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名家写时间的散文

时间:2023-08-13 19:21:16 文/阿林老师 文学学文网www.xuewenya.com

名家写时间的散文

  时不待我,说明了时间的重要性。关于时间的散文介绍,希望对大家有帮助!

  《时间》

  作者:沈从文

  一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死。都不能缺少时间。都从时间上发生作用。

  常说到“生命的意义”或“生命的价值”,其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他,他无意义和价值可言的;活到不能再活死掉了,他没有生命。他自然更无意义和价值可言。

  正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明,对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱……活下去等待死。死后让棺木来装殓他,黄土来掩埋他,蛆虫来收拾他。

  生命的意义解释得即如此单纯,“活下去,活着,倒下,死了”,未免太可怕了。因此次一等的聪明人,同次一等的愚人,对生命的意义同价值找出第二种结论,就是:“怎么样来耗费这几十个年头。”虽更肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱……然而生活得失取舍之间,到底就有了分歧。这分歧一看就明白的。大别言之,聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于现状,保证习惯。在世俗观察上,这两种人称呼常常相反。安于习惯的被称为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家。

  两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算,要从人与人之间寻找生存的意义和价值,即或择业相同,成就却不相同。同样想征服颜色线条作画家,同样想征服乐器音声作音乐家。同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家,甚至于同样想征服人身行为作帝王,同样想征服人心信仰作思想家或教主,一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人,同时也就有蹩脚诗人,有伟大革命家,同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同,择业不同。即就更容易一目了然了。

  看出生命的意义同价值,原来如此如此,却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值。心性绝顶聪明,为人却好像傻头傻脑,历史上的释迦,孔子,耶稣,就是这种人。这种人或出世,或入世,或革命,或复古,活下来都显得很愚蠢,死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格,历史上这种人可并不多。可是每一时间或产生一个两个,就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念,他的意见,他的风度,他的文章,却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。

  话说回来,事事物物要时间证明,可是时间本身却又像是个极其抽象的东西。从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形,无声,无色,无臭,要说明时间的存在,还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去,从草木荣枯,从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解,时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命意义同价值时,没有一个人敢说“生命意义同价值,只是一堆时间”。

  “前不见古人,后不见来者”,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知!能说这话的.是个伟人。能理解这话的也不是个凡人。目前的活人,大家都记得这两句话,却只有那些从日光下牵入牢狱,或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人,最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费,同懂这话的人生命的耗费,异途同归,完全是为事实皱眉,却胆敢对理想倾心。

  他们的方法不同,他们的时代不同,他们的环境不同,他们的遭遇也不同;相同的是他们的心,同样为人类向上向前而跳跃。

  本文由时间来论及生命的意义和价值,很有说服力。

  文章通过两种截然不同的人生态度的对比,肯定了什么,否定了什么,都一目了然。

  对生命下的结论差不多都认为是“生命的意义同价值是活个几十年”,吃,喝,睡觉,吵架,恋爱……活下去等待死。这实际上是一种安于现状、不思进取的人生态度。

  另一种人对待人生的态度是:“想在生前死后使生命发了同点特殊意义和永久价值。”这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念,他的精神,他的风格,永远活在人们心中。“一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。”

  “前不见古人,后不见来者”,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话,也是我们都应该明白的。

  《相忘于江湖》

  隔一程山水,你是我不能回去的原乡,与我坐望于光阴的两岸。

  彼处桃花盛开,绚烂如满天凄艳的红霞,你笑得从容,而我却仍在这里守望,落英如雨,印证我佛拈花一笑的了然。爱,如此繁华,如此寂寥。

  起身,然后落座,知道与你的缘分,也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达,蛰伏于五月的一场雨,十分钟,或许不够一生回忆,却足以使所有年华老去。

  五月的天空泼满青釉,你瓷青的衣襟在风里飘拂。阳光遍地,你信手一捧,放进我手里,说:“我爱你!”三字成谶,我被你一语中的。从此,沉重的枷锁背负在我每个梦境,明知无望,却固守着仅存的坚持,以为,终究可以将你守候成最美的风景。

  若青春可以作注,我已压上一切筹码,只待你开出一副九天十地的牌九,示我以最终的输赢。谁知,你竟中途离开,衣袖随长风斜过,拂乱了赌局。无人坐庄,这一局牌宛如三月桃花,错落于五月的湖面,飘散了满湖的灰飞烟灭。

  遂重新审视命运,看它如何写就这一段际遇。暮色四合,天边的浮云已渐暗。人走,茶亦凉,有明月,照你的背影涉水而过,十丈红尘饰你以锦绣,千朵芙蓉衣你以华裳,而你竟无半点回顾,就这样,轻易穿越我一生的沧桑。

  摊开手掌,阳光菲薄,一如你的许诺。太爱你,所以希望你以许诺勾兑眼泪,以永恒明见柔情,却不曾料到,岁月将你的微笑做了伏笔,只待风沙四起,尘埃遍野,便折戟扬刀,杀一个回马枪,陷我于永无翻身之日的险境。

  没有狂歌当哭的勇气,却在倒地时明心见性,瞥见万里风沙之上,有人沉腕拨镫,疾书一行字:相忘于江湖。朱砂如血,触目惊心。

  忘,谈何容易?烟水亭边,你用青色丝绦绾就了我的心结,江南的水光潋滟了你的眼,你已是我一生的水源,润我干涸的视线,柔我冷硬的心痂。忘记你,不如忘记我自己。

  而夜幕,依旧如期降临,严冬的风替换曾经的三月烟花,举目四望,偌大的桌边只我一人,空对一盏冰冷的茶。

  竟是不能不忘。

  也罢,且学你拂袖而去,菩提树下觅一方青石,静待,看沧海变桑田。

  你已到达彼岸,水草丰美,桃花怒放,便是落雨,也有一番风细柳斜的心事。我只能做到起身离席,却仍无法与你同步。其实,又何曾与你同步过?一盏茶的爱,终我一生,也只有这一盏茶的温度,由暖而凉,片刻而已。

  你抬手落笔,转折勾挑出青春的天书。我是你无法辨识的狂草,短短一行,被你飞快地写下,翻过。再提起,只怕也要在多年以后,由阔达的魏体悄然重写,方可看清,当初的挥毫泼墨,竟是如此轻易,如此不堪。

  回忆若能下酒,往事便可作一场宿醉。醒来时,天依旧清亮,风仍然分明,而光阴的两岸,终究无法以一苇杭之。我知你心意。

  无须更多言语,我必与你相忘于江湖,以沧桑为饮,年华果腹,岁月做衣锦华服,于百转千回后,悄然转身,然后,离去。

  《时间》

  人的一生都在找“时间”。

  小时候爱唱“春天在哪里啊春天在哪里”。春天在眼睛里,时间无处不在。

  有些人觉得时间太珍贵了,要把握好每时每刻。于是他们经常想着怎样好好地利用时间。想着想着,经常睡着了。

  有些人觉得时间走得太快了,不能浪费一分一秒。于是他们马不停蹄地做事情。做着做着,他们累了,于是一觉睡了十几个小时。

  他们都是时间的俘虏。我们都是时间的俘虏。

  我想要做时间的主人,时间却轻轻地对我耳语道,你太可笑了。我咬咬牙,在它一直向前奔去的时候,站稳脚跟,承受着身边其他人快速奔去的气压。我站在原地的时候,以为我赢了。但我还没露出胜利者的微笑,我就明白了我是一个落后者。耳边好像响起了时间的冷笑声。

  那些劝人们把握时间、珍惜时间的名人们,都错了吧?时间一直控制着我们。我们再怎么声嘶力竭地讨好它,它也不会因为我们驻足或后退一步,何谈把握?

  人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。时间待人是平等的,但每个人手中的时间的价值却有不同。有句名言说,谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。我们不能让时间跟着我们走,那便跟着它走吧。

  把活着的每一天看作生命的最后一天。那样,时间走的每步,你都会迫不及待地跟上。不然就没机会了。你不能后悔,因为你没时间弥补,没了机会。那么每分每秒你都会用心地去经营。你的生命会因时间的流逝而变得愈来愈丰满。

  我的时间让我无法停止。我的时间让我只能向前。

  那么迈步吧,我们。在今天和明天,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习利落地办事。

  成为时间的奴隶也不要紧,人本来就是社会的玩具。

  而只有跑得更快的、把别人甩得更远的,才有可能扯断身上更多的木偶线,并且操纵更多的玩具。

  所以,跑起来吧,我们。不为别的什么,只为让自己活得更自由。

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