《短歌行》优秀教学设计
《短歌行》是曹操的一首诗作。全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛。下面我们为大家带来《短歌行》优秀教学设计，仅供参考，希望能够帮到大家。
《短歌行》优秀教学设计
教学目标：
1、有感情地诵读并背诵全诗。
2、教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向。
教学重点：
1、体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。
2、熟背全诗。
教学难点：
引句、比兴等艺术手法的运用。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法。
教学时间：一课时
教学步骤：
一、导入新课
Talk of the devil and he will appear
易中天的《精彩品三国》：曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。那么曹操到底是一个什么样的人呢?
二、作者简介
曹操(155～220)， 字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。
①有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行•龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”
建安文学：
建安是汉献帝的年号，建安文学以诗歌成就最为显著，此期许多作品反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。其情调慷慨悲凉，语言刚健有力，有鲜明的时代特色。 建安诗歌的这种杰出成就和特色，形成后来被称为“建安风骨”的传统。
代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。
三、朗读全诗,整体感知
1、生大声自读全诗。
2、指明学生朗读。(师生点评)
3、背景介绍
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》
《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为“短歌”。
“行”是古代诗歌的一种体裁。除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。
从文题就可看出本文属歌行体，一般篇幅较长，本诗共三十二句，每四句为一章，每两章为一节，共分八章四节。
四、品鉴诗歌的思想内容及情感
1、我们讨论一下，从全诗来看，大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢?
明确： 忧
2、全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么?你从哪些诗句当中可以看出这种情绪?
要我们弄清这个问题，一起分析诗人的情感。
第一节：对酒当歌,人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(齐读)
这首诗第一句就颇有气势。对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了?人生的长短 。作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。
明确：忧。忧人生之短。而且短得就像朝露。
板书：光阴易逝
师：诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，用什么来解忧呢?
生：酒。
师：对。民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，诗人对酒当歌，人生几何?忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。
但有一个问题是，同样意识到人生短暂，不同的人，对短暂人生的态度看法却未必相同。
及时行乐
李白——人生得意胥尽欢，莫使金樽空对月
无名氏——有花堪折直须折，莫待无花空折枝
积极进取
辛弃疾——了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
毛泽东——一万年太久，只争朝夕。
师：曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度?
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的?
明确：不是。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
联系曹操的一生，我们也不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(齐读)
这一句，揭示曹操“忧”之内容和原因。
曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件?他迫切需要人才的辅助。
问：诗人如何表达对人才的渴盼?
明确：借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽!
引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。
项羽： 刚愎自用 乌江自刎
刘邦： 虚心请教 成就天下
问： 曹操如何对待人才?从何处可以看出其对人才的态度?明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说鹿在呦呦的叫啊，它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的.。诗人为什么用这些礼仪对待人才? 贤才不来
第三节：明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。(齐读)
问：这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?
明确：“明明如月，何时可掇?”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是“贤才难得”。
(板书：贤才难得)
问：诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题?
明确：越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。(要求学生用自己的语言说一说这几句的含义，其实就是在翻译。)“越陌度阡，枉用相存。契阔谈嚥，心念旧恩”。“陌”、“阡”都是指田间小路。东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾、屈驾。“用”，以。“存”，探问、问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。这四句意思是：客人(指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。
问：曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪?当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢?
明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。
3、忧的根源
曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。
(板书：功业未就)
慨当以慷，忧思难忘。 一是时光易失，
何以解忧，唯有杜康。 二是贤才难得，
忧从中来，不可断绝。 三是功业未就。
“忧从中来，不可断绝。”正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。
第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(齐读)
曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来?
明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”(见《三国演义》)。
问：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?(没有贤主。这话从曹操口中说出，有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们!)
问：诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到?
明确： “周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高，水不厌深。”诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。
问：“诗言志，歌咏怀”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”?
明确： 志在广纳人才，建功立业，统一天下。(板书)
五、艺术特色
⑴用典
“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》
比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》
贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。
“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》
作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》
海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。
⑵比喻
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。
“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。
“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。
“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”
以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。
3、慷慨激昂之气。此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，忽徐忽急，展示着诗人博大坦荡的胸怀。
六、总结：
《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品。对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极上上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。
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