从前有个国家，素无马匹，国王时刻忧愁，唯恐他国侵略，无马出阵，丧失国土，不但人民涂炭，王位亦必难保持。于是派使四方求购，不久买回了五百马匹，王甚欣喜，以防外敌，足以安国。岂知养马养了很久，国家一直平安无事。
一日，国王突然动起脑筋，想到这五百匹马，每日食用不少，又加以饲养烦劳，徒耗经费，无益于国事。于是便敕令马夫，将马双眼用布蒙蔽，教牠们磨豆、谷、麦等物，如此既可自食其力，又不损国帑。可是，马磨日久，已习惯于旋回走路;这时忽然邻国兴兵入境，攻击甚紧，势有覆国之虞。于是国王下令，将五百匹马从速装鞍，骑兵出阵，以迎敌军。沿路浩浩荡荡，形势雄壮，方抵前线，骑兵打马往前冲锋;岂知诸马受鞭，尽旋回走，愈鞭愈旋，完全没有向敌之意。敌人眼见对阵骑兵，软弱无能，随即一举大破王军，如入无人之地。
由上述故事的.启示，我们当知，欲求临终心马不乱，必须平时善于调治，调治之法，可透过静坐、礼佛、念佛、多看佛经等等，时刻存正闲邪，如是临终才可能得到正念现前，决定上升。若不先调治心马，一旦死敌卒至，心马盘旋，神魂颠倒，犹如王马不能破敌保全其国，安有不下堕之理呢?
昔有一人，贫穷困积苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦。王见怜愍，赐一死驼。
贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。
如是数往来磨刀，后转劳苦，惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。
犹人如愚人，毁破禁戒，多取钱财，以用修福，望得生天。如悬驼上楼磨刀，用功甚多，所得甚少。
译文：
从前有一个人，家境非常贫穷，生活困苦，他给国王当了多年的役工，累得瘦弱不堪，国王见了觉得他很可怜，就赏给它一峰死骆驼。
这人得到这峰死骆驼，就动手给它剥皮，可是嫌刀子太钝，到处找磨刀石磨刀，后来在楼上找到一块，于是磨快了刀子，下楼来剥骆驼皮。
这样反复下楼上楼来回磨刀，他感到实在太疲劳了，不想一次又一次的反复楼上楼下跑，于是就把骆驼吊上楼去，凑近石头磨刀。这样做，受到大家深深的讥笑。
这好似那些愚蠢的人，不遵守佛陀制定的戒律，用各种手段牟取钱财，再用这些钱来为自己造福，希望可以得到升天的好报。这就像迁就磨刀的方便把骆驼吊上楼去，气力花了不少，但收获甚微。
——摘自《百喻经》
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