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纪伯伦经典散文

时间:2023-08-23 00:19:33 文/李盛老师 文学学文网www.xuewenya.com

纪伯伦经典散文

  纪·哈·纪伯伦是作家,被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”,是阿拉伯文学的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一!

  《沙与沫》

  在这沙滩上,我徜徉到永远

  徜徉在沙与沫之间

  涨潮时,海水会抹去我的脚印

  风会把水沫吹得很远很远

  然而海和沙滩会存在到永远

  仅在昨天,我还自以为是碎片,不住颤抖,杂乱无章,运行在生命的苍穹间.现在我已知道,我就是苍穹,生命是在我心中运动着的、排列有序的碎片.

  ...

  沉浸在纪伯伦的文字间,几乎要迷失在他的精神世界里.孤寂,飘渺,又似乎极端可怕的冷静.人的一生,究竟要这样度过多少这样空灵的夜晚和炽热的白天.白天脆弱,夜里敏感.记得当初这样深深吸引我的东西来自DJ杨晨,他的声音他的世界,让人敏感脆弱,似乎触碰到了那颗伪装坚强的心.

  偶然又遇见了斌斌,到现在的苏比.

  听苏比伴着遥远的戏曲喃喃自语,心情就在片刻间,沉入深不可测的大海.

  纪伯伦说:

  我的父亲和母亲希望有个孩子,于是生下我.

  我的心向往有个母亲和父亲,于是便有了夜和大海.

  都固执的热爱远方,热爱行走,热爱夜晚,热爱大海.

  都有一份谁也夺不走的固执

  音乐低下去,听见苏比的低沉但是有力的声音

  "我这挚爱一生,至死不悔的固执啊.我表演的,够淋漓尽致了..."

  随之响起雨生高亮清透的嗓音

  你跟得上我吧

  你还习惯我吧

  多少红尘情愫 却越来越荒凉

  《情与思》

  诗是问电之光,作诗是将语言排列有序。因此,毫不奇怪,当诗在人们的序列中时,他们喜欢排列;当它在天空中时,他们并不喜欢同光。

  我一说就错,是因为我的思想来自剥夺的世界,我的情词来自模仿的世界。

  怀旧是希望之路上的绊脚石。

  重视人们的缺点,是我们最大的缺点。

  我尊重向我展示其思想的人,敬重向我表露其梦想的人。但是,我羞于站在这样的人面前:他比我强,却在给我洗衣;我比他差,他却在给我做饭。

  如果没有视觉和听觉,那光和声就只是天空中的颤抖和激荡。同时,如果没有爱你的心和你爱的心,那你不过是飘散的灰尘。

  谁怜悯女人,谁就在轻视她。谁把社会的灾难归罪于她,谁就在冤枉她。准以为女人的优点来自他的优点,女人的邪恶来自他的邪恶,谁就是自负的冒充者。只有像上帝那样,而不是像他自己那样喜

  欢女人的人,才能公平对待她。

  贫穷是暂时性的缺欠。超过需要的富足,则是一种永久性的疾病。

  恋情是一种没有终结的需要。

  只有说实话的人才相信说实话的人。

  你想了解女人,就在她微笑时察看她的嘴角。你想了解男人,就在他动怒时去看他的眼白。

  他们中的一些人赠我一只母绵羊,于是我蹭他们一只母骆驼。之后,他们赠找两只母绵羊,我又回赠两只母骆驼。尔后,他们来到我的羊圈,数我的母驼有几只,结果有九只,于是又赠我九只母绵羊!

  再没有比装模做样的决心更能证明恐惧的了。

  人们中最有用的人,是离他们最远的人。

  你是两个人:一个以为他了解自己;另一个以为人们了解他。

  科学与宗教是绝对一致的,科学与教派则是绝对不一致的。

  被统治的人是最想了解国王们故事的人。

  护理病夫是制作木乃伊的一种方式。

  如果存在不胜过无,便没有存在。

  当你踏上康庄大道时,你看到一切都是美的,甚至在看不到美的眼睛里。

  若把我的珍宝放在猪的面前,它们也许会把这些珍宝吞下,从而困难以消化或吃得太他而死去。

  嘴里塞满上的人难道还能吟唱吗?

  当感情凋谢时,它变成了思想。

  《罪与罚》 纪伯伦——先知

  船的来临

  声音无法带走赋予它翅翼的唇舌,它只能独自寻找天空。

  苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳。

  多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒,也就是我更深的梦境。

  如果此刻的确是我举起明灯的时候,那灯中燃烧的并不是我点燃的焰火。

  不要让我们的眼睛因渴望见你的面容而酸楚。

  爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。

  爱

  爱不占有,也不被占有。

  因为爱有了自己就足够了。

  孩子

  他们是生命对自身的渴求的儿女。

  他们借你们而来,却不是因你们而来。

  你们可努力仿效他们,却不可企图让他们像你。

  因为生命不会倒行,也不会滞留于往昔。

  施与

  你们的财产不就是一些你们担心明天可能需要才占有、才保护的东西吗?

  除了需要本身,你们还需要什么呢?

  当井水满溢,你对干渴的恐惧岂不就是一种无法解脱的干渴?

  一个配得到自己白昼与黑夜的人,无疑配从你们这里获得其它一切。

  你是谁,值得人们撕开胸膛、摘下自尊的`面纱,让你看到他们赤裸的价值和他们无愧的尊严?

  一切都是生命对生命的馈赠——而你,将自己视为施主的你,不过是一个见证。

  劳作

  劳作是你们便是一管笛,时间的低语通过你的心化作音乐。

  生活的确是黑暗的,除非有了渴望;

  所有的渴望都是盲目的,除非有了知识;

  一切的知识都是徒然的,除非有了工作;

  所有工作都是空虚的,除非有了爱;

  当你们带着爱工作时,你们就与自己、与他人、与上帝合为一体。

  风对高大橡树说话时的声音,并不比它对纤细草叶说话时更甜蜜。

  欢乐与忧愁

  揭开面具,你们的欢乐就是你们的忧愁。

  ——当你没有忧愁,你又怎知你是快乐的?幸福总是依据于疼痛。

  居室

  我愿山谷成为你们的街道,绿径是你们的小巷,如是你们可以穿过葡萄园彼此造访,衣裳留着泥土的芳香。

  回忆是那连接心灵峰峦的隐约闪现的桥梁,而美是那将心灵从木石之所引向圣山的向导。

  你们的居室不应是锚,而应是桅。

  它以晨雾为门,以夜的歌声和寂静为窗。

  罪与罚

  你们孤独而无心地错待了别人,从而也错待了自己。

  就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄。

  当你们中的一个人跌倒,他是为后面的人失足,使他们小心避开绊脚的石头。

  噢,他也是为了前面的人失足,因为他们步履虽然轻捷坚定,然而却没有挪开绊脚石。

  自由

  当阴影消逝,驻留的光将成为另一道光的阴影。

  自知

  我遇到了漫步在我小径上的灵魂。

  友谊

  如果他定要知道你的落潮,那么也让他知道你的涨潮。

  言谈

  思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。

  让你声音中的声音对他耳朵中的耳朵言说。

  犹如葡萄酒,当颜色被忘却,杯子也不复存在时,它的滋味仍将被铭记。

  时间

  造一道时间的溪流,在岸边目送流水逝去。

  善与恶

  恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?

  美

  她不是焦渴的唇,也不是伸出的空空的手。

  她不是你们想看到的形象,也不是你们想听到的歌声。

  而是你们闭上眼睛看到的形象,堵住耳朵听到的歌声。

  美是凝视自己镜中身影的永恒。

  但你们就是永恒,你们也是明镜。

  宗教

  你们所有的时光都是在天空鼓翼、从一个自我飞向另一个自我的翅膀。

  在虔敬中,你们不可能升腾得比你们的成就更高,也不可能跌落得比你们的失败更低。

  死亡

  只有当你们在沉默之水中取饮,你们才真正歌唱。

  只有当你们到达山顶,你们才真正开始攀登。

  只有当你们的肢体被大地占有,你们才真正起舞。

  纪伯伦 《先知园》

  爱一旦成为乡愁,空间的尺度和时间的声音就无能为力了。

  纪伯伦——沙与沫

  想到神的第一个念头是天使。

  说到神的第一个字眼是一个人。

  斯芬克斯说:“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子;现在再让我们沉默下去吧。”

  我听到了斯芬克斯的话,但是我不懂得。

  给我静默,我将向黑夜挑战。

  当我的灵魂和肉体由相爱而结婚的时候,我就得到了重生。

  记忆是相会的一种形式。

  忘记是自由的一种形式。

  我的房子对我说:“不要离开我,因为你的过去住在这里。”

  道路对我说:“跟我来吧,因为我是你的将来。”

  我对我的房子和道路说:“我没有过去,也没有将来。如果我住下来,我的住中就有去;如果我去,我的去中就有住。只有爱和死才能改变一切。”

  天堂就在那边,在那扇门后,在隔壁的房里;但是我把钥匙丢了。

  也许我只是把它放错了地方。

  当人们夸奖我多言的过失,责备我沉默的美德的时候,我的寂寞就产生了。

  我的生命内的声音达不到你生命内的耳朵,但是为了避免寂寞就让我们交谈吧。

  你如果藏在我的心里,就不难把你找到。但是如果你藏到你的壳里去,那么任何人也找你不到的。

  恋爱和疑忌是永不交谈的。

  你是你所爱的人的奴隶,因为你爱了他;

  你也是爱你的人的奴隶,因为他爱了你。

  很久以前一个“人”因为过于爱别人,也太可爱了,因而被钉在十字架上。

  说来奇怪,昨天我碰到他三次。

  第一次是他恳求一个警察不要把一个小姐关到监牢里去;第二次是他和一个无赖一块喝酒;第三次是他在教堂里和一个法官拳斗。

  憎恨是一件死东西,你们有谁愿意做一座坟墓?

  千年以前,我的邻人对我说:“我恨生命,因为它只是一件痛苦的东西。”

  昨天我走过一座坟园,我看见生命在他坟上跳舞。

  夸张是发了脾气的真理。

  我对生命说:“我要听死亡说话。”

  生命把她的声音提高一点说:“现在你听到他说话了。”

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