《陋室铭》中的文言现象
词类活用:
1山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.
(名词”名”,形容词”灵”受副词”则”修饰,用作动词:出名,成为灵异的水.)
2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(形容词”乱”,动词”劳”均为使动用法:使……扰乱;劳累.)
古今异义词:
1无案牍之劳形(形:身体.今常用义为:样子)
2惟吾德馨(馨:美好.今义为:芳香.)
3谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博.今义为:鸿雁,书信.)
4无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的.声音.今义为:丝绸和竹子.)
注意:何陋之有?是倒装句
文学常识
1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。
2、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。
语音
馨(xin) 鸿儒(rú) 调(tiáo)素琴 案牍(dú)
重点词语解释
1、谈笑有鸿儒 鸿:大
2、无案牍这劳形 形:形体、身体 案牍:官府公文
3、斯是陋室,惟吾德馨 馨:香气,这里指品德高尚。
4、可以调素琴,阅金经 调:调弄,这里指弹。
5、水不在深,有龙则灵 灵:灵验,神奇
6、斯是陋室 斯:指示代词,此,这
7、往来无白丁 白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
8、阅金经 金经:佛经
9、无丝竹之乱耳 丝竹:这里指奏乐的声音,丝:本指弦乐器 竹:本指管乐器
特殊句式
1、何陋之有 宾语前置:有何陋
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