纸上，呼地就在天灯上窜出了一股火苗，随后整个天灯就燃烧了起来，像一朵红色的昙花，瞬间开放，又瞬间凋谢。那时我们为着那盏燃烧的天灯兴奋得跳了起来，不住地鼓掌，哪里会注意许瘸子脸上的一丝落寞。
除了纸糊的灯笼，几乎每个元宵节我们还都要做冰灯。冰灯的起源地正是我们黑龙江省，过去这里的人们有冬季夜晚捕鱼的习惯。一般的油灯没有灯罩，在野外很容易被风吹灭，因此人们就开始就地取材，发明了冰灯。我小时候的冰灯是用家里的洗衣盆，脸盆，饭盆，或白铁水筲做模具的，里面盛满了水，放在屋外冻两三个小时。当靠近盆或水筲壁的水结冰至一拳厚时，把里面剩余的水倒掉，再把盆和水筲端进屋里倒扣在地上，用不了一会，冰就会和容器脱离。把这样的冰罩搬到屋外，可以分别摆放在地上，也可以一个一个地摞起来，然后在里面点上蜡烛，冰灯就做好了。那时村里有的人家做冰灯时不知水里放了什么颜料，做出的冰灯五颜六色的，里面的蜡烛点燃后，不但晶莹剔透，而且流光溢彩，犹如童话世界里的幻境。
在东北，人们正月十三四的时候就开始做元宵了。那时东北进入冬季后有包粘豆包的习惯。粘豆包是用粘玉米或大黄米发酵后磨成的面，再包上豆馅做成的。每年包粘豆包的时候，人们都会特意留出一大块粘面，放在屋外冻上，好留作元宵节包元宵用。包元宵前先把粘面拿屋里化开，然后揪团按扁，里面包上豆沙、枣泥或花生碎和芝麻，再用手团成球状，元宵就做好了。我家吃元宵一般都是用水煮，然后连汤一起吃。我喜欢立在锅灶旁咽着口水看母亲煮元宵。锅里的水沸腾着，像一股股从地下涌出来的泉水，翻着大大小小的水花，如盛开的白菊。一个个元宵在水里打着滚，似早春入水的一群白鸭，兴奋地翻着跟头，拍打着翅膀，互相嬉戏，来回追逐；又仿佛是天上掉下来的无数珍珠，在水中沉浮起落，自在逍遥。
元宵的皮粘滑而有筋性，元宵的馅甜腻却又爽口，我们哥仨都爱吃，常常是一连气吃上两三碗都不撂筷。小时候我二奶家的生活条件很好，她家似乎已经吃腻了水煮元宵，所以每到元宵节的时候她家就喜欢用油来炸。刚炸出来的元宵金黄油亮，光看样子就十分诱人。我曾经在她家吃过一回这样的元宵，外面一层酥脆的薄皮，吃到嘴里格外香甜。但那么多年我也仅仅是吃过一次，因为我二奶是个吝啬的人，总是在我吃她家东西的时候冷着脸，况且那时我的母亲也严禁我们随便去她家吃东西。
元宵节之所以热闹，多数是因为那时可以看到大秧歌的表演。每年的正月十五，我们当地都会举行盛大的秧歌汇演，整个乡镇十八个村都会派出秧歌队到乡政府的大院里进行表演和比赛。元宵节的早晨，刚吃过早饭，各村的秧歌队就已经来了。五颜六色的服装、鲜艳多彩的头饰、震天动地的锣鼓、激昂跳跃的喇叭，整个乡政府大院转眼间就成了色彩缤纷的世界，成了欢声笑语的海洋。
年轻的小伙和姑娘一般都踩着高跷扭秧歌，最高的高跷有一米半还多，超过了我们孩子的脑袋，人踩在上面不但稳稳当当，而且还能欢快地扭着秧歌，这让我们小孩子十分羡慕。每年扭秧歌都少不了大头娃娃的表演，表演者头上套一个纸糊大面具，面具常常是孙悟空、猪八戒的造型。孙悟空手里舞着一根缠满彩条的金箍棒，做着抓耳挠腮的滑稽动作；猪八戒挺着大肚子，肚子是用一块画了肚脐眼的白布，里面塞了棉花做成的，他一扭，肚皮就上下乱颤，十分逗人。另外还有仙女晃晃悠悠地摆着旱船，老汉里倒歪斜地推着小车，最好笑的是一个男扮女装的老太太，戴着黑色镶花边的呢子小帽，脸上涂着两块圆圆的红脂粉，拿着一根一米多长的旱烟袋，边扭边挤眉弄眼，让人笑得肚子都疼。
记得有一年区里的秧歌队还曾经下过乡镇巡演，他们的秧歌队里居然有舞龙和耍狮子的表演。十几个人用木棍挑起一条几丈长的彩绸巨龙，龙头处一个小伙子舞着一颗巨大的彩珠，跟随着彩珠的腾挪翻飞，巨龙左右盘旋、上下起舞，身姿矫健、气势恢宏，真的就像一条巨龙在云海间翻腾飞跃，十分好看。狮子有两只，每只狮子都由两个人来装扮，前面的人上半身套着巨大的狮子头，后面的人半俯下腰，身上披着带有金黄色长毛的狮身。狮子的大嘴可张可合，眼睛扑闪扑闪地还会动。舞到精彩处，前面的人就会一跃站到后面人的肩上，看起来就像一只雄狮人立而起一样，十分威武；或者两人前后一蹲，于是一头狮子就在地上来了个前滚翻，也很逗人。
元宵节的夜晚是最迷人的。家家户户不约而同地亮起了纸灯笼或冰灯；孩子们成群结队地提着灯笼在村子里游玩。那时每个孩子元宵节都会得到一些花炮和焰火，最常见的是魔术弹、穿天猴、提溜转。当孩子们提着灯笼聚在一起的时候，就会纷纷点燃手中的花炮和焰火。魔术弹是一根长筒，点燃后会从里面喷出一个个小火球，火球直冲天际，然后就会爆出无数点色彩绚烂的焰火，顿时天空中就好像有无数朵艳丽的菊花竞相开放一般。穿天猴点燃后会发出“吱”的一声，尖锐而嘹亮，如同利箭射向夜空，随后就“啪”的一声炸开，放出一朵鲜红的火花。提流转需用手提着，点燃后会在空中快速地旋转，同时喷射出一圈五彩的火花，像是一片尽情舒展的彩色莲叶。
每到元宵节的夜晚，村里的大姑娘和小媳妇们就会打扮起来，然后结伴出门，向着村外健步行走，称为“走百病”。听说只要元宵夜走一走，她们整个一年就都会美丽常驻，百病不侵。那时我们村的西面有一条河，每年“走百病”的终点就是那。妇女们到了河上，就会纷纷卧倒，在冰面上滚上几圈，滚冰寓意着“滚病”，意思就是把疾病滚走，也是我们东北元宵节的特有风俗。每当滚冰的时候，女人们就互相说笑打闹起来，银铃般的说笑声回荡在冰河之上，久久不散。
我们那还有元宵节新媳妇躲灯的习俗，据说新媳妇要是元宵节那天看见了婆家的灯，老公公就会死得快。所以滚完冰后，当年新结婚的小媳妇还不能回婆家，要出去“躲灯”，但也不能回娘家，一般都是去别的亲戚家里住上一夜，直到第二天才能回家。
元宵节那天晚上，祖坟在村附近的人家都要去自家的坟地给已逝的先人送灯，一是让先人们在元宵节里也不孤单，二是为了祈求先人保佑一家平安多福，多子多孙。最早的时候，家家做的都是碗状的面灯，用玉米面做成的叫金灯，用白面做成的叫银灯，用荞麦面做成的叫铁灯，先蒸熟，再插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯，灯碗里倒满豆油，面灯就算做成了。往坟地送灯的人多是长子长孙，点灯时也必须用自己带来的火柴。点灯时要边点边叨咕：正月十五来送灯，送金灯、送银灯、送铁灯，有儿坟前一片明，无儿坟前黑窟窿。元宵节晚上，因为家家户户都要送灯，所以村外的坟地就常常是一夜灯火通明，远远看去，就如海市蜃楼一般，明亮却又缥缈，而且凄凉中透着一丝淡淡的温情。
今年的元宵节又要到了，父亲早已老迈，不再扎灯笼了；三四种馅料的元宵也已经在超市中买了回来；乡村里早已不再有秧歌汇演，人们有了更多的现代化娱乐方式，早已淡忘了从前秧歌带来的快乐。父亲前几年元宵节前还曾叮嘱过大哥，让他元宵节的晚上别忘了去祖坟上送灯。但大哥只顾忙别的事情，就说：“都啥年代了，那都是迷信，你看现在谁还送灯？”于是这几年元宵节，父亲就再也不提送灯的事了。
描写元宵节优美散文 篇17
又是一年元宵到，此时，看着那红红的灯笼，天空五颜六色的烟花，听着爆竹声声，我不禁想起了儿时元宵节的情景。
一、蒸馒头
我的老家在河南中西部，记得小时候，到了正月十三、十四时，母亲就忙碌着开始蒸馒头。每当这个时候，我就会跑前跑后当小帮手。母亲蒸的有柿子糕、枣花糕、豆包等。
有趣的是当时，我们这里有一种风俗，每家每户都要蒸“麦垛”、“财神”、“口袋”和“刺猬”这些馒头，而每一种馒头都代表一定的寓意。母亲用一大团面，柔成山的形状，再用一小团面擀成圆片，把圆片切成一圈儿麦穗儿的形状，然后放在面山顶上，“麦垛”就做成了，它代表着新年庄稼获得大丰收。要做“财神”了，母亲把面团搓得长长的，盘成圈一层层往上，圈越靠上越小，下面留个龙尾，上边头伸向前方。找来两颗黑豆做眼睛，我把洗干净的五分硬币递给母亲，塞在它嘴里，含一半露一半。然后在身上刻上一些花纹，就做好了。看上去栩栩如生，像真的一条龙翘首摆尾盘踞着。它预示着一家人全年里财运亨通。
接下来要做“口袋”和“刺猬”了。根据家里人口，有几个男的就蒸几个“口袋”，有几个女的就蒸几个“刺猬”。以前常听奶奶说，男人力气大，要扛装满粮食的口袋，所以，要吃“口袋”。（说起口袋，恐怕只有六、七十年代的人，才会知道是用来装粮食用的长长的粗粗的帆布袋子，大概能装60公斤。）女人力气小，要像刺猬那样勤劳，勤劳持家，所以吃“刺猬”。我家有六口人：父亲、母亲、哥哥、两个弟弟和我，需要做四个“口袋”，两个“刺猬”。母亲把柔好的面团拍成长方形的片，把煮好的豆子包进去，我把搓的细面条递给母亲，系在上面算是绑“口袋”口的绳子，这样一个大大的“口袋”便出现在案板上，第一个大的是做给父亲吃的。接着做较小一点的“口袋”是给哥哥和弟弟。做“刺猬”和做“口袋”差不多，也是先把豆子包进去，再捏一个尖尖的嘴巴，用两颗小红豆当作眼睛。之后，用手或者筷子在身上弄一些小刺儿刺儿，一只活灵活现的“刺猬”就出现在面前。
最后，母亲总是再为我们兄妹四人一人再做一个很好看的“小鸟”馒头。父亲是负责烧火，看时间。我们兄妹在一边看着，笑着，等着蒸熟了，迫不及待找出属于自己的那一个。
可是，不知什么时候，这种风俗已经不存在了。现在都习惯买馒头吃。
二、茶糊涂
现在元宵节，流行吃元宵。那圆圆的，白白元宵，吃起来软软的，粘粘的，甜甜的，象征着团团圆圆，甜甜蜜蜜。我小的时候是没有元宵的，那时候，正月十五晚上一般都吃茶糊涂。母亲做的茶糊涂非常好吃，如今让我仍回味悠长。
茶糊涂的做法既简单又考究。主要原料是玉米面，不过，玉米面要先炒一下。炒的时候要用铁锅，锅底稍微厚一点，火不能太大，也不能太小，一次放的玉米面也不能太多，还要用铲子不停翻动，不然的话容易炒糊了，或者炒的不熟，都不好吃。母亲做的时候，我常在一边儿看，她做得熟练麻利又轻松，炒好后倒进一个盆子里冷凉。把炒好的玉米面和成糊，待水开了后倒入锅中，并要快速搅动以免聚成疙瘩。之后，里边放进黄豆、花生仁、自家做的杏仁、粉条、炸豆腐块、葱花、青菜，还有盐、调料，也可放进少量芝麻酱，这样一道美味就可以出锅了。端起碗吃一口细细品味，香而不腻，滑而爽口，而且有嚼头儿。现在回忆起我都有点嘴馋了，可惜母亲去年已经去世，我以后再也吃不到那样的美味了。
三、荡秋千
小时候每到元宵节，父亲就买好多烟花爆竹放，还把一些烟花分给我们兄妹，带着我们放着玩，也偶尔带我们去县城看灯展，看放烟花。不过，我们玩的最多的，最好玩的是荡秋千。
正月十五是新春，这时天已不再寒冷，阳光灿烂。村上的人在空旷的地方，搭上大木架，用粗棕绳绑一个大大的秋千，足有十几米高。这时，村里的男女老少都喜欢聚在这里，荡秋千的人成群结队，我们小孩子是轻易抢不到的，经常只能做一名观众。
秋千的玩法有几种，坐在上边荡是最小儿科的，大人们都是站在踏板上，有单人荡，双人荡，也有多人荡。开始是蹲着，由别人推着脊背送一下，然后再站起身用力蹬，秋千就会荡起来。荡得不好的荡不了多高，荡得好的可以荡得和最高处的横木一样高。我的姑姑就是当年荡秋千的能手，她先在掌心啐一口唾沫，双手一搓，紧握住绳子，拉到尽头，然后往前边荡去，顺势跳上踏板，弯着腰，弓着腿，用力猛蹬。同时，把两根绳子，一开一合配合着，就荡得越来越高，很快与上边的横木荡平。只见荡来晃去，上下翻飞，像燕子穿梭，看的人都不住“啧啧啧”称赞，大声喝彩。
还有一种很好玩的“牛蒙秋千”。先搭成丁字形架子，再在横木的两端，用牛拉犁的套子各挂一个秋千，仿佛一个人挑了一副担子。玩的时候两个人同时坐上去，由别的人推一下，便开始慢慢旋转起来，越旋转越快。久了就会感觉天旋地转，有的人就会受不了了，有的人则觉得刺激。这种秋千小孩子玩的多，大人少。
荡秋千活动从元宵节开始，一直到农历二月初二以后才结束，木架才会拆掉。期间的每一天，都给人们带来了欢乐，给小村带来了笑声。
随着岁月变迁，时光流逝，童年元宵节的一些习俗已渐行渐远，逐渐消失，但是，那段快乐的时光，那些美好的记忆，却永远铭刻在心中。
描写元宵节优美散文 篇18
今天是元宵节，清晨我便提前了十分钟赶到食堂，为的是在元宵节里吃上一碗热乎乎的汤圆，可失望的是，我从等一个窗口看到第六的窗口，都没看到有打汤圆的，我便只好随意打了一份早餐。
我还在疑问的时候，清晨的太阳就已经出来了，远远看去，柔柔的一团，就好像一个柔软的汤圆了。
我记得，在我们老家过元宵节，也像端午节吃粽子中秋节吃月饼那样的端严。其实街口的卖早餐的地方每天就有卖汤圆的，是用甜酒煲的汤，我也尝过几次，味道不乍地，还不如母亲做的好吃，可吃的人还是不少的。
春节后上班也有些时日了，日复一日的工作，像一个转动的齿轮，知不觉又是一年的元宵节。
我还没忘记下班后给母亲打个电话。走在黑暗的路上，看到街口放着闪耀的烟花，朵朵迷人，我像被什么给缠住了似的。
等我想起来时已经是夜澜宁静的深夜了，想必远方的母亲也睡了，可我还在这样不眠的夜里纠结，可是我又不知道自己在纠结什么，我也是一个越老越糊涂的人了。
明明就心无点墨，只是这颗不灭的内心还在为自己的不甘心叫崛了，可我也知道，我追求了不该属于自己的东西，就像懒蛤蟆想吃天鹅肉一样，是要遭天劫的。
曾几何时，我的心就像这个黑夜一样，早已失去了生活的方向，还记得那些沉迷在网吧的时刻，就是为了不甘心，才会坠入余此的。
想起那些痛苦与失望的日子，我都不知自己是怎么走过来的，尤其是父亲的去逝，整整的一年里，我都在忧伤里过着日子，自己就像一台只会运作的机器，没有了半点思想。就如课内招礼，课长说，我要的是一个会做事的员工，而不是一个会思考的员工。
不管怎么说，这也是一个节日，可我守在这深夜里，不知反省，还一味的打击自己。我可知道，凡能够生存下来的，都是有他存在的道理。
午夜钟声响起，今年的元宵节也就算过了。在我默默出神时，我便想起今年的守岁，没有了父亲的家，就像一个空落的家。对春晚的联欢，午夜的烟火，都已没了新春的欢乐，我就像那样落下的烟渍，与黑夜共眠了。
人长大了，都会经历什么都是淡的滋味，如人间的长柳烟花，繁华似锦的前程，在我面前，都成了一道遥不可及的美梦。
人生，与日子，总像一个谈不完的话题，就如自己的自言自语，从十年前的昨天，到十年后的今天，对着眼前的这一轮明月，我都不知用去了多少墨水。
还好这是一个科学的时代，手里随便拿的一个手机都可充当一个打字工具，也就是说，无论我走到哪里，无论是白天黑夜，无论是坐着躺着，只我心在动，脑在想，我就有说不完的话。可唯一的遗憾，就是脑子的灵力太少了，总是在疲惫中睡去，醒来又是玲声的催促，日子，便在这样的一个周而复始的生活里，写下了一个凄凉的人生。
元宵佳节，早如过往的烟云，就像我在街口看到那美丽的烟花，也不为它的颤抖而心动了，还有那肯童年盼望的孔明灯，由于小时家穷，只有看着别家的孩子放的份上。
可如今，这些随手可得的小玩意，却是早已沉默了，就像升起的浮云，静静的流动，再也惊不起令人心动的狂风。
夜夜独醉心更冷，元宵佳节又何妨，一曲寒光影相随，唯有痴心照明月。
随心舞动，本想消耗这点灵力，就能好好睡下，这对劳累一天的我们，睡觉才是我们最好的休复，也只有睡下了，在梦里，我才苏醒了。
寒夜卷心，佳节如梦，不知为什么，长大的节日，都如平常身家饭，即使不是元宵节，对于更重要的节日，也不过像一杯白开水。
当梦醒来时，又是一天的清晨，柔弱的晨曦，像一片飘渺的丝绸，又像长久的围绕在这个天地间，似似如飞。
想起昨夜的混混沌沌，我便想不起，那便是元宵的夜晚，一个昏暗的夜晚，黑暗处，早已无星月的影子，更别说十五的月亮，圆又圆了。
迟钝的身影，似木头的弱呆，窗口望去，远处的街口，人影错错，不必说的买卖的小吃声，馒头，包子，烧饼喽，不必说拉客的摩的，扭着呯呯响的尾气，似乎一个箭步就可到了，不必说，还有一些老太太老爷爷提着一些天没亮从田里摘下的青菜。
落下的门声，响在了孤单的走廊里，从门外出去，阳光下又是新的一天，经过一夜的梦横，谁又知道我们昨天的故事，就像消静的回音。
日子，就如我们，一天如一天，旧的一天也吧！新的一天也吧！总之都绕不开这无辜的生活。
描写元宵节优美散文 篇19
村庄还沉浸在睡梦中，一只公鸡从架上跳下来，拍打着翅膀，伸长脖子，发出一声响亮的啼叫。于是，村庄睁开惺忪的睡眼，天边透出鱼肚白，村子里鸡叫一声接一声。狗也从窝里抬抬头，凑热闹似的汪汪上两声，以显示对主人家的忠诚。
谁家的小子早就睡不着了，惦记着过年没放完的几根烟花弹和鞭炮，听到鸡叫声，赶紧穿上衣服跳下炕，拎起放在门边的长长的礼花弹出来，在院子里站定，打火机一闪，一个个红色的火球“砰砰砰”腾空而起，在院子上空爆炸，开成美丽的烟花。
爱放炮是孩子的天性，放完三个礼花弹还不过瘾，又拿来一串鞭炮，点燃了，噼噼啪啪响着，他自己又回屋钻进热被窝睡回笼觉了。
村庄却被彻底惊醒了，家家户户的院子里，礼花弹，鞭炮声响成一片。狗们惊恐地从狗窝钻出来，朝着灰蒙蒙的天空叫上几声，又躲进去。主人放完炮，进屋穿衣，下炕，开始忙碌。
庆生听到一阵阵鞭炮声，也披衣下炕，把留下过十五的一根礼花弹放了，又放一串鞭炮，烧几张黄纸，嘴里念叨几句。正月十五元宵节一过，也代表年就过完了。元宵，是春节的结束，也是新春的开始。
庆生回屋又躺回被窝，点上一根烟，悠悠地吸。年过完了，他又要出门打工了，车票已经买好，后天就坐火车去新疆，这一别，又是近一年。家里老的小的、地里屋里，多少事呢，只能靠婆姨照管了。每年离家前，心里总是沉甸甸的，舍不得，放不下，又不得不出去。两个孩子都在市里上高中，住校，正是花钱的时候，以后还要供大学，压力大着呢。现在靠庄稼地里刨食，连平常的小日子都过不宽裕，更别说奔小康了。年年出外挣个六七万，多少存点，孩子们上大学也不至于拮据了。在外打工的日子虽然苦，只要将来孩子们有个好前途，苦累都值。
“大早上的，少抽根吧，老咳嗽。”
庆生媳妇翠云也早就醒了，准备起来做饭，看庆生一根接一根抽烟，忍不住又唠叨两句。男人都是粗性子，从不爱惜自己的身体，稍有烦心事烟就抽个不停，他可是家里的顶梁柱，眼看又要出门了，少不得翻来覆去叮嘱。
庆生笑笑，坐起身子，准备穿衣。翠云也伸手拉开灯，屋里顿时亮堂起来，两口子都穿衣下炕，开始各自忙碌。
庆生先出去开了院门，到房后抱两捆玉米秸秆来喂羊。翠云则捅开炉子，锅里添上水，准备做饭。按照北方农村传统的习俗，正月十五元宵节，早上是要吃饺子的。饺子在昨晚就包好了，可能过去的生活清苦，农村里过节，总爱吃饺子，一些传统的习俗代代延续下来，无人去探究它的寓意，应该也代表和和美美，团团圆圆的含义吧。
翠云洗把脸，梳理好头发，又去叫两个孩子起床。孩子们贪睡，平日都是睡到太阳晒屁股才起来。过完春节，又要开学了，今天元宵节，带孩子们去城里逛逛庙会，明后天老的小的都离开，这空荡荡的院子里，也就剩她和羊啊鸡啊这些不说话的成员了。
翠云煮好饺子，庆生也喂了羊，扫了院子，两个孩子也都起床洗漱了，一家人坐在一起吃饺子。
翠云怕晚了等车费劲，催孩子们快吃。早些年村里过年闹社火，唱大戏，过年热热闹闹的，一直持续到正月十五。现在村里人少了，年轻人大多考学或外出打工，在城市里漂泊不愿意回来，村里也没人再组织社火队，锣鼓队，过年也就是走走亲戚，男人们聚一起打打麻将，喝几场酒;女人们忙着招待客人，迎来送往，忙忙碌碌，半个月也就过去了。
吃完饭，一家人赶紧收拾一下，准备去城里逛庙会。城里过元宵节有灯会，本土的人也有元宵节逛庙会的习俗，大大小小，老人孩子，都愿意去庙里转转，上香拜佛是名头，主要还是去凑凑热闹，散散心，过年嘛，好歹得沾沾喜庆。十五这一天，坐车也紧张，尽管城乡公车一辆接一辆，可去的人多，一路只要有村落的地方，一群一群的人站在路边等车，去晚了，等到中午也坐不上车。骑摩托车去路远，也不安全，大多数人还是愿意坐公车去城里。
庆生带着妻儿来到路口等车，路边还有村里七八个乡邻也要去逛庙会，顺大路前后望望，隔一段路就有一簇簇等车的人，看来今天要坐上车，也得经过漫长的等待了。一辆辆载满乘客的公车驶过来，在他们期待的眼神中呼啸而去，等车的人们，只能望车兴叹。没有耐心的孩子们等一会就泄气了，想回家，不去了，妈妈不答应，才不得已地原地打转，一边埋怨交通太落后，公车太少，进趟城真麻烦。
等了快两个小时，就在他们也想打退堂鼓回家的时候，一辆公车居然停下来，他们赶紧挤上去，不大会功夫，总算到了汽车站。
下了车，汇入浩浩荡荡的人流中，往城西郊的海藏寺走。年年元宵节这天的庙会，是最隆重的节日，路上行人熙熙攘攘，摩肩接踵，庙门口更是人山人海，热闹非凡。汇入蜂拥的人流中，甚至不用迈步，就被一路携裹着推到大庙门口。
庆生挤过去买门票，一张票五块钱，倒也不是很贵，但买票的人太多，乱糟糟的，要挤到跟前也不容易。好在庆生身强力壮，虽挤出一身臭汗，还是买到了四张票。怕被人群挤散了，一家人相互拉着手，又经过一番挤拼，终于进了庙门。
海藏寺，这座千年古刹，历经了千百年的岁月风尘之后，依然香火鼎盛，闻名遐迩。寺庙内，高大的香炉，雄伟的殿堂，香雾缭绕，庄严肃穆。虔诚的佛教信徒和游客们夹杂在一起，来到庙里，人人都肃然起敬，焚香跪拜。从一尊佛像到又一尊佛像，从一座大殿到另一座大殿，挨个敬香，磕头，在心里默默祷告着，祝一家人一年四季平平安安，出面在外无病无灾，老老少少和睦安康。
拜过观音菩萨，释迦摩尼佛，十八罗汉各路神仙，随密集的人群穿过一座座大殿，庆生夫妇恭敬虔诚，一双儿女也是兴致勃勃。他们一路上香跪拜，磕头祈福，喝两口药王井的神水，祈祷一年无病无痛，无疾无灾。
逛完庙里所有地方，他们又随依然拥挤不堪的人流出来，心底嫣然有了一份踏实和安慰。庙前有海藏公园，里面有灯会，隔着栏杆也能看到各式各样的彩灯精彩纷呈。两个孩子兴致正澜，买了门票进去观看花灯，庆生夫妇一是心疼几十元的门票钱，二是挤得有些累了，坐在庙门口一边歇息，一边听盲艺人们唱凉州贤孝，民间小曲。元宵节的热闹景象，在逛庙会的过程中体现得淋漓尽致。
逛完庙会，他们在小摊上吃完凉皮，又原路返回，准备到市区转转。庆生要出门，两个孩子要上学了，一些生活日用品都得购买，趁今天出来，就一并买了，顺便去繁华的市区再看看热闹。
市区里，也是热闹非凡，大街上车水马龙，街道旁游人如织，商铺门前挂着红彤彤的大灯笼，一派节日热闹喜庆的景象。他们一家四口说说笑笑，一路欣赏着街景，到市区的商贸街，去买点生活必需品。翠云细心，认真地给庆生和孩子们挑选需要购买的东西，心里也为即将到来的离别怅然不已，唯有把什么都给他们安排妥帖了，才觉心安。
该买的东西都置办齐全，该看得热闹也都看了，庆生他们也准备坐车回家。临出城时，庆生又去超市买了几袋汤圆，带回去晚上吃。北方农村，以前并没有元宵节吃汤圆的习俗，这些年经济条件好了，农村人也讲究跟上时代步伐，一些南方的节日习俗，也融入到了他们的生活中。各地庆祝节日的风俗、方式或许略有不同，但人们喜悦的心情是一样的，对美好生活的向往也是一样的。
回到家，已是日暮时分。翠云来不及歇歇，又开始忙碌，准备饭菜，庆生则拿了两袋汤圆，给父母送去。
庆生兄弟姊妹四个，儿女们都成家后，爹娘怕跟儿子媳妇一起过日子淘气，索性分家另过。如今爹娘都老了，庄稼也侍弄不了，庆生和哥哥商量着把父母的地分开种了，爹娘的吃粮和生活费也有兄弟两个一起分担。庆生也想好了，等再过两年，父母年迈了，就接来和他们一起过。自己的媳妇翠云脾气温和，对老人也孝顺，说只要爹娘愿意，随时可以把爹娘接来奉养。有媳妇这句话，对他这个做儿子的来说，也是莫大的安慰。
爹娘住的还是老院子里的土坯房，他们兄弟分家后，却各自盖起了砖瓦房，日子过得也不错，每次过来看爹娘，踏进这破旧的院落，庆生心里还是颇为愧疚的。父母总希望儿女们日子过得好，怕给孩子们添麻烦，老了也宁愿独自生活。这世上，也唯有父母的恩情难以报答。
看到小儿子进来，庆生娘喜滋滋的，问长问短。爹虽然话少，可对儿子，也是一样的亲热关切。
得知庆生明天就要去联系一块打工的几个人，后天坐火车走，庆生妈忍不住揉起了眼睛。儿子年年年过完就出门，又到年腊月才进门，在外吃苦受累的，也不容易，爹娘也心疼。儿女不管长到多大年龄，在爹娘眼里，永远都是孩子。
庆生叮嘱爹娘平时要多注意身体，有啥干不了的活让翠云去干，生病了及时去医院，絮絮叨叨的，说了大半天。爹娘应承着，也叮嘱儿子出门在外照顾好身体，别太累着，毕竟也有些岁数了，不比年轻小伙。钱挣多挣少，日子都能过，平安才是福呢。
临出门，庆生又给爹娘留了五百块钱，让他们先花着。爹娘送他出门，娘声音颤巍巍的，满是不舍。庆生心里也酸酸的，嗓子眼堵得慌，还得装出一副笑模样，让父母安心。
谁家的院子里，又响起一阵鞭炮声。元宵节过去了，新的一年，又要开始了。
描写元宵节优美散文 篇20
随着元宵夜的爆竹礼花飞绽，随着炮仗弥漫的硝烟，随着梦中的笑脸，一年一度的元宵节已经是昨天。多情的我，却依然沉浸在人生的昨天……
母亲去世后，我心里就没有了童年。童年的时候，我没想到今天……成人后，把自己的童年寄于儿女们的笑脸，儿女们成家了，又把童年寄于了对于孙子们的期盼。看来我已经走出了世人的眼线，童年和芳华已经渐行渐远。如今我的孙子虽然年龄在童年，在我看，他们的童年好像和我的童年是天上人间。他们的物质享受对于我已经天天过年，他们的精神世界，我却觉得越来越孤单。要说清其中的道理，我还得从母亲和花灯开篇。
小时候的花灯，没有今天的物质条件。既没有电，也没有五颜六色的塑料做材质，更没有今天科技成果，如今已经把人类生活呈现的五彩斑斓。不过，那时没有物质条件的年和元宵节照样过得活灵活现，有滋有味。物质条件匮乏，不等于人类没有追求。那时候大人如此，孩子们也是如此，对于物质生活的获得感仅仅是吃饱穿暖，对于精神享受的获得感或许更胜于今天。如今物质条件丰富了，精神享受提高档次了，孩子们却仅仅认识红包，红包领走不知说声谢谢，只知道先看钱的真假。如今不花钱的元宵节，如今人类社会已经不会过了，可谓一言难尽啊……
元宵节前，母亲把家里扫院的废旧竹扫把，用水浸泡两天，用刀刃从竹心划成四开的竹篾，找来家里自己种的散麻，首先绑扎花灯架子。母亲那时不到三十岁，她模样漂亮，心灵手巧，贤惠爱人，慈祥温存，能工善画，爱唱小曲，母亲虽没进过学堂，没习孔孟之道，可我母亲的内心世界，从她绑扎和制作的花灯，让我却了解的一览无余。母亲制作花灯形象逼真，活灵活现，生动可爱，诸如动物世界里的青蛙、玉兔、雄鸡等等。制作从初七八就开始，母亲制作绑扎华灯，一边绑扎，一边哼唱小曲，母亲劳动制作过程，在我的记忆里，就是享受生活的过程，感受劳动的快乐的过程，我坐在母亲身边看她绑扎灯笼也是母子相依的幸福时光。如今孩子要玩具，父母亲第一句话就是:”我给钱，你自己买去！”要不就是“就知道买玩具，寒假作业写完没有？”
灯笼绑扎完成，母亲就会花手里攥得出汗一两毛钱，买来三分钱一张的高级丽纸还有各种彩纸，开始糊灯笼，花边红、黄、绿、紫，颜色和各种花边富裕变化，大多接近大自然，接近于生活，比如祥云、水波浪、惯钱连续图案和花草连续图案，花边多数是母亲自己的手工剪纸绝活，她太熟练，太拿手了，这些我以前其他文字里提过。
花灯绑扎结束，母亲就开始为花灯化妆，五颜六色的水彩和画笔，拿在母亲手里，就变成了大自然，变成了生活中的缩影，喜鹊闹梅，猫和喜鹊，花鸟鱼虫，红梅寒雪，鸳鸯戏水、荷花金鱼等等，反正只要能寓意吉祥，寓意喜庆，都会来自母亲的心灵，出自母亲的手笔。有时候，独自一个人的时候我就想象，我的母亲如果活在现在，她是不是也能像如今时代的人们，给自己戴上一顶艺术家或者画家什么的帽子呢？
反回来又想，凭我母亲的手艺，那时候让我的童年变得那样的幸福，精神上那样丰富，在其他童年伙伴跟前那样的骄傲，依据母亲的性格她会答应吗？我想母亲肯定不答应，不过，在儿子的心里，今生母亲就是一位伟大的民间艺术家，她永远是儿子心目中的艺术家。
母亲去了四十多年了，四十年的元宵节怎么过的，我自己心里清楚。
特别是今年，父亲随着弟弟去了西安，临行的那一天我难过极了，又不能表现在脸上，送走了父亲和弟弟的车，我眼睛里泪水下来了。两个大院子空荡荡的，我特别的失落。等到了哈密，弟弟电话里告诉我，父亲出村后路上也哭了，看来亲人的心灵是相通的……
如今元宵节，儿女们各自忙乎自己的家庭和工作，孙子又要上学了，家里就老伴和小孙子，元宵节，城里固然热闹，在农村，再也看不到童年的那种元宵节了。
好一份乡愁，好一份亲情，让我今生永远难以平静的`亲情……
描写元宵节优美散文 篇21
春节刚过，十五又至，机关、商家、民宅的门楣或窗沿上纷纷挂起大红的灯笼，一下点染出喜庆热闹的氛围。
元宵节的由来大概有三种说法：一是在西汉时期，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院里“燃灯表佛”，后来演变为民间节日。二是汉文帝平息“褚吕之乱”后，深感国泰民安来之不易，将正月十五定为与民同乐的日子。三是，汉武帝的宠臣东方朔，他以“敬奉火神君”的善举帮助一名叫元宵的宫女，于正月十五这天与家人团聚，后人为作纪念，将这天称为元宵节。随着时间的推移，历史的演绎，元宵节作为一种民族节日，以其越来越浓郁的气氛，以其越来越多样的活动方式和内容，传承着中华民族源远流长的传统文化。
元宵节是我国民众都喜欢的民俗大节，它是春节期间广大民众歌舞升平过大年的高潮，可以说“元宵节是中国的狂欢节”，是人们一年一度最轻快、最愉悦的身心放松。元宵节被称为中国的狂欢节，讲究的就是一个“闹”字。我国不少地方在元宵节期间，除了燃灯观灯、吃元宵、猜灯谜外，还要走出家门，参与歌舞、舞龙、耍狮、踩高跷、扭秧歌、跑旱船等丰富多彩的娱乐活动，体现了“万人空巷闹花灯”的景境，因其喜庆氛围达到了空前的高涨，因此人们习惯上将元宵节期间的娱乐活动统称为“闹元宵”。“闹元宵”，最显著的习俗怕是元宵节上不夜的灯会了。明代大画家唐寅有“春到人间人似玉，灯烧月下月如银”描写元宵节灯火盛会的诗句。这些年去了不少元宵节的灯会，发现除了传承了历代古老的花灯之外，霓虹灯、声控灯、音乐灯等也用上了排场，加上激光、遥控、电子、光导纤维等高科技的参与，灯的家族越来越大，灯会的规模、格调也更为大观。另外，在赏花灯的活动中，猜灯谜也是其重要的内容之一。灯是谜的载体，谜是灯的翅膀，元宵节通过赏灯猜谜，使人们在享受乐趣中增长学识。你闭目试想：徜徉在灯的流光溢彩之中，在舞龙、耍狮、踩高跷、扭秧歌、跑旱船等娱乐节目中去呐喊、去互动，不正是体现了闹元宵的那个“闹”吗？字典里“闹”解释为“生机勃勃，旺盛，声势浩大，热火朝天地搞”，因此，可以说“元宵节是中国的狂欢节”。
元宵节还是个浪漫的日子，从古代时起，就成为诸多男女与心上人幽会的良辰佳期。用现代话讲，这一天也可以说“元宵节是中国的情人节”。欧阳修在词作《生查子》里写道：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”描述的是元宵节男女相会的情形。当今，时过境迁，现代人早已跳出封建礼教的窠臼与束缚，谈情说爱再没必要偷偷摸摸或者借助什么节日了。热恋中、恩爱中的男女携手并肩地奔向街头，成双成对地流连在灯的海洋之中，不正是元宵节一道靓丽的风景线吗？因此，也可以说“元宵节也是中国的情人节”。
“元宵节”是中华儿女的，它是狂欢的、也是浪漫的。
描写元宵节优美散文 篇22
今儿天暖，翻看日历，元宵佳节眨眼间就到了，这个始于汉代，盛行唐宋，沿袭至今的传统佳节。那些关于元宵节的文化，历久弥新的厚重．此刻，特别想说说“元夕”节，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，个人非常喜欢这个和月亮有关的节日，按我国民间的传统，这天在明月高悬的良辰，出门赏月、燃灯万盏、喜猜灯谜、共吃元宵……
沉浸在浩如烟海的古诗词中，读那数不胜数的元宵节诗词．历代文人墨客为之妙笔传情，诗词里的元宵节美丽浪漫，静静吟诵那份遥远的优美，细细品味和感受那传承下来的独特的古典意境．个人偏爱苏辛的词，但是最爱稼轩的那首《青玉案 元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”把元宵佳节盛况浓墨重彩渲染，但到精彩处笔锋陡转，戛然而止，留给后人天马行空的想象空间，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”久吟不衰，难怪王国维《人间词话》称此句是人生治学最高境界。在元宵诗词旋律中，易安的那首《永遇乐》意境极佳，难以忘怀，“落日溶金，暮云合璧。人有何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。铺翠冠儿，燃金雪柳，簇带争济楚。不如向帘儿底下，听人笑语”，通首词沉郁深沉，形式在新旧之间，婉约派词宗的易安居士，想来在火树银花绚烂后，曾晶莹的岁月空留一地的繁华！同样是元宵佳节，不同的心境叙述出迥异的情感，而“上元”小诗：“上元设供蜡高烧，厨房去看煮元宵。”恬淡的文字不故作高深。游人如织、灯月交辉，亦如：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。”又如：“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉……” 诗词里的元宵节，让传统的风俗宛然如见，别有一番情趣。
元宵节也留下了许多情趣盎然的灯联。其中最为后人津津乐道的是王安石妙联为媒，“王安石赴京赶考，路过某地，见一大户人家悬走马灯，征对招亲，上联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步。王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。王安石即以招亲联应对出，取为进士。归乡路过，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。”成为千古佳话，当然也是"囍"的由来．记得另一副对联也堪称绝对，上联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”下联对“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”现今读来仍觉得趣味无穷。
历史悠久的元宵节，还有许多不能一一枚举的典故事，但不得不说关于元宵的灯谜，此处列举一二条有趣的灯谜，最早的一条灯谜的谜面是：黄绢幼妇外孙齑臼（打一词）谜底：绝妙好辞。另一条谜面：不着一字。（打一中草药名。）谜底：白芷（纸）．别有一番情趣，灯谜是我国独创的文字艺术，灯谜源远流长，从“隐语”演化而来，因谜语能启迪智慧又饶有兴趣，流传过程中深受欢迎。想起读《红楼梦》宝琴的灯谜，至今猜不出谜底。
元宵节，是传统的土生土长的民间节日，是民俗文化浸染的节日。温婉浪漫的诗词，文辞精妙的灯联、灯谜构成了饶有雅趣的元宵节文化。只是岁月迁演之后传统元宵所承载的文化节俗功能，渐被日常生活淡化，人们逐渐失去了曾共同的精神兴趣，曾轰轰烈烈的传统的节俗已简而化之。传统元宵佳节，蕴含着丰富的文化因子，岂能渐行渐远渐无形，而应且行且走且珍惜……
描写元宵节优美散文 篇23
正月十五，我国最热闹的节日――元宵节，那一日我们一家过得其乐融融。
元宵节的习俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，今晚奶奶“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，因此心里好象揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前奶奶教我煮汤圆的经验：先将糯米粉用开水调和成皮，注意水不可以太多，多了会过稀;也不能过少，少了没粘性。然后取一块皮在手掌中搓成圆形，再用手指在上面按一个窝，把芝麻捣碎做馅，放在里面“包”好。放馅时一定不可以太贪心，否则会把皮的“肚子”给撑破的。包好后，终于可以下锅了。我按照奶奶说的煮汤圆的四个诀窍：“开水下锅，慢水煮，点冷水，勤换水”将自己辛辛苦苦做好的元宵放进水里。没多久，可以起锅了，掀开盖子，只见一个个雪白的汤圆漂浮在水中，彼此紧贴着，好象一粒粒大珍珠，看得我直流口水，将它们舀到碗里，闻着那香喷喷的味道，忍不住咬了一口，真好吃啊，又香又糯。我刚把汤圆端上桌，大家就狼吞虎咽的吃开了。大家高兴地吃完了我煮的汤圆，“美食家”奶奶给我打了一个九十三分，夸我长大了，懂事了。我兴奋不已，第一次煮汤圆就得到这么高的评价，我心里美滋滋的。
品尝着自己亲手做的元宵汤圆，觉得特别好吃，心里特别开心。盼望着明年元宵节时再做汤圆给大家品尝。
描写元宵节优美散文 篇24
岁月匆匆，转眼间就是正月了。正月里，春光好，欢天喜地闹元宵。元宵节的晚上，月儿正圆，和父亲发了旺火、响了鞭炮、吃了汤圆之后，我的记忆却开始倒带，回想起了儿时过元宵节的情景。
在我的印象里，过元宵节是一年当中街上最热闹的时候，对于儿时的我来说，最主要的是可以上街看“红火”。“红火”这个词，是我们当地对元宵节热闹景象特有的称谓，其实就是指扭秧歌、舞狮子、骑毛驴、放焰火、赏花灯、猜灯谜、二鬼跌跤、晋剧表演、唱二人台等一系列活动。
按照我们当地的习俗，每年的元宵节都要从正月十四过到正月十六，其中数十五这天最为热闹。这三天里，县委政府、教育文卫、煤运煤焦、金融系统等多家单位的彩车就会走上街头，从府东街出发，走到东门口向南面前行，转一圈巡回展演。彩车上自带着发电机，装饰着吉祥物，点缀着小彩灯，一到晚上流光溢彩，嫣然是街上一道流动的风景线。
彩车主要是引领各自单位的文艺宣传队，每到一个活动站点都会停下车进行表演。主持人首先向全县人民拜年问好，送上新春佳节的美好祝福，然后紧随车后的文艺宣传队就会给大家带来扭秧歌、舞狮子、骑毛驴、歌曲演唱、二鬼跌跤等精彩表演。演员们穿着节日的盛装、唱着悠扬的歌声、扭着喜庆的秧歌、跳着欢快的舞蹈，结合当年最流行的音乐，边歌边舞，共庆佳节，以此抒发愉悦的心情，表达对美好生活的憧憬。而小时候印象最深的莫过于那一句“我的心在等待，永远在等待……”。整个现场欢声笑语，热闹非凡，呈现出一派喜气祥和的节日气氛。
正如记忆中的那样，无论是哪个活动站点，都是人头攒动，人潮拥挤，把表演的空地围的严严实实，水泄不通。大人们大多围在人群中，极个别会爬到高处；孩子们大都站在附近的墙上和树上。小时候的我，因为胆小不敢往人群的最前面挤，爸爸、妈妈只好把我抱的高高的，先仅着我看。抱的累了，就放下来歇一歇然后再抱起来，现在回想起来，爸爸、妈妈为了让我看上红火，该花了多大的力气呀。再后来上了初中，县宾馆那里有个活动站点，我和同学为了看红火，还爬到对面新华书店的高处。念高中的时候，开学比较早，我因为翘课去街上看红火，没少被老师批评过。
除了沿街流动的表演，还有唱晋剧、唱二人台、猜灯谜、放烟火等固定位置的表演。先说唱晋剧。唱晋剧的地方大都在体育场的戏台上，戏台的下面有时会横摆许多树干作为板凳，戏台的两边偶尔会竖放字幕长屏方便看戏。父亲喜欢看戏，我便跟着看戏，尽管我不是很清楚戏角人物之间的关系，但也能大致分辨出谁是忠、谁是奸。搞笑的是，有一年因为看戏，还被坏人抢走了我新买的玩具呢。在我小的时候，街上有很多二人台的表演，搞笑的台词、滑稽的动作，常常逗得我哈哈大笑。相信很多人都会记得，在现在的煤炭工业局前面，曾经连续好几年都有二人台的表演。到了晚上，体育场靠篮球架的一边猜灯谜活动，可是吸引了不少人参与。灯盏以竹木或铁丝作架，以纸张或绸布为衣，制作精美奇巧，如同过去的宫灯一般，上面写有各类题材的谜语，启迪大家的智慧，迎合节日的气氛。正月十五晚上20：00，府东街还有放烟火表演，大家随着人潮的方向早早的就来到路边的安全区域等候。浩瀚的夜空中，一个个菊花型的礼花“嘭嘭嘭”地腾空而起，缤纷绽放，构成各种美丽的图案，把节日气氛推向高潮。
每到过十五的时候，街景也十分的靓丽夺目。不仅沿街的单位、酒店、路灯下、树枝上都挂满了灯笼和彩灯，还有三到五个德胜门、和谐门等彩门屹立在重要路口，蔚为壮观。此外，还有十二生肖、观音送子等寓意吉祥的大型彩灯在体育场展出，以及精雕细琢、冰雪天地的冰雕作品在县委对面展示，以此增添节日气氛，欢度元宵佳节。为了保证人们的安全，过十五之前就有专门人员把道路中间的栏杆移开，摆在重要街口禁止车辆进出，确保安全有序。
元宵节的热闹，不只是活动热闹，市场也很火爆。大街上、体育场里，不乏有爆米花的、炸火腿的、卖玩具的商贩摆摊，当然最令我印象深刻的还是作画的和照相的。作画不是普通的作画，而是用画笔蘸上不同颜料把名字作成画，我家里现在还保留着当时那三张作下的画；照相是以德胜门、和谐门或者街景为背景，用相机记录过十五的真实写照，当时我和妈妈、姐姐拍的几张照片，至今还珍藏在相册里。
回想起来，那时的元宵节，既弘扬了优秀的民间传统文化，也营造了浓厚的节日喜庆氛围。相比往年，今年的元宵节，少了彩车，多了大家喜闻乐见的广场舞表演；少了烟火，多了鼓舞人心的“最美神池人”颁奖晚会。这样的改变，既践行了节俭过节的新要求，也树立了文明过节的新气象。
最美元宵节，四海一家同庆最美月儿圆；
最美神池人，万众一心共铸最美中国梦。
描写元宵节优美散文 篇25
每年的农历正月十五是元宵佳节，古时又称上元节。我国四大名著之一的《红楼梦》中，有贾元春于元宵节省亲的故事，从字里行间的描述中可以瞧出中国人对元宵佳节的重视和街市的热闹。繁华京城是如此，那千年瓷都的元宵节又是怎样度过的呢？
早在几百年之前，景德镇元宵节最热闹的地方就是在御窑厂门前。当年，御窑厂大门外有一片极大的空地，这给元宵节的繁华提供了得天独厚的基础。白天，有各种杂耍技艺表演、小吃摆面摊贩、风筝龙灯商贩，五花八门，尽皆遍布于此。瓷都的本土乡民们、外来的旅居商客，不分男女老少，都纷纷前往御窑厂大门外，赶这元宵集市，热闹至极。
而辛勤劳作的瓷业工人们，在张灯结彩的元宵节当夜都会扬起龙灯，组成龙灯队，自行游街，庆祝这美好的节日。同时，还会用瓷器的汤勺、碟盘等扎成“瓷龙”、“瓷凤凰”等大型装饰。当真是有吃有喝，好玩好看！
我国北方的大多数家庭，元宵节必须要吃汤圆，可以前的瓷都人却对这个习俗不是很看重。但过年期间置办的饭菜、年货零食却必须全部吃完。只有这样做，这才算真真正正地将这个吉祥如意的新年给过完。
现在，景德镇的元宵节更加热闹了，除了上述提到的习俗还保留之外，陶溪川创意文化广场的繁华夜市，各类有关陶瓷与元宵结合的主题活动、表演更是层出不穷，着实叫人叹为观止！
若有时间，诚意邀请您来瓷都景德镇，一起来感受这传承千百年的陶瓷文化主题的元宵节气息！
描写元宵节优美散文 篇26
“正月十五灯正新，满城灯火白如银。”元宵节是中国的四大节日之一。正月十五闹元宵，是中国的传统节目，也是新年里的重头戏。这一天家家户户张灯结彩，一盏盏孔明灯、绢灯、橘灯……各式各样的花灯，把原本寂静的黑夜装点得五彩斑斓，绚丽夺目。
花灯象征人丁兴旺，团圆喜庆。正月点花灯是中国人的传统习俗，除夕元宵的夜晚，更有小孩子打花灯的民俗活动。记得小时候，年三十守岁刚刚结束，过了初五，母亲就张罗着要为我们姐妹们糊花灯。花灯的制作要经过扎，糊，写，画多道工序。要选竹节间距较长的竹篾，竹丝要剖得很细。
用这种柔软而富有弹性的篾丝编成椭圆形花灯庸子（坯子）后，再用柔韧的丝皮纸将花灯庸子团团蒙上，还要用刷子把纸糊得挺括而舒展。然后在纸上多涂上几遍，使其均匀而透亮。我们姐妹看着母亲用一双巧手在上面画上八仙过海，吉庆有鱼、五谷丰登等图案，心里羡慕不已。母亲一边做，一边给我们讲她小时候在外公家过元宵节，学做花灯的逸闻趣事，逗得我们开怀大笑，抱作一团。
花灯做好后，还未到元宵节，我们就迫不及待地点上蜡烛，用竹竿挑着，高高兴兴去游灯。小孩子们互相比着手中的灯，看谁的好看、漂亮，因为母亲做的灯工艺细腻，图案精致，内容丰富，总会受到邻里的称赞，我真是得意极了，好像自己做的一般。回到家，兴奋地向母亲讲述自己的所见所闻……
时光飞逝，我们姐妹先后都结婚、生子，母亲年事已高已不再做灯了。每到元宵节，我就牵着儿子的小手，为他点亮一盏花灯，领着他走出家门，去游灯、观灯、看舞龙、放焰火。街道上游人如织，大家笑容满面，琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。舞龙、舞狮、跑旱船、扭秧歌，一个个精彩纷呈的节目让人目不暇给，也为元宵节增添了欢乐的气氛。
当一朵朵绽放的礼花腾空而起，点亮夜空时，孩子们又蹦又跳，“哇！好美的烟花！”一个个璀璨的礼花将夜空点亮，似彩球，又像绒花，一颗接着一颗冲上了天空，霎时，一朵朵五光十色的花蕊，瞬间绽放，犹如一位美丽的仙女，把希望的花瓣洒向了人间。红的，黄的，蓝的，绿的，紫的各种各样的颜色把天空点亮如同银河一般，光彩夺目，分外耀眼。整个人群沸腾了，游人们不时发出惊叹声和叫好声……儿子简直被迷住了，看得如痴如醉。这真是“火树银花千光照，清辉映月色斑斓。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢”啊。
如今，时间的流逝，观念的变化，那些热闹的老场景已经渐行渐远，那种默默地燃着蜡烛的纸糊花灯也随之远去。现在到处都有买花灯的，大红花灯高高挂，欢欢喜喜过新年。旧时纸糊花灯在今天的孩子们的眼里，也说不出是个什么样子来。但那份快乐却伴随着我们成长，成了我心中难忘的记忆……
写到这里，我眼前又浮现出元宵节成群结队的孩子们打着花灯追逐的场景；耳边仿佛回响着那熟悉的童谣：“游、游花灯，花灯灭了回家睡……”
描写元宵节优美散文 篇27
元宵节的月光，很美，很白，银河清澈，北斗参差，书生依然青衫一袭，伫立于尘世的某一角落，与其说是在赏灯望月，倒不如说是书生在期待着，千古冰清的月子，泼我一身浓浓的诗意。
一千二百年前那晚的月光，或许只属于你，行走在遥不可及的大唐，孤月空悬，满地夜霜，那月光是诗，是酒，或许是一种仙境。
你举首望月，或许没经住月光的诱惑，跳江捉月，酿出醉人千载的传说，我远不及你，书生今晚饮却了一壶薄薄的酒，凝出的却是一壶浓郁的哀愁。
今晚的月光，应该属于大唐，今晚的月光，应该是李白的月光。
月辉轻和着万家的烟火，站在高楼的阳台上眺望，意境恢宏，磅礴而大度，有跌宕迤逦的韵致，和无与伦比的盛唐气象。
描写元宵节优美散文 篇28
此刻，天上冰清月正亮，人间烟火花正浓，书生三两杯淡酒，已是微醺，渡步窗前，拉开与尘世相隔的帘幔，企图以后世者，那朝圣般虔诚的目光，采撷一片前朝的月华，于风尘的一角，祭祀你这位漂泊千年的诗魂。
一直以来，书生喜欢你的豪气冲宵，汪洋恣肆的诗才，天子不能臣，诸侯不能制，王公大人不能辱的豪迈。
若是早生千年，或许，书生亦可与汝为友，酿一壶月光，煮一壶老酒，“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”。
天上只有一个月亮，地上只有一个李白。
或许，书生认为月亮是孤独的，李白——你是孤独的。
于纤尘不染清丽高古的月光下，“举杯邀明月，对影成三人”，又该是何等的孤独？
描写元宵节优美散文 篇29
再过几日，便是元宵节了。不免想起关于元宵节的句子：
去年元月时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元月时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
——《生查子.元夕》
此词一说为北宋欧阳修所作，另说为南宋女词人朱淑真所为，哂词品人士辞，后者之可信度似乎高于前者，但不管如何，都不失为一首好词，对我而言，无甚大碍。
元宵节源于汉，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节亦称“上元节”，源起于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。
关于元宵节，我所熟知的词句还有另外一首，是辛弃疾的《青玉案 .元夕》。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
上元之夜，温软微动的东风里，礼花在空中绽放，四下里散落，那景象，若微风吹落的星雨，惬意，神爽。我与你在人群里穿行，观灯闻笑，待看到一处美景，想与你分享喜悦时，一转头，却发现你已不在我身边，我的目光，在人群里四处找寻，不得。急切中，蓦然回首，你却在灯火阑珊的地方，正尽意地观那盏灯呢！
描写元宵节优美散文 篇30
今天起床来读《武汉报纸》，读到《元宵特刊》中的一篇文《元宵节的爱情故事、诗词及其它》，才意识到中国传统的元宵节是如此的充满诗情画意和浪漫情怀，忍不住在此拾人牙慧一番，写下自己对元宵节的记忆和怀想。
据说有不少文章曾经引经据典地证实过，元宵节才是中国的情人节。关于元宵节的爱情故事有很多：《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵定情；传统戏曲中陈三和五娘在元宵节赏花灯相遇而一见钟情；乐昌公主与徐德言在元宵节破镜重圆......
也有很多诗词记录下了元宵节的爱情故事：那首作者尚有争议的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”；关于爱情的那首最为著名的秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路， 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”；还有南宋那位将秦观的原意完全翻转、才情不让李清照的才女朱淑真的《鹊桥仙·七夕》“巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。”......
说来惭愧，这些古典诗词总给我这等凡俗之人虚无缥缈、神秘莫测的感觉，它美得让我忍不住想接近它，却又有种被它置我于千里之外之感，可望而不可及。重读这些记录了爱情故事的诗词，给人一种爱情始终不能圆满的感伤和悲凉。“不见去年人，泪湿春衫袖。”有些人就和你在爱里，失散了。不兜不转，兜兜转转，都还是失散了。有一天你们分手了，得已不得已情愿不情愿，伤筋动骨声嘶力竭歇斯底里愤怒悲伤安静压抑，而那个人就那样消失于你的世界了。同时，他静默地关闭了你通向他世界的门，让你徒留感伤！
正因如此，有时候，读到辛弃疾的那句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在感到欣慰的同时，我总不免又有一种隐隐的不安，那好不容易寻得的爱，又能持续多久？“有时候，爱是坚韧的东西。可是有时候，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明了，就要干涸，萎谢，褪色，消失。短暂到，不能用手指写完，等——待。”
张爱玲给最后一本书起名《小团圆》，在她看来，“爱情在百转千回之后，在经历幻灭之后，总还会留下点什么。”也许，爱情就像那元宵节夜空里高高升空、美焕绝伦、色彩绚烂的烟花，幻灭之后，还是会留下点什么的吧？也许就是那一地狼藉，满怀感概......
唉！越写越感伤了！尽管会哀愁，还是要美丽滴！呵呵！明天就是中国的情人节——元宵节了，说句最俗的祝福吧：祝天下有情人终成眷属！顺带附上去年元宵节俺写下的酸诗一首《我愿意》，愿大家都赶走伤悲，走向幸福！
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