雨中荷花水中清莲的诗1
1、[宋]刘子翚《潭溪十咏·莲池》
莲池一亩余，瀰瀰吞众流。
花繁不近堤，欲往无方舟。
不及池中鱼，随波自沈浮。
2、[宋]苏轼《同景文咏莲塘》
塘上钩帘对晚香，不知斜日已侵床。
江妃自惜凌波□，长在高荷扇影凉。
3、《戏呈赵可父》华岳
少年场屋擅词锋，审谳无私只奉公。
夜月兰宫无宿曜，秋霜莲幕有春风。
明堂难毁周公制，乡校犹存子产功。
文德自来能服远，更烦刘向为和戎。
4、《太平山读书寄城中诸友》赵师秀
野人无别事，故得坐空林。
黄卷还铺日，青莲未悟心。
铎音山殿静，萤影石池深。
不敢邀芳屣，因闲傥一寻。
5、《送陈漫翁》叶适
笠泽老龟蒙，蛹卧丝自裹。
君从莲叶畔，亲领末后语。
怜我未得闻。独茧授长绪。
因兹服英悟，郁郁副奇许。
士於沦胥中，搏手架栏柱。
一瓦不漂零，百世保风雨。
转圜信无难，灭木犹有惧。
高翔要深泳，厚积堪重负。
狂波浸三伏，回壑万流阻。
旅情方夷犹，霁色待舍吐。
樵峰浓黑散，蓼岸微红聚。
进舟石门滩，小泊看佳处。
雨中荷花水中清莲的诗2
1、[宋] 许尚《华亭百咏·莲巢》
记得荷香里，蛾眉唱采莲。
千年龟欲总，不见叶田田。
2、[宋]文同《蒲氏别墅十咏·莲池》
紫盖嫩贴水，玉梢长刺沙。
避风红出没，惊雨绿交加。
3、 [宋]文同《咏莲》
全红开似镜，半绿卷如杯。
谁为回风力，清香满面来。
4、《江上有怀》王適
湛湛江水见底清，荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心，
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待，正见明月度东海。
海上云尽月苍苍，万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央，
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩，青荧银烛不生光。
应怜水宿洞庭子，今夕迢遥天一方。
5、《五言赠诸法师》公孙杲
驾鹤排朱雾，乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊，薄暮玩峰莲。
玉叶低梁下，金飗引窗前。啸傲云霞际，留情鳞羽年。
6、《鹧鸪天》郭应祥
动地欢声遍十龙。元宵真赏与民同。春归莲焰参差里，人在蓬壶快乐中。乘皓月，逐和风。凉舆归去莫匆匆。班春休道无千炬，也有星球数点红。
雨中荷花水中清莲的诗3
1、[宋]黄庭坚《同景文丈咏莲塘》
塘上勾帘对晚香，半斜红日已侵床。
江妃羞出凌波袜，长在高荷扇影凉。
2、[宋]梅询《武林山十咏·莲花峰》
巨石如芙蕖，天然匪雕饰。
盘礴峰顶边，婵娟秋江侧。
涉川试谁探，作砺当自惜。
坐与荣落同，正心未尝易。
3、[宋]杜衍《咏莲》
凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。
晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。
4、《元宵词二首》黄彦辉
琥珀盏中云母钟，琉璃光射水晶宫。
风随兰麝香千里，人在莲花影万重。
5、《翰林斋宿》文徵明
春星烂熳烛薇垣，独拥青绫向夜阑。
宫漏隔花银箭永，莲灯垂烬玉堂寒。
坐聆宵柝霜围屋，想见郊禋月满坛。
铃索无风尘土远，始知仙署逼金銮。
6、《别亲旧》晁说之
岁暮征裘返故园，愀然去国亦难论。
独寻碧草日三径，谁在红莲夜五门。
久分云霄能割席，乍惊褴缕有离尊。
即看短发边城去，风雨仇池役梦魂。
7、《梢青 藏头》马钰
轮不催生灭。焰里莲开五叶。得金花，成芝草，分无阙。生马钰愚人，然悟家缘痛切。劈恩山，明千古，谈心月。
小提示：
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
古植物学家徐仁教授，曾于20世纪70年代在柴达木盆地发现荷叶化石，历史至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的“河姆渡文化”遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石;同年又在河南郑州市距今5000多年前的“仰韶文化”遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前Ⅱ世纪)，古人食用蔬菜约40余种，藕是其中之一。《峪经》中有“腮有荷华”之句，意指中国大地上凡有沼泽水域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。
自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代——西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。中国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫(即苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”(通高118厘米，故宫博物院馆藏)则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。
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