语文版7年级语文下册第22课《陋室铭》达标训练
1.给下列加点的字注音。
谈笑有鸿儒( ) 案牍( )
解析：从字形和字义记住这些字。
答案：rú dú
2.解释下列加点的字词。
有仙则名（ ） 惟吾德馨（ ）
无丝竹之乱耳（ ） 谈笑有鸿儒（ ）
无案牍之劳形（ ） 往来无白丁（ ）
解析：结合语境，了解实词的词义。
答案：名：著名 馨：品德高尚 丝竹：本文指奏乐的声音 鸿儒：大儒，学识渊博的人 案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累 白丁：本文指没有学问的人
3.下列句子停顿有误的一项是（ ）
A.山/不在高，有仙/则名。 B.谈笑/有鸿儒，往来无/白丁。
C.斯是/陋室，惟吾/德馨。 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
解析：从朗读的角度把握朗读的节奏。
答案：B
4.下列分析最正确的一项是（ ）
A.《陋室铭》，作者刘禹锡主要想告诉读者：陋室不陋，身居陋室，乐在其中。
B.《陋室铭》，主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋室的思想感情。
C.《陋室铭》，运用托物言志的写法，通过赞美简陋的居室，表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。
D.《陋室铭》，通过和诸葛亮、扬子云的居室的类比，表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。
解析：从文章的内容和写作特点来分析。
答案：C
我综合 我发展
一、阅读理解
阅读下面的文字，完成5-10题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
5.为下列加点词注音。
惟吾德馨（ ） 苔痕上阶绿（ ）
6.本文选自__________。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种___________。这则铭文是作者为自己的居室所作，表现了作者高洁伟岸的`___________。
7.本文写陋室环境清幽的句子是：__________________________________________________
写主人人际交往的句子是：________________________________________________________
写陋室生活情趣的句子是：________________________________________________________
8.开头二十四字，实写的是______________，虚写的是____________。虚写是为了引出实写中的____________二字点题，这里写山写水，是为了与____________进行类比，写仙写龙，是为了与____________进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
9.作者身居陋室而不自弃，以古圣贤自况，将陋室与____________进行类比，以表现自己生活情趣的不俗。
10.本文以陋室德馨起笔，以景幽、友儒、事雅描绘陋室，以陋室不陋收束全文，文中能统领全篇的词语是____________。
5.解析：熟悉这两个字的读音。
答案：xīn tái
6.解析：结合文学常识，整体把握课文内容。
答案：《全唐文》 文体 节操
7.解析：考查对课文内容理解的熟练程度。
答案：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
8.解析：在理解课文的基础上准确作答。
答案：斯是陋室，惟吾德馨 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵 陋室 陋室 吾
9.解析：理解原文内容，简洁回答。
答案：有仙之山、有龙之水
10.解析：在理解原文的基础上，用原文回答。
答案：惟吾德馨
二、语言运用
11.在横线上填入恰当的语句，组成前后呼应的排比句。
面对生活，人们有着种种思考：生活像一首乐曲，有快板也有慢板；____________，____________；____________，____________；生活像一艘行船，有顺流也有逆流。乐曲不断地变奏，____________，____________，行船需要胆识，生活使强者充满自信，使弱者望而却步。
解析：掌握排比句的写法，注意语句通顺。
答案示例：生活像一坛陈酿 有酸味也有苦味?生活像一次登山 有胜景也有险景 陈酿需要品味 登山凭借毅力
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