游黄溪记
北之晋，西适豳，东极吴，南至楚越之交，其间名山水而州者以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪东屯，其间乐山水而村者以百数，黄溪最善。
黄溪距州治七十里。由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上两山墙立，如丹碧之叶骈植，与山升降，其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石。平布黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂齶。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川，山舒水缓，有土田。始，黄神为人时，居其地。
传者曰：“黄神王姓，莽之世也。”莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始，莽尝曰：“余，黄、虞之后也。”故号其女曰“黄皇室主”。黄与王声相迩而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道。死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民。今祠在山阴溪水上。
元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。
题解
本文是柳宗元在永州写的九篇山水游记的最后一篇。(习惯上称永州八记都在永州城郊，而《游黄溪记》在今湖南零陵地区，古属永州。吕国康主编：《永州历代诗文选》收入此文，称为《永州九记》--W.S.)作者以独特的艺术手法描绘了黄溪初潭，二潭和黄神祠的秀丽的山水风光，为读者编织了神态逼真的黄溪山水画图。文章结构严谨，思路清晰，文笔流畅。开头一段的概述是对永州山水的高度赞美，与《始得西山宴游记》、《袁家渴记》的第一段交相呼应，使其所写的九篇游记形成一个整体。如果说其他几篇写的全是一个个小景点，而黄溪却是风景如画的长廊。柳子笔下的黄溪上下数里，处处有美景，处处有奇观。描写中，作者驾驭多种手法，以神奇之笔刻画黄溪的奇山胜水，或比喻，或烘托，或拟人，或夸张，或以动托静，或以静衬动，都能做到贴切自然，恰到好处，生动传神。描绘细腻，则涓涓流水，泠泠淙淙;状写粗犷，则狂涛巨浪，拍岸惊天;比拟人物，则含情脉脉，形神兼备。特别是引用美丽的传说以丰富人文景观，为秀丽的黄溪山水增添了五彩斑斓的光环，给读者带入心驰神往的仙境，使情景交融的艺术造诣达到臻于完美的境地。
原文翻译一：
黄溪距离州城七十里。由东屯向南行走六百步，到达黄神祠。黄神祠上面两岸高山陡立如墙，山上并排生长红花绿叶，这些花树随着山势的高低而起伏，那山间的凹陷处形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石头平铺分布。在黄神祠(位置)的上面，撩起衣裳涉水，行走八十步，来到初潭，(这里)最奇丽，几乎难以描绘形容。(溪两岸)大致像一个剖开的大瓮，在两旁立起高达千尺，溪水汇积在这里。水呈深青色，像膏汁一样积聚而无波痕。(阳光下)水流灌注像一条白虹，深沉无声地流动，有几百尾鱼儿正游来会聚在石头下。往南行去又走上百步，来到第二潭。岩石都高高耸立，前临峻急的水流，(山石形状)像脸的下巴和口的上壁，高低不平。潭下大石头杂错陈列，(平整得)可以就座饮食。(石上)有一只鸟红首黑翼，大得像天鹅，正朝东面站立。从这里又向南行几里，地势都是一个形状，(一路上)树木更加粗壮，山石更加瘦长，流水都是锵然有声。再往南行一里，来到大冥的平野，山梁平坦水流舒缓，(依山傍水)有土地田园。最初黄神作为普通人的时候，居处在这个地方。
有传闻说：“黄神姓王，是王莽的后人。”王莽已经死了，黄神改姓黄，逃来(这里)，选择那幽深陡峭的地方潜居下来。最初王莽曾说：“我，是黄帝、虞舜的后人。”所以称他的女儿为黄皇室主。黄与王读音相近，并且又有实际的依据，那些用作传言的.说法更有了凭证。黄神也是生活在这里，百姓都安居乐业，认为他颇已得道。死后就祭祀他，为他立有宗祠。后来稍稍改变(形象)更接近平民。现在祠庙在山岭下黄溪的北岸。
原文翻译二：
北面行至山西，西游到陕西，东抵达江苏，南濒临湖南与浙江的交界，这一带以山水做地名的州有数百个;永州最美。环永州城方圆百里，北面到浯溪，西到汀水源头，南到泷泉，西到黄溪东村，这一带以山水为名的村庄有一百多，黄溪最漂亮。
黄溪距离州城七十里。由东屯向南行走六百步，到达黄神祠。黄神祠上面两岸高山陡立如墙，山上并排生长红花绿叶，这些花树随着山势的高低而起伏，那山间的凹陷处形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石头平铺分布。在黄神祠(位置)的上面，撩起衣裳涉水，行走八十步，来到初潭，(这里)最奇丽，大都难以描绘形容。(溪两岸)大致像一个剖开的大瓮，在两旁立起高达千尺，溪水汇积在里面。水呈深青色，像膏汁一样积聚而无波痕。(阳光下)水流灌注像一条白虹，深沉无声地流动，有几百尾鱼儿正游来会聚在石头下。往南行去又走上百步，来到第二潭。岩石都高高耸立，前临峻急的水流，(山石形状)像脸的下巴和口的上壁，高低不平。潭下大石头杂错陈列，(平整得)可以就座饮食。(石上)有一只鸟红首黑翼，大得像天鹅，正朝东面站立。从这里又向南行几里，地势都是一个样子，(一路上)树木更加粗壮，山石更加瘦长，流水都是锵然有声。再往南行一里，来到大冥的平野，山梁平坦水流舒缓，(依山傍水)有土地田园。最初黄神作为普通人的时候，居处在这个地方。
有传文说：“黄神姓王，是王莽的后人。”王莽已经死了，黄神改姓黄，逃来(这里)，选择那幽深陡峭的地方潜居下来。最初王莽曾说：“我，是黄帝、虞舜的后人。”所以称他的女儿为黄皇室主。黄与王读音相近，并且又有实际的依据，那些用作传言的说法更有了凭证。黄神已是生活在这里，百姓都安居乐业，认为他颇已得道。死后就祭祀他，为他立有宗祠。后来稍稍改变(形象)更接近平民。现在祠庙在山岭下黄溪的北岸。
元和(公元813)八年五月十六日，出游归来写了这篇记游，让来日喜欢游历的人有所参考。
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