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西游记的主要内容是什么

时间:2023-08-28 05:14:17 文/张东东老师 课文学文网www.xuewenya.com

  西游记的主要内容:

  故事分为三大部分,第一部分讲的是从孙悟空出世到大闹天宫的故事,第二部分讲的是为何要去西天取经的缘由,第三部分是取经路上师徒四人遇到妖怪等种种艰难险阻,终于克服这些困难,取到真经,并且他们终成正果的故事。

  西游记内容摘要:

  《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。《西游记》内容分为三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。《西游记》书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

  西游记人物简介:

  唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。

  孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子只着花果山水帘洞洞天说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴借此机会将“石”隐去了。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。孙悟空也是传说的舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。

  猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚,呆子。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢。

  沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙河尚拜唐僧为师,保他去西天取经。因他最好拜唐僧为师,知道负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。

  西游记影响:

  在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。

  自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。*片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

  西游记趣谈:

  唐僧历经千辛万苦,终于到了灵山。

  佛祖如来问道:干吗不同你的徒弟悟空同驾筋斗云过来?

  唐僧答道:为求真经,不敢未经磨炼,冒昧而来。

  如来笑道:都什么年代了,有福不知道享,哎!一根筋呀!既然汝为真经而来?汝可带U盘了?

  唐僧答道:未曾识得U盘为何物?

  如来又急道:那移动硬盘可曾带来?

  唐僧道:未曾带来!

  如来又问道:那QQ或E—mail总有吧?

  唐僧苦笑,摇摇头。

  如来怒道:还不赶紧回去讨于我来!

  这是一个典型的现代恶搞版《西游记》段子,读来不禁令人捧腹。事实上,这和《西游记》戏笔有惊人的相似。《西游记》本身亦真亦幻,一段《西游记》解读史,不正是一段个人成长史吗?

  儿时,家里贫穷,没有电视,赶个三五里到隔壁生产队去看电视剧《西游记》,那时真正吸引我们的是孙悟空能上天入地能变化无穷的手段。至于其他,没多想,正是这种好奇心、新鲜感促使我们不远数里,前来扎堆,有时甚至遭人白眼。

  真正认真系统阅读纸质版《西游记》是在大学时期,结合着文学史所说的孙悟空前期是个追求自由、蔑视权贵的抗暴形象,后期则积极追随唐僧取经,变成一个为大众寻求幸福的勇于承担者形象,感觉收获还是很大的。尤其是悟空的那一句“皇帝轮流做,今年到我家”,至今仍让我们警醒,其反抗之勇气着实令人敬佩。

  工作之初,一次偶然打开电视,看到《百家讲坛》里谈到《西游记》四个主要人物代表了四种典型性格,具体是:孙悟空代表了红色性格的人,敢闯敢做,不计后果,热情奔放,爱打抱不平,但破坏性也很强;唐僧是典型的白色性格的人,淡定内敛,追求完美,为了理想能很好地克制自己,例如他到女儿国,尽管那女王风情万种、妩媚多姿,极尽勾引之能事,但唐僧却只是大汗淋漓,最终如柳下惠坐怀不乱,在此,理性战胜了感性,终极追求克制住了内心欲望,唐僧在成功的同时确实也承受了常人能以承受的压力;猪八戒是灰色性格的代表,随意性较强,不讲究细节,全无城府,胸无大志,联系到他经常说的:“不如早早散伙,分了行李,我回我的高老庄”倒也有几分道理;沙僧是蓝色性格的代表,正直、善良、勤劳,但却缺乏主见。

  而立之年的我,正在为事业烦心的时候,偶然一次,在网络中看到了一位国学大师说《西游记》是一部讲述唐僧心路历程的故事的`书,见解独到,令人折服。要做到修身养性,内圣外王,首先要“拴心猿,锁臆马”,所以唐三藏首先收到的是一只猴子,接着便收了一匹马,在此确有一定象征意义。收的第一个徒弟是猴子,猴子主心,心要空,所以法号悟空;收的第二个徒弟是猪八戒,实质上喻指肾,肾不能悟空,所以法号叫悟能;心为火,肾为水,水火需要土来调整,脾为土,什么土最干净,沙土最干净,所以第三个徒弟叫沙悟净。心、肾、脾,谓之元精、元气、元神,三元归一,为三藏。肺为金,而如意金箍棒正好象征肺,所以金箍棒的斤数,正好跟正常人呼吸次数一致。肺的神明为魄,肝的神明为魂,而观音菩萨给的木棉袈裟正是唐僧魂魄所系,一般不轻易给人看。综上所述,《西游记》讲述的正是一个魂魄合一、三元归一、五行俱全的人修身养性的心路历程故事,所谓灵山,也不是实指一个地方,而是心灵之山,正如唐僧一次问孙悟空到底什么时候能到灵山,悟空说回首处即是灵山,即言修行随时随地都可进行。虽然《西游记》在人物刻画上集人、神、兽于一体,表面看来千奇百怪,实质上却独具匠心,富有深意,无愧于“古代四大名著”的称号。

  “诗无达诂”,能从不同角度理解的何只《诗经》一书呢?《西游记》,不同的人生阶段,能从中得到不同的解释,而且都还能引起我们强烈的共鸣,这就是经典本身具有的魅力。

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