《劝学》教学案例

时间：2023-08-12 00:24:57 文/莉落老师文学学文网www.xuewenya.com

《劝学》教学案例

　　《劝学》是《荀子》的开篇文章，作者是荀子。下面我们为大家带来《劝学》教学案例，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　《劝学》教学案例

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1.借助资料能自行翻译第1、2小节。

　　掌握、积累“劝、中、疾、水、假、绝”等文言常用实词;学习“于、而”2个文言常用虚词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字。

　　2.理解第1、2节中作者的观点及论述的方法;背诵这两节。

　　【课前预习】

　　1.自读课文

　　(1)完成下列注音并在文中标出。

　　輮( róu )以为轮参省(xǐng ) 槁暴(pù) 须臾( yú )

　　木直中(zhòng)绳跂( qì )望舟楫(jí ) 跬( kuǐ )步

　　锲( qiè )而不舍驽( nú )马蛇鳝(shàn ) 骐骥(jì)

　　学生补充：

　　(2)写出文中的通假字并作解释

　　虽有槁暴，不复挺者：“有”通“又”，再一次;“暴”通“曝”，晒干。

　　则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧。

　　輮使之然也：“ 輮 ”通“ 糅”，火烤。

　　君子生非异也：“生”通“性”，天赋，资质。

　　2.翻译课文第1、2节，在文中划出重要的文言实词、虚词，标出特殊文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等)，疏通文意。(提示：可借助书下注释、工具书、参考书;注重联系语境)

　　3.了解作者

　　荀子(约公元前313—前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

　　4.解题。

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　【预习反馈】

　　1.指名朗读课文，其他同学就其读音和句读是否正确做出点评。

　　2.说说文中出现的通假字。

　　3.指名翻译课文第1、2节，其他同学纠错，并将文中出现的重要字词和文言现象分类记在下面。

　　教师点拨：

　　文言文翻译的原则：“信‘达、雅”“直译为主，意译为辅”。翻译要联系语境，力求字字落实。

　　归纳如下：

　　(1)通假字(见前)

　　(2)词类活用

　　A.名作动

　　假舟揖者，非能水也。(“水”名词用作动词，游泳。)

　　B. 名作状

　　君子博学而日参省乎己 (日，名词作状语，每天。)

　　C. 使动用法

　　木直中绳，輮以为轮。 (輮，使动用法，用煣的工艺。)

　　D. 形容词做动词

　　故木受绳则直，金就砺则利 (形容词做动词，变直;变锋利)

　　E.形容词做名词

　　①其曲中规 ( 弯曲的`程度，弧度 )

　　②登高而招 ( 高处 )

　　(3)特殊句式

　　①判断句式

　　a.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

　　b.臂非加长也

　　c.声非加疾也

　　d.假舆马者，非利足也

　　e.假舟楫者，非能水也

　　f.君子生非异也

　　②省略句式

　　輮(之)以(之)为轮。

　　輮(之)使之然也。

　　③倒装句式

　　介词结构后置句

　　a.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

　　b.君子博学而日参省乎己

　　(4)一词多义

　　于

　　青，取之于蓝。 (从，介词)

　　而青于蓝 (比，介词)

　　君子生非异也，善假于物也 (对于，介词)

　　而

　　青，取之于蓝，而青于蓝 (表转折，但是，连词)

　　君子博学而日参省乎己 (表递进，而且，连词)

　　吾尝终日而思矣 (表修饰，连词)

　　(5)古今异义

　　金就砺则利金(古：金属的刀类; 今：黄金)

　　君子博学而日参省乎己参(古：检查; 今：探究并领会)

　　【合作探究】

　　1.文章的中心论点是什么?

　　(学不可以已)

　　2 .第1段提出文章中心论点之后，用了5个比喻来论述，请说说它们的不同含义及其作用。

　　(第1节作者用了五个比喻。

　　“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

　　“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。

　　“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。

　　——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的意义这个角度来论述中心论点的。 )

　　3.第2段也用了比喻来论述学习的作用，请分析这些比喻的含义及论述角度与前文有何不同。

　　(“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

　　“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

　　这一节从学习的作用来论述中心论点“学不可以已”。)

　　【当堂检测】

　　1.解释下列划线词语

　　(1)劝学 (2)学不可以已

　　(3)木直中绳 (4)博学

　　(5)疾

　　2.翻译

　　(1)青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。

　　(2)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　(3)假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　(4)君子生非异也，善假于物也。

　　【课后作业】

　　1.背诵1、2节;

　　2.自读课文第3节

　　(1)注音

　　跬(kuǐ)步驽(nú)马锲(qiè])而不舍

　　金石可镂(lòu) 蛇鳝(shàn) 骐骥(jì )

　　(2)翻译课文第3节，在文中划出重要的文言实词、虚词，标出特殊文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等)，疏通文意。(提示：借助书下注释、工具书、参考书;注重联系语境)

　　第二课时

　　【学习目标】

　　1.借助资料能自行翻译第3小节。

　　2.掌握、积累“备、功、跬、舍、黄泉、强、用”等文言常用实词;学习“焉、而”2个文言常用虚词;了解定语后置句。

　　3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

　　4.背诵第3节。

　　【课前预习】

　　1.自读课文第3节

　　(1)注音

　　跬(kuǐ)步驽(nú)马锲(qiè)而不舍

　　金石可镂(lòu) 蛇鳝(shàn) 骐骥(jì )

　　2.翻译课文第3节，在文中划出重要的文言实词、虚词，标出特殊文言现象(通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式等)，疏通文意。(提示：借助书下注释、工具书、参考书;注重联系语境)

　　【预习反馈】

　　1.指名背诵第1、2节。

　　2.指名翻译课文第3节，其他同学纠错，并将文中出现的重要字词和文言现象分类记

　　在下面。

　　归纳如下：

　　(1)词类活用

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(“上”名词用作状语，往上。“下”名词用作状语，往下。)

　　(2)特殊句式

　　①判断句式

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　②倒装句式

　　定语后置句

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。(“之”助词，表定语后置。)

　　(3)一词多义

　　而

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉 (表顺接，就，于是，连词)

　　蟹六跪而二螯 (表并列，连词)

　　(4)古今异义

　　蚓无爪牙之利

　　古义：爪子和牙齿;今义：帮凶、走狗。

　　蟹六跪而二鳌

　　古义：腿，蟹腿;

　　今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地，跪下。

　　【合作探究】

　　1.本文第3节用了哪几个比喻，它们内在的联系是什么?

　　第3节作者用了十个比喻。

　　①从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。

　　②接着分两层说明如何做到积累。

　　“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”，“锲而舍之 ”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。

　　蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。

　　2.第3节论述角度和前文又有何不同?

　　(是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点“学不可以已”的。)

　　【总结提升】

　　本文多次运用设喻论证的方法，看看作者的设喻有什么特点和作用?

　　本文的设喻特点：

　　①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

　　②设喻方式多样：a.正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。b.正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥 ”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。C.反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

　　③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：a.有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。b.有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。C.有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

　　作用：通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。

　　【课后作业】

　　1.背诵并默写第3节。

　　2.用“/”给下列划线部分断句，并翻译。

　　郢人有遗燕相国书者，夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也。尚明也者，举贤而任之。”

　　燕相白王，大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者，多似此类。

　　① 夜书火不明因谓持烛者曰举烛。

　　② 云而过书举烛举烛非书意也。

　　(① 夜书/火不明/因谓持烛者曰/举烛

　　晚上写信的时候，嫌蜡烛不亮，于是就对拿蜡烛的人说：“举烛!”

　　② 云而过书举烛/举烛/非书意也

　　说着就在信里误写上“举烛”两个字。“举烛”，并不是这封信里原来要说的意思。)