1、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
2、一个人的心境，去经历着生活的磨砺，能够用最快的时间化解内心的悲苦，秉持一种乐观的态度，顺境不矫情，逆境不颓废，去认知和了解生命里能够接纳的正面信息，学会适应，学会平常，学会重来。
3、说不出你究竟好在哪里，可满世界都是你的影子。
4、合群是堕落的开始，优秀的开始是孤行。
5、接纳自己是一位真正值得享有人生中美好事物的人。就能消除种种限制，获得人生中美好的事物。如果没有你的允许，在这个世界上，没有任何人能够使你觉得低下。
6、拿2个坐垫，全然地去感受你胃部的不舒服和愤怒，然后把这两个垫子当成你恨的人，你首先要做的，是尽量把怒气发泄出来。
7、IQ、EQ、SQ皆重要，学术专业的知识，是我们有能力驰骋于社会各行业各业中；对自己及他人环境的了解，能发挥人与人之间的同情心，加强家庭、学校、机构的团队精神；慎思明辩的心灵能力驱使我们对意义的追求，促动创造精神，呆板经验转化成智慧，在顺境和逆境之中从容前进。
8、每点每滴的成就都要付出代价，没有牺牲，没有收获。与众不同的你是幸运的，在人生的旅途中，无论你如何规划自己的人生道路，都不要忘记，也不要忽略你人生旅途中的风景，让这些路边的风景来装饰你的人生，丰富你的回忆。
9、人生的大自在，是心无拘绊，身无藩篱，活得坦然，就活得自在，坦然是一种潇洒，一种淡然；活得坦然的人，凡事但求无愧我心，尽心尽力就好，心中坦然，所以自在；自在是一种舒适的感觉，事成与不成随天意；人聚还是散看缘分，少计较，少争执，因果循环，谁是谁的谁，人在做，天在看。
10、我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右，在跌宕起伏的岁月里保持淡定，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，心如莲花，微笑面对一切，活一回洒脱自在的人生。
11、人往往接受不了无常的变化，而宇宙人生的真理即是"诸行无常"，一生中，每个人都随着无常的变动，身体上的老、病、死的变化，感情上的聚合离散，我们如果能够"既来之则安之"，那么当下即成你的佛国净土。走过无常幽谷的人，才能在满地的荒原闻到心底的花香。
12、人生来都是不优秀的，没有人生下来就是天才，都是在人生的旅途中满满发现自己的优势，并从芸芸众生中脱颖而出。相信自己，可以改变世界，改变自己！一定要让这个世界因为你的改变而有那么一点点不同！人无完人，永远改变，永远进步才是我们的目标！
13、如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久！
14、人生无圆满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊。聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑。睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退。智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏。于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨。于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。
15、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪、开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。
16、弱者为吹响口哨而自喜，强者在吹响口哨之后更吹响生活。
17、吃亏就是占便宜。但如果得了便宜就不要再卖乖，因为乖跟笨只有一念之差。
18、每一个人在本性上都想求知。 ——亚里士多德 在逆境中养成的`品质，在顺境中是无法获得的。
19、在这日新月异的时代里，谁没有自己的梦想，谁没有自己的人生目标？那么就请插上你梦想的羽翅，向着目标展翅翱翔，在自己的人生路上留下一串辉煌的印记。
20、你不在乎的事情，构不成压力，哪怕非常重要，你不在乎，它就不能折磨你。力，就是你想要达到的目标。而在乎不在乎，你却永远骗不了自己脑子里的潜意识。意识比你聪明多了。
21、有多种选择，往往会为选择所困；别无选择，结果却走向了成功。这说明机会很重要，但能否最大限度地发挥自己的潜能更重要。真正的选择不是计算眼下的得失，而是权衡长远的利弊。有利于自己的发挥与发展，即便暂时的失去大于所得，也是正确的选择。过于注重短期利益的人，都不会有重大的成就。
22、每个人对外界事物的观察与表达都是和自己心境有关的，开心时，凄凉落叶也是一种美，落寞时，繁荣的草木在眼里也是一种残缺。请开心起来吧，用你快乐的心态去观望这个世界，那么你就会觉得生活越过越美！
23、一些人心里虽然爱财好利，可嘴巴里常常挂着清高。其实爱财也不见得就是坏事，所谓君子爱财取之有道，凡是正当就町以了嘛！至于清高，还是需要身体力行，并非嘴里嚷嚷就清了就高了。有时候入乡随俗，逢场作戏，不一定就是随波逐流；而凡事喜欢独树一帜的，不见得就众醉我醒、众浊我清了、常常，倒是心存终南捷径在作祟而已。
24、恐怖主义的本质不是某种极端的政治、宗教或民族立场，而是不管从何种立场出发，把残杀无辜平民作为向敌对者申述其立场的手段。采用这种手段的当然是敌对双方中处于劣势的一方，但我们决不能因此而给予任何同情，而必须毫不含糊地宣布一切此种行为皆是非正义的，反人类的。问题的严重性在于，比起和真正的敌人战斗来，杀害平民过于容易，因此这种卑鄙的做法很容易被仿效。恐怖主义一旦在世界上许多地区得逞，它就不会有国界，必然蔓延开来。所以，无人对它可以袖手旁观。
25、弱水无力，日久能穿石破土；棉花柔软，可承受万物之力；胸似深渊，可纳百川之水；身若空谷，能藏天地之气。
26、每个人都应该把自己的每一天当成一场自我的创作，在这创作中诚实的体现自己，而且把这一天当作是一个无法重复的一天，抱持著不能复制的心情过好这一天，若是如此，那你就是一个创作者，而且是一个生活的创作者。
27、日常生活中，我们不仅有给盲人带路的时候，也有需要盲人给我们带路的时候。多事情就是这样的，有时它们会跳出我们所固有的思维模式，因为世间没有绝对的事情。
28、没有可以挽回的人生，只有无法抗拒的未来。
29、梦想是夸父逐日时不停的脚步；是精卫填海时不懈的追求；是飞蛾扑火时那至死不谕的信念。
30、两种人不能为自己而活：一种是太在乎别人，一种是太在乎自己。
31、在这个世界上，任何风景都可以欣赏，任何宿命都可以微笑。
32、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分的理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
33、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。
34、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终於停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
35、想做的事情，就在今天做吧，不要让未来的自己遗憾。
36、试着深潜离开梦想的阳光，离开奢望的天蓝。
37、今天的继续远行，是为了不辜负曾经的自己，是为了做和曾经一样努力的自己，是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。
38、美好时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要你去坚持，那么总是会到来。很多事情，当经历过，自己知道就好。
39、小时候总怕别人不喜欢你，拼命迎合讨好，被人误会简直恨不得抓着对方衣领解释三天三夜，现在越活越心大，不喜欢就不喜欢呗，大路朝天各走一边。
40、有些事，明知是错的，也要去坚持，正因不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放下，正因没有结局；有时候，明知没路了，却还在前进，正因习惯了。
41、不管你的条件有多差，总会有个人在爱你。不管你的条件有多好，也总有个人不爱你。
42、诚信是一种对于人与人彼此之际互相理解的诚真与信任，是一种为人处世，道德修养表现的基本准则。
43、诚信热切地帮助别人，不仅可心情愉快地充实自己内心的精神世界，还会赢得他人对你人格尊严的肯定与赞许。
44、要知道，想送你回家的人，东南西北都顺路；愿意陪你吃饭的人，酸甜苦辣都爱吃；想见你的人，千山万水都能赶来。
45、再打得几场仗，饮得几杯酒，舞得几回剑，便已是十年偷换。
46、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
47、有一种人，也许不那么的随波逐流，但是，她却带着自己的味道，永恒的被懂他的人品味着。她只是想，活着，用最善良的方式活着，而对待他们最仁慈的尊重，就是让他快乐的活着吧。用最单纯的温柔作为给予她最善意的帮助吧。
48、生活中，每个人都在追求自己的幸福。幸福又是什么呢？在心理学里，幸福的解释是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、足的心理状态。幸福说到底就是一种心情感受。比如说行走在烈日炎炎的路上，突然一阵凉爽的风吹来，就是幸福吧。在一个漆黑的夜晚看见一盏明亮温暖的灯，心里也会感到幸福吧？
49、过去属于死神，未来属于你自己。
50、得道多助，失道寡助。
51、人之私本能也。虽非与生俱来，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必须。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人类文明之产物，由修身而来。人之恶劣性也，乃愚昧而衍生，由放荡而来。除其恶善自存焉。
52、遇事不要急躁。不要急于下结论，尤其生气时不要做决断，要学会换位思考，大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。
53、真理就是蒙昧之人被教化的程式观念和莫衷一是的信仰与偏见…
54、性情急躁的人无论说什么话作什么事，要迟缓一些，恐怕别人赶不上你。性情迟慢的人无论说什么话，作什么事，要加快些，免得使人因为等候你以致着急。
55、父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺騙；互相忽悠叫代溝。
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