劝学教案三篇

时间：2023-08-27 14:49:41 文/阿林老师文学学文网www.xuewenya.com

劝学教案篇1

　　一、导入

　　既来（升入高中）之，则安之。—— 学习的重要性？学习的方法和应有的态度？——进入课文

　　二、作者简介

　　“性本恶”→“明礼而化之”

　　三、释题

　　关键字：劝——何解？

　　学——学什么？

　　四、朗诵

　　五、理清思路，内容分析

　　1、作者开门见山，引用了什么观点？

　　2、荀子为什么强调学习？

　　△变）（书与人、获得教养、学习改变一生……）

　　△怎样变？（比喻）

　　3、学习的意义与作用又何在呢？

　　4、学习应采取怎样的态度与方法？

　　5、结构梳理：

　　第一段：中心论点：学不可以已提高自己（两喻）

　　第二段：学习的意义：（五喻）改变自己（三喻）

　　第三段：学习的作用：弥补不足（五喻）积累（四喻）

　　第四段：学习的方法、态度（十喻）坚持（四喻）正反对比专心（两喻）

　　六、分类归纳总结文言文知识

　　1.词类活用（

　　1）“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“水”

　　（2）“君子博学而日参省乎已”中的“日”

　　2.特殊句式

　　（1）介词结构后置 A 青出于蓝，而青于蓝。 B 冰，水为之，而寒于水。

　　（2）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强。

　　3.一词多义

　　绝强假望闻

　　七、小结

劝学教案篇2

　　【教学目标】

　　1．理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法

　　2．学习本文运用设喻、对比的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理

　　3．探究“学习”的现实意义

　　【教学重点】

　　探究词义，理解文意

　　【教学难点】

　　学习设喻论证方法

　　【教学设想】

　　《劝学》是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不可以已”这一观点对今人仍有教育意义

　　文言文教学的基本内容应该包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的认识，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化

　　文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，掌握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义

　　文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心

　　文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪

　　教学步骤：

　　一、导语设计：

　　由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入

　　二、解题：

　　《劝学》，劝，劝勉；学，学习

　　三、读课文，作文言积累

　　一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）

　　请学生朗读

　　二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句）

　　教师范读

　　三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉

　　请学生朗读

　　四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）

　　感知句式整齐、读来琅琅上口的特点

　　四、析手法，理文章思路

　　1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？

　　体会比喻句的作用

　　2．这篇文章运用什么样的论证方法？

　　明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证

　　3．这篇课文的思路是怎样的？

　　4．小结（见板书）

　　五、近荀子，明文化内涵

　　1．简单介绍荀子

　　《劝学》主张“学莫便乎近其人”

　　2．“学不可以已”在当时有什么先进意义？

　　通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同

　　3．“学不可以已”对今人有什么启发？

　　六、布置课后作业：

　　请你写一个比喻句，阐述知识的重要性

　　再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚

　　附板书设计：

劝学教案篇3

　　【教学目标】

　　1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式；

　　2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力；

　　3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的.道理。

　　4.背诵课文

　　【教学重点与难点】

　　重点：文言词语和句子，论证方法；

　　难点：比喻论证——比喻的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果；

　　【教学方法】

　　学案教学法、诵读法、练习法、讨论法

　　【教学课时】

　　两个课时（课前要求学生根据导学案进行自学）

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.了解作者，解题：

　　2.辨析文中重要读音，找出通假字；

　　3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。

　　课前三分钟

　　1. 古典诗词积累

　　2. 语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）

　　一、课文导入

　　（学生上台导入课文）

　　二、学生朗读课文，对课文进行整体感知

　　（一）感知文意

　　本文主要论述了学习的重要意义和学习应该持有的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积累中具备，所以，任何人都应该持恒专一，脚踏实地，不断学习。

　　（二）有关《荀子》

　　（学生介绍，教师补充）

　　荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

　　荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；

　　荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

　　（三）题解

　　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　（四）辨析字音

　　（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）

　　木直中（zhng）绳輮（róu ）以为轮虽有（yu ）槁（g?o）暴（pù）．．．．．

　　金就砺（ lì）则利参省（cān）（xǐng）知（zhì）明而行无过．．．．

　　须臾（xū）（ yú ）跂（ qì ）彰（zhāng）．．．．

　　舆（ yú ）马生（xìng ）非异跬（ kuǐ）步．．．

　　骐骥（ qí ）（jì）驽马（ nú ）锲（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ）镂（ lu ）螯（ áo ）蛇鳝（ shàn ）．．．．

　　（五）找出通假字

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋

　　4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲

　　三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构

　　中心论点：学不可以已（1）

　　论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己）——（2）

　　学习的作用（拓展自己）——（3）

　　论证：学习的方法和态度（注重积累，跪在坚持，用心专一）——（4）

　　四、根据文章结构，把握文章的论证方法

　　明确：比喻论证和对比论证

　　第二段：

　　以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加

　　工就可以变得锋利等比喻，说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以智慧、明达，行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。

　　第三段：以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比喻暗含的道理是：学习可以使人增长知识，弥补自己的不足。因此，这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。

　　第四段：积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性。本段运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。

　　四、课堂小结：

　　本文论点鲜明，论证层次清晰，比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。

　　五、作业布置

　　1.针对我校学生使用手机这一问题，进行短文训练（要求用到比喻论证或对比论证）

　　2.背诵课文

　　3.结合课文注释，做相关联系，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）

　　六、板书设计

　　第二课时

　　【学习要点】

　　1.鉴赏本文的论证艺术，分析本文的写作特点。

　　2.掌握文言知识（古今异义，词类活用，特殊句式）

　　一、学生朗诵课文，回答问题（提出问题，引导学生讨论分析，教师总结。）

　　1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的?

　　学生讨论回答后，教师总结：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　2.本文的写作特点是什么（即鉴赏本文的论证艺术）?

　　学生讨论回答后小结：

　　①大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。

　　②论证方法灵活，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　③语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点。

　　二、检查《教学与测试》，讲解文言知识

　　1.古今异义

　　（1）君子博学而日参省乎己

　　古义：验，检查今义：参加，加入

　　（2）声非加疾也

　　古义：强今义：疾病

　　（3）假舆马者

　　古义：借助，利用今义：不真实

　　（4）蟹六跪而二螯

　　古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿势

　　（5）金就砺则利

　　古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称

　　（6）用心一也

　　古义：因为今义：使用

　　2.词类活用

　　（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　（2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

　　（3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

　　（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）

　　（l）判断句

　　①青，取之于蓝

　　②冰，水为之

　　③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加长也

　　⑤君子生非异也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　无以至千里（“无以??”意为“没有用来??的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

　　（3）定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）

　　（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

　　译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。

　　（2）假舆马者，非利足也，而致千里。

　　译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。

　　（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。

　　（4）驽马十驾，功在不舍。

　　译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。

　　（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。

　　（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。

　　三、总结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

　　四、板书

　　五、作业布置

　　1.背诵全文

　　2.做《教学与测试》

　　3.课本研讨与联系第四大题。