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陋室铭分层评析

时间:2023-08-26 15:19:52 文/孙小飞老师 文学学文网www.xuewenya.com

  《陋室铭》分层评析:

  文章内容包括三层意思。

  第一层(从开头至“惟吾德馨”)以类比的方式引出文章主旨。文章开篇即以“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的大气之语开篇,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌功颂德埋下了伏笔。山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙、龙就可以出名,那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名。“斯是陋室,惟吾德馨”,由山、水、仙、龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看似有些突兀,但回头一看,却又浑然一体,因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。山、水的平凡因仙、龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。以类比的方式开头,引出陋室的寓意,以“德馨”统领全篇。以下文字皆由此生发。

  第二层(“苔痕上阶绿“至无案牍之劳形”)描写居室环境即日常生活。作者从周围景色入手 ,“苔痕上阶绿,草色入帘青。“描写环境宁静、雅致,令人赏心悦目。“淡笑有鸿儒,往来无白丁”是写室主人交往之雅。来来往往的都是饱学之士,没有平头百姓。这些人可以高谈阔论,纵情畅怀。“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”闲下来在室中可以抚琴弄弦,展卷读经修身养性。以上是作者从三方面对于一个道德品质高尚之士的生活总结。他以“苔痕上阶绿”的淡雅之色,隐寓作者的恬淡之心,又马上以“草色入帘青”的生机盎然点明恬淡中充满生机的鲜活生活状态。交朋识友,皆是同道高洁之士,抚琴研经,生活从容且又多姿。远离嘈杂的音乐,远离伤神的公务,这种闲暇的生活实在让人羡慕。这种既像隐士,又存在尘世的生活方式,是道德高尚之士羡慕的,也是凡夫俗子们向往的。也让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  第三层:(南阳诸葛庐,西蜀子云亭),运用类比,指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室,不仅说明了陋室不陋,又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵,潜心修学来看,刘禹锡引用此二人之意,是否还有既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向呢?第四层(最后一句),总结全文,说明陋室不陋。“何陋之有?”一句,语出《论语·子罕》,原话是“君子居之,何陋之有?”作者截取后一句引为证据,作全文的总结,暗含着以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上,更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。“何陋之有”回应上文。陋室不陋,关键在于“君子居之”,也即铭文一开头所说“惟吾德馨”。这个结语引经据典,显得警策有力,把个“陋”字彻底翻过来了。铭文一般都压韵,并常用排比、对偶句。本文为骈体文,就用了名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字韵脚,使文章句式整齐,节奏分明,音韵谐美;而又变化有致,不拘一格,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感。除末句外,全篇都是骈句,韵脚是 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字。

  《陋室铭》一课一练分层练习:

  一阶试题

  1、刘禹锡是 朝诗人,“铭”是古代可在器物上 文字,后来演变成一种文体,这种文体一般是押韵的.。

  2、给下面加点字注音

  惟吾德馨( ) 调素琴( ) 无案牍之劳形( )

  3、解释下面加点字的意思

  有仙则名 调素琴

  无丝竹之乱耳 无案牍之劳形

  4、《陋室铭》通过赞扬简陋的屋子,表达了作者不慕荣华富贵、保持

  的愿望和不求闻达、 的生活情趣。

  5、《陋室铭》采用 的写法,以“不高”、“不深”衬托“陋”以“仙”、“龙”衬托“ ”,以“名”、“灵”衬托“ ”,展示出陋室不陋,表现陋室主主人的 品质。

  6、唐代窦庠在其诗《醉中赠符载》中说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的 、 与之意思相近。

  7、《陋室铭》中写陋室环境优雅的句子是

  8、《陋室铭》的主旨句是

  9、刘禹锡既然是写自己的陋室,却为何还要提及“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?

  10结尾引用孔子的话起什么作用?

  二阶试题

  1、解释下面加点字的意思

  今为妻妾之奉为之 此之谓失其本心

  2、将下面的语句翻译成现代汉语

  生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

  乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之

  3、文中所说“甚于生者”指的是 ,“甚于死者”就是 。

  本文中,作者将 比作鱼,将 比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应该 。

  4、从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方法,有力的证明了当“义”和“生”不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你列举一个这样的事例,加以简要阐述(要求:距离典型,叙议结合)。

  5、文中“由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也”的直接原因是

  6、《孟子》中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”你认为其中的那一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?

  三阶试题

  1、解释下面加点字的意思

  斯是陋室 惟吾德馨

  2、将下面的语句翻译成现代汉语

  谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  孔子云:“何陋之有?”

  3、《陋室铭》中用来渲染居室恬静的气氛的句子是 。

  4、《陋室铭》先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,这是否自相矛盾?为什么?

  5、“孟子善喻,孟子善辩。”这是后世对孟子文章的评价,说的是孟子的文章经常用比喻、排比、对偶等修辞手法来造势,来增加文章的论辩性。本文就能体现孟子文章的这种特色,运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。

  6、宋末民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,为其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明他怎样的人生观?

  7、今天我们学习两千年前孟子的《鱼我所欲也》,也应该用现代的观念去分析生活,请你说说“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情,“所恶有甚于死者”的“所恶”在今天可以指哪些事情。

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