爱国的励志诗词和典故
励志爱国诗句精选10句：
白骨露于野，千里无鸡鸣--三国曹操《蒿里行》
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐李绅《悯农》
穷年忧黎元，叹息肠内热--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
烽火连三月，家书抵万金--唐杜甫《春望》
医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐陈陶《陇西行》
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋杨万里《竹枝词》
但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋李纲《病牛》
励志爱国诗句大全：
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋陆游《金错刀行》
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋郑思肖《二砺》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国楚屈原《离骚》
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明于谦《咏煤炭》
我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
死去无知万事空， 但悲不见九州同。—— 示儿(陆游)
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 过零丁洋(文天祥)
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》)
莫等闲，白了少年头，空悲切! 满江红 ——岳飞
归来报明主，恢复旧神州。——岳飞
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
国家兴亡,匹夫有责——顾炎武
遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲!诉衷情(陆游)
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 书 愤(陆游)
千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游
出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游
逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游
“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》)
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
了却君王天下事，嬴得生前身后名。 破阵子(辛弃疾)
“可怜报国无路，空白一分头。” 杨济翁
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。(《战国策》)
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语》)
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操《步出夏门行》)
弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》)
宁为玉碎，不为瓦全。(唐·李百药《元景安传》)
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行》)
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(唐·王翰《凉州词》)
烈士不怕死，所死在忠贞。(唐·柳宗元《韦道安》)
一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。(明·于谦《立春日感怀》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》)
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍《己亥杂诗》)
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
关于爱国的典故(一)负石而投河，行之难为者
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。
关于爱国的典故(二)苏武牧羊
典故出自 班固《汉书·苏武传》，原文：
卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠、去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
译文：
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的.吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴把他当作神，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。全文表达忠贞爱国的精神。
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