各位评委：
大家好!我是 号说课人手，我今天说课的内容是《短文两篇》，下面我将按照说教材、说教学目标、说学情、说教学方法法、说教学过程等几个方面来给大家说课
一、说教材：
(一)教材简介：《陋室铭》是人教版初中语文八年级上册第五单元中的一篇文言文，这是一篇优美的抒情短文，本文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣全文只有9句，81字，但以其立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力(二)教学目标的确定及依据：根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”
二、说教学目标：
结合本单元教学目标和教材自身的特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标：掌握文言常用实词，翻译并背诵全文
2、技能目标：学习本文托物言志的写法
3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人
(三)教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，学生也会很爱读，因而我把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果我还把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，因为这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生而言很有现实意义
三、说学情
我班是个学习成绩较好的班级，经过初一一年的学习，对文言文的知识有一定的积累，也形成了较好的阅读习惯对古诗文的诵读训练以往也进行过，但学生掌握得不太好，因而加强朗读训练，形成良好的语感也就成为必要前一个单元刚学习完，学生对托物言志的写法的掌握估计不会太难，但需要巩固学习
四、说教法学法
我的教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养在这理念的指导下，我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习本课
五、说教学程序：本节课我设置两个课时，今天我重点说第二课时
(一)课前三分钟屏幕展示“教学目标”这一设计，从教的方面来说，它具有“导向作用”(《当代目标教学》张 雄)让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学目的;从学的方面说，它具有“激励作用” (《当代目标教学》张 雄)解决什么问题，达到什么要求，目标明确便于发挥学生的积极性、主动性
(二)故事导入并解题：上课之前我为学生讲述本文的作者——唐代诗人、哲学家刘禹锡的故事唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史按当时的规定，他应住衙门里三间三夏的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳刘禹锡见到此景，又作一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下一篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》(屏幕显示两幅对联)解题：陋室，简陋的屋子铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体这文体一般是用韵的
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”俄国大教育家乌申斯基也曾指出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”(白居易)
(三)初读——感受语言美：针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美朗读前的这一指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念
(四)再读——了解内容：在学生齐读课文，形成完整印象后，要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的这一设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利于养成自主学习的意识和习惯学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握一些重点词句，如：“名”、“灵”、“上”、“入”、“鸿儒”、“白丁”、“丝竹”、“劳形”、“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有?”(屏幕显示重点词句及意思)
(五)三读——领悟内涵：先要求学生边听教师背诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵教师范读，一方面让学生弥补自己朗读中的不足，另一方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的.一切，并且是知识进化的源泉”而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识读是思的基础，思是读的途径在这一环节中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论：(屏幕显示思考题)1、在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情?你会用什么语气来读?(“斯是陋室，唯吾德馨?”“孔子云：何陋之有?”)2、“德馨”具体体现在哪些方面?结合你们想像的画面，用文中的句子回答(“苔痕……劳形”)3、作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?(高洁傲岸，安贫乐道的人)4、处在今天这个充满竞争的商品经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度?(学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从)5、作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法?(托物言志)这个环节的实施，我主要采用提问朗读法，就是让学生带着问题去读有关语句，学生寻找有关语句的过程，就是学生阅读的实践过程，也就是学生思维能力的训练过程，这是新的课程标准所提倡的我还鼓励学生根据学习的需要，进行讨论探究，促进学生对话，让思想在碰撞中产生，知识在交流中生成，有智者说过这样一句话，你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换后，各自还只是一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我们则有两个思想这是我设计这一环节的理论基础
(六)学生根据本节课的学习内容自行设计板书，目的在于让学生及时反馈学习效果，也有利于加深记忆
(七)迁移练习(课后作业)让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，尽量做到语言优美通过此练习，将知识转化为能力
山(仙)名 (喻) 陋室(德馨) 诸葛庐
水(龙)灵 托物言志 自比 “何陋之有?”
景 人 事 不陋 子云亭
我就说到这里，不足之处，请各位老师指正谢谢!
扩展：原文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
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