《春夜洛城闻笛》诗歌赏析 篇1
濠之水，入江流，江潮日复来濠州。夜观高天关山月，漫吟天涯有情人。是日谨次诗仙句，切莫笑我为诗痴。
春夜凤城望月●次韵谪仙《春夜洛城闻笛》
江河有浪月无声，无限颁春到凤城。
我学鹪鹩歌一曲，作成尺素寄离情。
附诗仙李白●《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【注释】
折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。杜少陵《吹笛》诗：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
【创作背景】
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，故作此诗。
【文学赏析】
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔，已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡切。第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。“折柳”为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的'推衍，不言“我”，却见“我”感触之深，乡思之切。全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
《春夜洛城闻笛》诗歌赏析 篇2
《春夜洛城闻笛》是李白在游谒期间创作的一首以怀乡为主题的七言绝句，这首诗描写了诗人在春夜里听到了优美的笛声不禁泛起思乡之情的场景，抒发了诗人客居他乡触景生情，思念故园家人的情感。
春夜洛城闻笛
【唐】李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
赏析
洛阳城中，春风微拂的一个夜晚，喧嚣的城市安静下来，诗人在客舍里无意中听到外面传来清亮的笛声，不知是何人正在吹奏一曲《折杨柳》，这是一首汉乐府古曲，诗人听着婉转的曲声，心中联想到什么人听到不会想念家乡呢？诗人看不见谁在吹笛子，不知笛声从何处传来，吹笛子的人也不知道究竟是谁会听到笛声，诗人却故意发问“何人不起故园情“，其实此时此刻诗人眼前思念家乡的人不就是他自己么。
写作背景
唐玄宗开元十八年（730）初夏时节，李白从湖北安陆启程经襄阳等地赶往唐王朝的都城长安。初入长安李白遍访当地名士，始终没有人能帮助他实现入朝为官施展才能的想法。李白的长安之行四处碰壁，为了排解烦闷忧愁，他只好饮酒作乐。开元二十年，李白遇上一个羽林军的校尉，校尉将李白灌醉后竟偷走了他的价值千金的宝剑和骏马。后来李白在街上偶遇这位羽林军校尉向他讨要丢失的财物，校尉非但没有归还宝剑和骏马，还纠集一群人恐吓威胁李白。经过这些不顺利的事情后，李白不想再在长安停留，他起身向东前往河南地区的梁园和龙门等地，继续他的游谒。
开元二十一年（733）春，李白到达东都洛阳。洛阳跟长安一样，宫殿巍峨雄壮，坊里熙来攘往。一条洛水将洛阳分成南北两半，商船往来不断，到处都是繁华热闹的场面。漂泊异乡的李白找了客舍安顿下来。春夜里，白天的嘈杂声都渐渐沉寂下去，李白似乎听到远处传来若隐若现的笛声，仔细聆听，原来吹奏的是一曲《折杨柳》，婉转悠扬的笛声不禁勾起了诗人的离愁别绪，于是李白写下了《春夜洛城闻笛》一诗。
关于“折柳”
李白的才情不仅体现在他的自信豪放，在另外一面，他又是一个心思细密的人。他能感受到的细致入微的情感，又能用巧妙的方法表达出来，比如这首诗中的诗人对“折柳”这一细节的处理。
在唐代流行的笛曲中，最为人们喜爱的就是《折杨柳》，这首曲子与我国古代一种习俗有关。在《诗经·小雅·采薇》中，有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的诗句，通过这样优美的诗句来表现离乡者眷恋故土的心情。在汉代，长安人送客至郊外的灞桥，折岸边的柳枝赠别成了一种习俗。到了唐代这种习俗更为流行，人们不仅在亲友远行时赠送柳枝，还会在分别之后的春天折柳寄远，表示对亲友的殷切怀念。
李白在这首诗里，没有直接说他听到了一首《折杨柳》的曲子，而是说他在曲中听到了折柳。“折柳”两个字既是曲名，又是一种习俗，让人想到分别的亲友，引起人想念家乡和友人的情绪。“折柳”两个字的运用表现出诗人的情真意切，让整首诗显得意境深远。
详细解读
第一句“谁家玉笛暗飞声”中的“暗”和“飞”运用得非常巧妙。中国古代实行宵禁政策，禁止夜间活动。洛阳城从唐高宗时期被定为东都，经过几十年的建设已经非常繁华，白天车水马龙，人来人往。但是到了晚上，人们都回到家里，外面的声响渐渐平息下去。在春天的夜里，不知是谁在吹笛子，笛声可能从很远的地方传来，时隐时现，像在悄悄地诉说曲子里的故事。笛声从哪里来，谁会听到笛声，都是未知的，所以诗人用了一个“暗”字。笛声通常婉转清丽，很快就传到了诗人的耳朵里，诗人又用了一个“飞”字。
第二句“散入春风满洛城”，春夜里，流畅的笛声像散落在轻柔的春风中一样布满了整个洛阳城，仿佛整个城市里的人都能听到优美的笛声。“满”从“散”中来，“散”从“飞”中来，让人感受到行文的流畅和通达。随着笛声传来，自然引起第三句“此夜曲中闻折柳”，诗人仔细听着从远处传来的曲子，原来是一首关于折柳的曲子，折柳代表着一种怀念的情绪。诗人此时刚经历过在长安的种种挫败，独自一人留宿客栈，埋藏在心中的对故乡的情感被激发出来。于是诗人在最后一句发出疑问，“何人不起故园情”，在这样的情景之中，什么人能不想起对家乡的思念之情呢。
怀念故乡是李白的创作中的一个重要的组成部分，他从二十多岁离开故乡蜀地之后再也没有回去过，漂泊异乡是他生活的常态，对故乡的思念之情也自然时常萦绕心头。
李白的内心世界
李白一生中大部分时间都在外漂泊，即使有了家庭之后也没有停止外出游历的脚步。他一方面追求儒家入世之道，他想要济苍生安社稷，实现治国安邦的政治理想；另一方面他又偏爱道教的隐逸出世，追求自我，渴望返璞归真。与此同时，他又受佛教和纵横家的思想影响，他看起来似乎有些矛盾，当他一次次努力结果却落空时，加之在外漂泊的生活穷困艰难，使他承受了很多寻常人难以想象的压力。当某件事情把他内心里最真实的情绪激发出来时，像他这样才华横溢的天才就会用令人叹服技法和词语表达强烈的情感。李白曾说自己“有仙风道骨，可与神游八极之表”，此言不虚，读李白的诗文时常常有这种凌云之感。
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