《陋室铭》教案与教学反思
导语：《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。
教案设计
【学习目标】
1.朗读、背诵课文，积累文言词汇。
2.通过品味语言揣摩作者的人生态度和生活情趣。
3.学习课文“托物言志”的写作技巧和所运用的修辞手法及骈散结合的语言特点。
【课时安排】三课时
第一课时
【预习导学】
一、 了解“铭”这种文体及作者简介。
1、“铭”，本来是古代刻在金属器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。这种文体一般短小精悍，押韵，句式整齐，常用排比、对偶句，内容上有颂扬或警戒之意。如：座右铭、墓志铭
2、作者简介。刘禹锡，字梦得，唐代文学家。当年刘禹锡被贬官到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，搬了三次家，住房一次比一次小，最后是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此提笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，用来明志。
二、自主学习，反复诵读，字词积累。
1.给下列加点字注音
惟吾德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) ....
2.解释加点字词
(1)有仙则名 .
(2)斯是陋室，惟吾德馨。 斯： 惟： 吾： 馨： ........
(3)谈笑有鸿儒 ..
(4)可以调素琴 .
(5)无丝竹之乱耳 ..
(6)无案牍之劳形 ..
3.一词多义
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ( ) ..
之
何陋之.有 ( )
4.古今异义 古义古义
形丝竹今义今义
5、词类活用
(1)有龙则灵.
(2)无丝竹之乱.耳
(3)无案牍之劳.形
6、指出下列特殊句式类型。
何陋之有?
7、指出下列句中所运用的修辞手法。
(1)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 (
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。 ( )
(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ( )
(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ( )(
(5)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ( )
(6)孔子云：何陋之有? ( )(
8、翻译全文。
第二课时 )( ) ))
【合作探究】
1、快速从文中找出能总领全文的句子(主旨句)。
2、文章开头写山、水，这与陋室有什么关系呢?
3、文章从哪些方面来表现“德馨”的?
4、文章题目为“陋室铭”，结尾却又说“何陋之有”，这样矛盾吗?
5、结尾写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用?
6、(归纳主题)作者通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了怎样的节操和情趣?
7、文章借陋室以言志，通过形容陋室不陋，表现作者不贪恋荣华富贵，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。这种是一种怎样的写作手法?
第三课时
【巩固提升】
课题：《短文两篇—陋室铭》
姓名： 班级： 课型:新授 授课时间：2011.9 主备人：李成华
【学习目标】
1.朗读、背诵课文，积累文言词汇。
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